Boletín Oficial de la Comunión Tradicionalista Carlista de Navarra

domingo, 20 de noviembre de 2016

Festividad de Cristo Rey

AGENDA
Viva Cristo Rey
ES FRECUENTE escuchar escamoteados y a la rebaja los derechos de N. S. Jesucristo sobre todo lo creado: sobre las personas individuales, sociedades, comunidades, instituciones, Estados y la comunidad internacional. 

Es frecuente que nuestro bienintencionado clero católico insista en que Su reinado no es de este mundo, que reina sobre la Cruz, y que su lenguaje es la misericordia. Todo lo más exige desde el ambón el ejercicio de la justicia social y el amor en el trato con los demás. Así de genérico y de blandito. 

Esto es verdad, pero no toda la verdad. Su reinado no es de este mundo, pero ya se desarrolla en este mundo, y si hay que dar al César lo que es del César es porque éste tiene que dar a Dios lo que es de Dios. El reinado desde la cruz de cada día no excluye sino que incluye el reinado en las instituciones sociales y políticas, y el expreso nombre de Jesucristo sobre toda institución que sea expresión directa de la sociabilidad humana en vez de expresión de una Sociedad Anónima (no en vano el sr. Rajoy jura su cargo ante un crucificado y la Biblia; otra cosa es si con ello quiere engañar a alguien). Si la misericordia es el lenguaje excelso, la ley civil sobre todo está para hacer justicia de verdad, cuyo rango inferior al de la misericordia es el propio del desarrollo de las leyes. ¿Y la justicia social? Pues mire qué les digo: sólo se habla de ella pensando en el paro laboral, el subsidio de desempleo, la ayuda a los refugiados y desplazados. Pero, ¿de verdad que ahí se reducen los problemas sociales? ¿Y la venta de la droga, los lugares y TV pornográficas, la promiscuidad, las pildoritas y demás, la corrupción en la educación, y un largo etc.? 


Sí, Cristo es Rey universal y su reinado ni es totalitario ni estatista. Es el gran fermento de justicia, amor, y paz pero por ello con unas ineludibles exigencias, hoy abiertamente conculcadas por todos los Estados y administraciones públicas hasta extremos insospechados. Hablamos de la administración y los Estados porque hoy es esto lo que se olvida y sesga, como si Cristo no fuese rey de ellos, y necesariamente estuviésemos abandonados a la llamada soberanía nacional y la voluntad mayoritaria. Pues qué, ¿Quien marca el camino del bien y la verdad a las administraciones, a las mayorías, a las minorías mayoritarias, y a las oligarquías, tan poderosas como para convencer a las mayorías...? Cristo fermenta las buenas y prudentes leyes, apoya todo lo bueno, y da luces para tolerar (permisión negativa -no positiva- del mal) sólo si es estrictamente necesario, promoviendo siempre lo saludable que se necesite. Este fermento cristiano es EN NOMBRE DE CRISTO, y no haciendo coincidir la voluntad de Dios con la humana. ¿Por qué el hombre debe coincidir con el querer de Dios?: por querer vivir y actuar EN NOMBRE DE CRISTO. 

Pío XI decía en la Quas Primas de 1925 que la Iglesia es una sociedad perfecta, con sus derechos a reconocer por el Estado. Por su parte, aclaraba que el poder civil y la autoridad se fortalecen si declaran su subordinación a la infinitud de Dios:

"La celebración anual de esta fiesta recordará también a los Estados que el deber del culto público y de la obediencia a Cristo no se limita a los particulares, sino que se extiende también a las autoridades públicas y a los gobernantes; a todos los cuales amonestará con el pensamiento del juicio final, cuando Cristo vengará terriblemente no sólo el destierro que haya sufrido de la vida pública, sino también el desprecio que se le haya inferido por ignorancia o malicia. Porque la realeza de Cristo exige que todo el Estado se ajuste a los mandamientos divinos y a los principios cristianos en la labor legislativa, en la administración de la justicia y, finalmente, en la formación de las almas juveniles en la sana doctrina y en la rectitud de las costumbres" (nº 20). 

En esa época flameaba el comunismo y el nazismo brotaba con fuerza. El fascismo había llegado al poder. Los dos primeros totalitarismos rechazaban abiertamente el reinado social de Jesucristo poniendo la salvación en el proletariado o la raza. El fascismo, más práctico, fue poco a poco declarando su rechazo rompiendo finalmente con la Santa Sede. 

Hoy mismo, la increencia, el agnosticismo y la dictadura del relativismo ahogan y anulan las instituciones, los Estados y al mismo hombre. Es el totalitarismo dirigido al interior del hombre y no sólo a los cuerpos y la producción. Pues bien, sólo Cristo Rey es liberación para todos y protección de los que menos tienen y pueden. 

Ramón de Argonz
En la festividad de Cristo Rey

viernes, 18 de noviembre de 2016

Expolio de héroes y mártires: miserable y vengativo

DECLARACIÓN

En defensa de la paz de los muertos…

y de la vida de quienes viven

 

EN VISTA DE los miserables y vengativos hechos ocurridos el pasado día 16 de noviembre en Pamplona, con la exhumación por fuerza de la Cripta del monumento de Navarra a sus Muertos en la Cruzada, de los restos mortales del esclarecido general  pamplonés don José Sanjurjo Sacanell y de tres voluntarios cuyos familiares se opusieron a la medida municipal (los de un cuarto nada dijeron), sabemos que el Juzgado de lo contencioso administrativo número 2 de Pamplona rechazó previamente la suspensión cautelar de la exhumación.

 

Años atrás el Tribunal Administrativo de Navarra (Resolución 00673/08, 11-II-2008) rechazó la aspiración del Sr. Asirón de exhumar unos restos perfectamente custodiados en la Cripta por la Hermandad de Caballeros Voluntarios de la Cruz, aspiración que ha hecho realidad siendo alcalde a pesar de tener unos pocos concejales. Todo este affaire y montaje de EH Bildu con el monumento de Navarra, se encuentra en la Hoja de Ruta que parece ser el pago a ETA por dejar de matar y mantener las armas debajo de la mesa.

 

No obstante, dicho Juzgado prohíbe la incineración prevista por el Sr. alcalde EH Bildu, quien tiene que conservar los restos mortales por si finalmente los jueces ordenan que se devuelvan a su sitio. Las familias no se hacen cargo de los restos por ser opuestos a tamaña e injusta medida dictada por la mayoría “progre”, marxista y separatista y en varios casos proetarra, del Ayuntamiento pamplonés. Sin el apoyo de Geroa Bai, Aranzadi e IU, los proetarras de EH Bildu no hubiesen tenido el sillón de alcaldía.

 

Sólo dos familias (la del carlista Munárriz y el pater Martínez Chasco, lo que es muy contradictorio con sus inmediatos de mayor derecho) de los ocho enterramientos aceptaron la exhumación. Y lo han conseguido sin que nadie se opusiera a ello, ni la Iglesia ni el ámbito civil, por ser competencia familiar. No obstante, este empeño ha parecido más ideológico por parte de algunos familiares que sensato.

 

No obstante, la familia del general Mola exhumó los restos morales del general antes del día 16, harta de la campaña orquestada para -entre otros motivos- ocultar sin duda el terrorismo etarra. Los demás restos mortales han sido exhumados por la fuerza.

 

Desde 1959 y todos los meses sin interrupción, la mencionada Hermandad rezaba por ellos y por todos los navarros muertos por Dios y por España, y lógicamente por todos los demás.  Y seguirá rezando en la Cripta a la espera que vuelvan. Y después.

 





Cinco sepulcros para seis voluntarios, héroes porque buscaron el peligro, y mártires porque se adelantaron dándose voluntariamente a sí mismos. Sucesivamente corresponden a: Severiano Arregui Olalquiaga (merindad de Pamplona, 62 años), José Sota Garayoa (de Tafalla, 15 años), los hermanos Joaquín y Dimas Aznar Zozaya (merindad de Sangüesa, 20 y 21 años), Pedro Martínez Chasco pbro. (32 años), Jaime Munárriz Escondrillas (merindad de Tudela, 21 años). Fotos:JFG2014
Imagínense que sería si estos los restos fuesen de gudaris, brigadistas internacionales, milicianos etc. ¿Qué no se oiría? ¿Qué no se diría?

¿Por qué el arzobispado ha dado marcha atrás a su planteamiento jurídico inicial, elaborado a conciencia y que era irrebatible?

 

* * *

General don José Sanjurjo Sacanell, 
Pamplona 1872 - Portugal 1936. 

Sanjurjo, hijo de Pamplona, tuvo méritos más que suficientes en la Guerra de África como para que el Ayuntamiento de Pamplona levantase un monumento a su memoria en la calle Ciudadela. Posteriormente, en 1988, un Ayuntamiento de alcalde socialista (Sr. Balduz) quitó el busto de este hijo de Pamplona y no lo repuso a pesar de la advertencia recogida en la sentencia favorable al municipio, en la causa judicial formada por la Comunión Tradicionalista Carlista de Navarra exigiendo su reposición.

 

Sanjurjo murió en accidente el mismo día de la sublevación de julio. Hace 80 años. Casi nada.

 * * *


Realicemos tres puntualizaciones a las noticias o reportajes  de eitb.eus, “Diario de Navarra” -en contra de su historia informativa-, “Diario de Noticias” y otros medios:

Primera, es un error hablar de los Caídos, y es ignorancia comodona refugiarse en que así “se denomina”, así como un pretexto para arrancar la verdad. En realidad, su nombre es monumento de Navarra a sus Muertos en la Cruzada. No quieran omitir la verdad –ésta verdad- del monumento levantado por su Diputación Foral. Ilustremos algo más al desinformador, pues  aquella sublevación -desde luego muchas han ocurrido en España-  fue una Cruzada por Dios y por España, siendo la Diputación Foral su primer voluntario, para salvar la religión perseguida y España a punto de desaparecer. Fue una Cruzada dirimida contra el comunismo y aquellos que conducían a España a él. Sepan qué se hizo y dijo en la Revolución de 1934, antes y después de ella en los diarios “Mundo Obrero” y “Trabajadores”, en la revista “La Traca” etc., y qué decían los líderes socialistas y anarquistas de entonces –y no digamos Santiago Carrillo-, además de otros partidos aburguesados y sectarios como, entre otros, el Partido Radical Socialista. Por sus testimonios puede deducirse que los propios revolucionarios se cargaron la República.

Segunda, afirman el medio digital eitb.eus y el convencional  “Diario de Noticias” que “En la cripta (…) están enterrados asimismo cinco combatientes de la Guerra Civil, del bando fascista”. Decimos que es mentira y una vergüenza hablar de ellos como del bando fascista. ¿Es que repetir una mentira mil veces la convierte en verdad? Miren: la media España que se levantó para sobrevivir nada tenía que ver con el fascismo. Y los requetés menos todavía. Que tengan envidia de estos últimos -gentes de toda edad y condición, pueblo completo- se comprende, pero no les calumnien y no engañen a los jóvenes de hoy. Que digan eso de fascismo los estalinistas o marxistas que tras la guerra mundial llamaban fascista a todo el que no pensaba como ellos, se comprende; pero que lo digan gente de fuste y conocimientos, o bien otros, es incomprensible, salvo para hacer el juego a sus compañeros de viaje. Por ejemplo, ¿no saben que los nacionalistas -irujistas o no- en Navarra y Álava se sumaron por Jaungoikoa a los Tercios de Requetés?

Pensamos que en breve, la burguesía separatista de hoy será calificada de fascista por sus compañeros de viaje, y con razón porque siguen sus procedimientos para llevarnos a una nueva Albania y Cuba europeas.

El pueblo sí sabe quiénes actúan hoy según el radicalismo musoliniano (Mussolini surgió del marxismo y se hizo nacionalista), pues ha detectado cómo se agita y extrapola el triste tema de la represión durante la guerra para conseguir otro objetivo muy distinto conforme al manual del buen revolucionario, denigrando con el primero a los que desea denigrar venga o no a cuento.

Tercera, es revolucionario que los amigos de ETA abanderen este asunto con tergiversaciones, previa manipulación y terrorismo verbal, creando e imponiendo su propio relato, como si ellos, que no han condenado el terrorismo etarra y no quieren apoyar a las víctimas del terrorismo, tuviesen legitimidad para algo.

  * * *


Que Navarra ha caído en un proceso revolucionario y de disolución es evidente, una vez que el Liberalismo ha corrompido a muchos, ha destruido los cuerpos sociales y una verdadera representación social, y ha paralizado a todos menos a un pequeño resto de Israel. Y éste, ¿qué hará? Incluso parece que el arzobispado –no ya los jurídicos del inicio de affaire sino otros posteriores- ha claudicado en sus obligaciones unas con pésimas consecuencias.

La campaña abierta no sin hipocresía y con mucho sesgo contra el mausoleo de Mola ha derivado en campaña contra el general Sanjurjo, contra los voluntarios que representaban al pueblo voluntario muerto en combate, y –tiempo al tiempo- contra Navarra misma. ¡Y todo con lo ocurrido hace 80 años!  Stalin y Mao -o lo que quede de ellos, que de Lenin queda la momia- estarán contentos en sus tumbas por discípulos tan aventajados, y Sabino Arana muerto de vergüenza de los compañeros de viaje que los suyos se han impuesto. Pero, claro, el nacionalismo “vasco” -antivasco- es liberal y la ideología liberal es antesala del socialismo histórico. 

Desde luego, los gobernantes de hoy se entregan a estas cuestiones ya que no saben arreglar nuestros problemas y sí crear otros nuevos de alto calado. No es la primera vez que ocurre. Si ahora lloramos de vergüenza e incapacidad, como no nos pongamos a trabajar los motivos de los lloros se extenderán.



Sepulcros de los laureados don José Sanjurjo Sacanell y don Emilio Mola Vidal, que tan diferentes cometidos tuvieron en la organización de la sublevación contra la República en cuanto revolucionaria. El primero falleció en el mismo momento del alzamiento al tomar un avión en Cascaes (Portugal), cuando se dirigía a Pamplona para ponerse al frente de los sublevados. No falleció ese mismo año 1936, sin precisar día -como dice "Diario de Navarra"-, sino el día 20 posterior a la sublevación en Pamplona. Mola, con una trayectoria y actuación muy diferentes, falleció en 1937, también en accidente de avión. Fotos: JFG2014

   * * *

Dejemos constancia de nuestro amor por los pueblos de Navarra y el resto de España: “Para la esperanza, Tradición” “Itxaropenerako, Tradizioa”; “Por el futuro, los Fueros”, “Etorkizunean, Foruak”. Sí, Navarra, Reino cristiano, canta el Benedictus Dominus Deus meus (leyenda del antiguo escudo del Reino), y reclama Pro libertate Patria gens libera state (Divisa de los Infanzones de Obanos). Actualizado y desarrollado como la vida misma. 

¿Qué nos exige el futuro inmediato? Nos exige abandonar la comodidad y la indiferencia promovida por el sistema liberal-socialista. Salir a la calle. Juntarse y un saludable activismo. Trabajemos para que finalmente los jueces ordenen que los restos mortales de las familias que se han opuesto a la interesada,  dictatorial y vengativa decisión municipal del Sr. Asirón EH Bildu, se devuelvan a su sitio. Es un tema judicial, pero también mediático, social y de todas las instituciones que creen en el sentido común y la justicia en la sociedad. Aquí se verán plumeros. A "Diario de Navarra" ya se le ha visto suficiente en sus reportajes. Afortunadamente a la prensa convencional le queda poco tiempo de control social. 

Cristo agonizante de Juan Bautista Adsuara. Foto:JFG2014
P. D. Repetimos lo que hemos subrayado en otras ocasiones: desvinculamos totalmente los motivos de la sublevación, el origen de cada actor, y los hechos a rememorar, con actuaciones que nunca tenían que haber ocurrido en Navarra, como tampoco en Guipúzcoa, Bilbao y un largo etc, aunque sobre esto deba decirse que cada palo aguante su vela, siendo no pocas veces los responsables los más insospechados. Díganselo por ejemplo a los del PNV de Bizkaia.
José Fermín Garralda
Pte. de Comunión Tradicionalista Carlista de Navarra
Pamplona 18-XI-2016



jueves, 17 de noviembre de 2016

Concentración de la Enseñanza Concertada de Navarra

CRÓNICA


NO A LOS RECORTES contra la Enseñanza Concertada en Navarra

AYER, de seis y media a las siete de la tarde, se concentraron los profesores y trabajadores en general de la enseñanza concertada de Navarra enfrente del Parlamento de Navarra. Fue una reclamación fuera del horario escolar. 

Hubo mil personas, y antes y después del Manifiesto corearon los lemas siguientes:

"Iguales para subir, iguales para bajar" (ocurre que se bajó el salario a la concertada porque se bajó antes a la pública, pero no ocurre al revés. ¿Por qué?).

"Uxúe, escucha, la concertada lucha" (Llama la atención que hubiese sindicatos nacionalistas como ELA y LAB, aunque no sean mayoritarios entre los profesores de la concertada).
Cabecera de la concentración enfrente del Parlamento de Navarra, 16-XI-2016.
Foto:JFG2016
Estaban presentes afiliados o simpatizantes de los sindicatos SEPNA (Sindicato de Enseñanza Privada de Navarra), UGT-FETE, y los citados ELA y LAB. Salvo el primero, que es mayoritario, los restantes son políticos. 

EXIGEN un nuevo acuerdo de Navarra sin recortes y la misma reversión salarial que la enseñanza pública foral. 

Ocurre que el consejero Mendoza arrincona la renovación del acuerdo con la enseñanza concertada, en perjuicio de ésta y de los docentes y restantes trabajadores. 



¿No sabe el Sr. Mendoza que un puesto de alumno en la concertada es la mitad de caro en la enseñanza concertada que en la red pública? ¿No le dice nada el que trabajan más horas lectivas y en general, y con una mayor eficiencia? 

Ahora bien, si por política de partidos el Sr. Mendoza y la presidente Uxue Barkos quieren perjudicar a la enseñanza o educación concertada, sepan que quienes dedican su vida laboral en ella no se van a callar ni quedar con los brazos cruzados. Primer ello, pero tampoco los directivos y las muchísimas familias con confían en la red concertada. 


NO MÁS RECORTES LABORALES
POR UN NUEVO ACUERDO DE NAVARRA

Más que enfrente del Parlamento de Navarra, la concentración debiera de haber sido enfrente de Educación o junto al Gobierno de Navarra, porque el problema es ejecutivo. 

José F. Garralda
Pamplona, 17-XI-2016
Imágenes: JFG2016

viernes, 11 de noviembre de 2016

Celebración de todos los carlistas. Cerro de los Ángeles. 19 noviembre

AGENDA

Nuestra revista AHORA INFORMACIÓN está de enhorabuena:
YA ESTÁ EN PRUEBAS SU VERSIÓN DIGITAL

La Comunión Tradicionalista Carlista
te invita a asistir a la presentación oficial del periódico digital 
Ahora Información que tendrá lugar en el 

Acto Carlista del Cerro de los Ángeles
con el que celebraremos la festividad de Cristo Rey
el sábado 19 de noviembre de 2016
con el siguiente programa:

Santa Misa en la Ermita del Cerro a las 13 h.
Al finalizar la Misa, comida de hermandad en el Hotel Los Olivos
Presentación de Ahora Información digital en la sobremesa

         Cerro de los Ángeles: Carretera de Andalucía (A IV) km. 13,500, salida 13 A (Getafe)
         Hotel Los Olivos: Carretera de Andalucía, km. 12,7 (al pie del Cerro)
         El precio del cubierto es de 20 euros (menú infantil más económico)
         Reservas: Secretaría Técnica CTC (913994438 - 636584659 - carlistas@carlistas.es)

Secretaría Técnica CTC
Zurbano, 71 - oficina 3
28010 - Madrid
Tel/Fax: 91 399 44 38 - 636 584 659

viernes, 4 de noviembre de 2016

Enseñanzas de una festividad: la Dinastía legítima

OPINIÓN
Sugerencias de una celebración

         4 de noviembre de 2016. Día de la Dinastía carlista, la monarquía de verdad, la de España o las Españas.

         Celebración religiosa.
Se ha celebrado la Santa Misa de sufragio por los reyes de España de los siglos XIX y XX. La fiesta de la Dinastía responde a la doble legitimidad de origen y de ejercicio. La celebración -recuerdo, oración y sufragio- ha sido exclusivamente religiosa, y se ha localizado en el corazón de Pamplona. El carlista debe apreciar en mucho esta fiesta, que es una vez al año, cuya importancia se expresa en que culmine con la Santa Misa, siendo costumbre prolongarla en un ambiente festivo. No apreciar esta fiesta con los hechos es no ser carlista.
La homilía del pater ha tratado de la necesidad de ser eficaces y eficientes, “astutos” para lo bueno ante Dios, como otros lo son para lo malo, pues “Los hijos de las tinieblas son más astutos que los hijos de la luz”. El asistente entendió perfectamente lo que el pater quería decir con ello. También el pater ha explicado la necesidad de una verdadera vida religiosa interior, en el corazón de cada persona, que tiene como eje los sacramentos y la vida de piedad.
          Se encomendó a los difuntos José Jaurrieta, Fernando Merino y José Javier Nagore. 

Significado de la fiesta.
Apliquemos a la vida el significado práctico –no romántico- de la Dinastía legítima que tanto se esforzó cuando reinó en España o estuvo en el destierro. Precisamente, cuando uno sacrifica algo de manera que le cueste, el romanticismo no puede ser la base de su actuar, ni de su corazón. Por eso el Carlismo no es un romanticismo. Los reyes legítimos podían haber tenido una vida fácil y cómoda con haber renunciado a sus derechos que como Reyes de España les correspondían. Pero optaron por no aceptar los principios del Liberalismo y ser fieles a lo que representaban, la concepción cristiana de la Monarquía y de España. ¿Es que los santos también fueron románicos? Más que romanticismo tuvieron alma y un amor que amaba. 
Los carlistas lo son actuando y, además, actuando a la vista de todos. Sobre todo cuando todo se desmorona, es preciso conservarse, unirse, transmitirse y propagarse. Otra cosa les colocaría en el pelotón de quienes han traído o permitido traer la enorme crisis que sufrimos en todos los ámbitos. Los carlistas de veras no están por eso, ni para apagar incendios provocados por otros, ni para devaneos.
El recuerdo y oración por los miembros de la Dinastía es como una rotunda voz que se alza en el actual silencio -peor que una losa- social y político, en medio de una sociedad desarticulada y presidida por una denominada dinastía que no puede ser monarquía, en cuanto que liberal, que firma leyes tan infamantes que empapan el papel de sangre, que no defienden al más débil, que mantiene la continua usurpación heredada de derechos políticos, y que se debe a las élites mundiales de poder.
Por eso, ante los gravísimos males que sufre la sociedad española, hoy clama mucho más la ilegitimidad de ejercicio que la de origen. Desde luego, si los carlistas de Navarra no saben quien es el rey -al que esperan-, sí saben quien no lo es.
Con la piedad que permiten los sentimientos y con el ferviente deseo de ser más útil, de servir más y de forma más completa, quien ha asistido a la celebración ha podido concluir que en esta vida obras son amores y no buenas razones.
Quien ama, tendrá la "astucia" o prudencia de apoyar los propios actos como el de la fiesta de la Dinastía Carlista, si se encuentra ante la disyuntiva de poder y tener que acudir a varios actos. ¿Por qué?; pues precisamente porque aquellos son más ocasionales –sobre todo si son anuales- y de presencia social más débil. Quizás lo de menos sea la mayor o menor importancia de quién convoca. Todo es necesario: la Iglesia y el Estado son realidades diferentes y necesarias en esta vida. 
Los carlistas de veras no están por el olvido, ni por la apatía, ni por el purismo como pretexto de algunos que nada hacen, ni por el desmayo y desánimo de los decadentes que pierden la guerra y no sólo la batalla, ni por el individualismo asocial como tampoco el familiar, ni por el aislamiento entre sí, ni por apartarse de la ciudad y sus problemas. Tampoco caen en la pereza, ni se repliegan al rincón silencioso de su intimidad, ni se olvidan de cooperar, federarse con otros, sumar. Los carlistas no dejan el trabajo para mañana sino que lo cumplen hoy, ni dejan solo al correligionario que no obstante y seguramente sabrá comprender imposibilidades puntuales de enfermedad, familia o trabajo. Y ello aunque se quede solo, aunque ello le lleve a preguntarse sobre su propia eficacia.
Los carlistas no dividen al hombre en partes, ni lo mutilan, ni sacrifican alguna de ellas –al final sacrificarían todas- con el pretexto de ser más eficaces en alguna, por ejemplo en la más importante y sublime que es la religión. Los carlistas están real y plenamente en la sociedad. 
Porque ha llegado el momento decisivo de desterrar la costumbre de situar las necesidades sociales y políticas en la esfera de la mera autorrealización sustituible en aras de la comodidad y otras muchas actividades muy nobles de ámbito personal, familiar o eclesial. Decimos que ha llegado el momento decisivo de desterrarla porque hoy día tales necesidades políticas ya son de supervivencia. Por no considerarlo así los progres, liberales y acomodaticios, los católicos son vapuleados como ciudadanos de segunda clase. 

Ramón de Argonz
Pamplona 4-XI-2016

martes, 1 de noviembre de 2016

La Dinastía insobornable - 4 noviembre

AGENDA
Día de la Dinastía legítima

La Junta Regional Carlista
de Navarra – CTC
le invita a la Santa Misa del
VIERNES 4 de noviembre,
festividad de San Carlos Borromeo,
a las 20:00 horas
en la capilla Juan Pablo II de la
parroquia de San Nicolás de Pamplona
(rincón de San Nicolás-Casa Paco)

La Dinastía fiel al pueblo español contra el Liberalismo y la irreligiosidad en la vida social y política, exigió que, si el país estaba  pobre,  viviesen pobremente el rey y sus ministros.

La Dinastía insobornable.




MONARQUÍA DE VERDAD

La monarquía de España o las Españas es eminentemente popular. Defendió al pueblo llano, al vecino débil, a la familia, las instituciones sociales y laborales, los sindicatos libres y no politizados, la personalidad municipal y los comunales, la verdadera representación social. 
Defendió a las llamadas clases trabajadoras -urbanas y rurales-, la propiedad individual, colectiva e institucional, y el salario familiar para que todos los miembros de la familia viviesen dignamente. 
Se opuso a la desamortización o latrocinio de los bienes de las instituciones asistenciales, municipales y de la Iglesia. 
Ello es correlativo a su carácter de monarquía católica. Se tomó muy en serio la Doctrina Social de la Iglesia, y también por eso sus reyes fueron admirados y amados, en oposición a la denominada “monarquía” liberal o liberal-socialista, que –mera apariencia de monarquía y sujeta a cambios y recambios tácticos- nada hace, vive del   cuento, “reina” con la ley del aborto, y se sujeta sumisa a las grandes finanzas y a los centros del poder internacional. Una caricatura tal de monarquía es lo mismo que una República.
Sea cual fuese la realidad sociológica, las cosas claras y el chocolate espeso.
Más: "Ahora, al pobre pueblo se le ha chupado la sangre y dejado desnudo... En cambio, para engañarle se le ha puesto sobre la cabeza una corona... de espinas" (Aparisi Guijarro). RdeA.

                                                                      * * *
“¡Adelante, mis queridos carlistas! ¡Adelante por Dios y por España! Sea ésta vuestra divisa en el combate, como fue siempre la mía y los que hayamos caído en el combate, imploraremos de Dios nuevas fuerzas para que no desmayéis.
Mantened intacta vuestra fe, y el culto a nuestras tradiciones, y el amor a nuestra Bandera. Mi hijo Jaime, o el que en derecho, y sabiendo lo que ese derecho significa y exige, me suceda, continuará mi obra. Y aun así, si apuradas todas las amarguras, la dinastía legítima que nos ha servido de faro providencial, estuviera llamada a extinguirse, la dinastía de mis admirables carlistas, los españoles por excelencia, no se extinguirá jamás. Vosotros podéis salvar a la Patria, como la salvasteis, con el Rey a la cabeza, de las hordas mahometanas y huérfanos de Monarca, de las legiones napoleónicas. Antepasados de los voluntarios de Alpens y de Lácar, eran los que vencieron en las Navas y en Bailén. Unos y otros llevaban la misma fe en el alma y el mismo grito de guerra en los labios”.
“Nuestra Monarquía es superior a las personas. El Rey no muere. Aunque dejéis de verme a vuestra cabeza, seguiréis, como en mi tiempo, aclamando al Rey legítimo, tradicional y español, y defendiendo los principios fundamentales de nuestro Programa”.
Carlos VII, Testamento político, Loredán, 6-I-1897.

Día de la Dinastía, Comunión Tradicionalista Carlista de Navarra, 4 de noviembre de 2016

lunes, 31 de octubre de 2016

Una gran fiesta en la Tierra y en el Cielo: día 1, Día de Todos los Santos y día 2, Día de difuntos

AGENDA

Festividad de todos los Santos

HOY, día 1 de NOVIEMBRE, celebramos con gozo la festividad de Todos los Santos. 

Foto: la Red


Si el santo comienza a serlo en esta tierra, nuestro destino es ver a Dios cara a cara, con todas sus criaturas fieles, por toda la eternidad. En la respuesta que demos al amor de Dios en esta tierra, nos jugamos toda la eternidad, sabiendo que con la gracia de Dios todo es posible. 
En esta ingente labor, en esta amplísima perspectiva, la política no es ajena, pues puede dificultar mucho el comenzar a ser santo en esta tierra, o bien facilitarlo. Hoy, lo dificulta, y mucho, a lo que no hay derecho. Por eso queremos que la vida social, las instituciones públicas y los poderes políticos respondan a sus obligaciones en este aspecto. 
Cemenmterio de San José (Berichitos). Foto: la Red
Mañana puede Vd. asistir al responso en el cementerio de San José, en Berichitos (Pamplona), pues en nuestra sociedad de prisas y largas distancias, el Día de Difuntos lo celebramos el día 1 aunque litúrgicamente sea el día 2. 

La Redacción
1-XI-2016

domingo, 30 de octubre de 2016

Don José Antonio Pérez-Roldán y Rojas

OBITUARIO


DON JOSÉ ANTONIO PÉREZ-ROLDÁN Y ROJAS
Padre de familia, abogado y carlista

Murió para vivir eternamente
A LAS 22:00 DEL DÍA 28 DE OCTUBRE DE 2016
en su domicilio de Pozuelo de Alarcón (Madrid) a los 85 años

Su viuda, Dñ Ana Mª Suanzes-Carpegna y Torres; sus hijos, José Antonio, Ana Mª, Carlos Mª, Javier Mª y Mª de las Nieves; sus hijos políticos Mª Teresa Alpuente, Ignacio Abreu, Amaya Palomares y Mª Fuensanta Martínez; sus nietos, Jaime y Mario, Carlos Mª y Miguel, Isabel Blanca, Antonio Mª y Javier Mª; primos, sobrinos, familia política y demás parientes ruegan por caridad sea encomendada su alma a la infinita misericordia de Dios.

Se veló su cadáver en su domicilio por su viuda e  hijos hasta el traslado del cuerpo al Tanatorio de Pozuelo de Alarcón (Camino Alcorcón, 10, 28223 Pozuelo de Alarcón), donde la familia recibió el pésame de numerosos deudos, amigos, compañeros, clientes y correligionarios.

En sufragio de su alma se celebrará Misa Funeral en la Parroquia de Nuestra Señora del Carmen (Calle San Antonio, 3. Pozuelo de Alarcón) el próximo miércoles día 2 de noviembre a las 20:00 horas con presencia de su familia para recibir el pésame; y se dedicarán las intenciones de la Misa de la Dinastía Legítima, en la festividad de San Carlos Borromeo, el próximo viernes 4 de noviembre a las 20:40, en San Fermín de los Navarros (Paseo de Eduardo Dato, 10. Madrid).

Igualmente se celebrarán misas, que se indicarán, en la Colegiata de San Isidro el Real, donde se casaron sus padres y fue bautizado, parroquia de su infancia (Calle Toledo, 37 – Madrid); en la Parroquia de Santa María del Monte Carmelo (Calle Ayala, 37 – Madrid), parroquia de su juventud; y en la Capilla del Colegio de Nuestra Señora del Pilar (Calle Castelló, 56 –Madrid), donde estudió; así como se le ofrecerá la misa de la Inmaculada, jueves 8 de diciembre, patrona de los abogados.

SE RUEGA A DEUDOS, AMIGOS Y CORRELIGIONARIOS QUE POR OBRA DE MISERICORDIA OFREZCAN MISAS, ASÍ COMO SUS ORACIONES Y SUS SACRIFICIOS, POR EL ALMA DEL DIFUNTO.
Aeterna fac
cum sanctis tuis in gloria numerari


No pudimos tener mejor padre, a todo renunciaste por nosotros.