Boletín Oficial de la Comunión Tradicionalista Carlista de Navarra

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miércoles, 20 de agosto de 2025

La triste herencia del terrorismo

Hemeroteca 

Aunque este digital es de y para los carlistas navarros, sepan todos que tales están muy abiertos a lo que ocurre en toda España. No podía ser menos. Por eso, a los navarros nos interpela continuamente  lo que pasa en otras Regiones españolas, en este caso el Principado de Cataluña. (Principado por derecho propio, ¿eh?, y no ese fantasmal micro Estado delegado del macro Estado liberal español, llamado autonómico, que en algunas Regiones deriva al federalismo legal como careta apaciguadora de una confederación de hecho).

Además, el tema que hoy tomamos del digital  Somatemps -pondremos el enlace-, trata del terrorismo etarra, a cuyos amigos tanto debe el socialismo español liderado por Rodríguez Zapatro y ahora por Pedro Sánchez. Navarra, sufre directamente las consecuencias de tales deudas y pactos... EH Bildu y toda la izquierda, más los del PNV enmascarados en Geroa Bai, la quieren engüllir en Euzcadi y vamos camino de ello. Lo primero, es arrancarnos la Historia, luego humillarnos continuamente con el tema del Monumento de Navarra a sus muertos en la Cruzada, a la vez despersonalizarnos de diversas maneras, unas comunes a otras Regiones históricas y otras propias de Navarra. ¡Pero qué vamos a decir que el lector no sepa...!

He aquí el Recuerda de Somatemps:

50 años de la primera víctima del terrorismo etarra en Barcelona

viernes, 15 de julio de 2022

ETA "hace su agosto" y el Estado nos degradada

Noticia comentada

ETA gana, Sánchez cómplice y secuestra España


El presidente el Gobierno de España, Sr. Pedro Sánchez, líder de un partido "demócrata"-antidemócrata, consigue la luz verde en el Congreso de los diputados para la llamada Ley de Memoria Democrática. 

Se ha marcado el futuro político y social de España. Habrá nuevos servidores del Estado, habrá cárcel y las multas serán lo peor.

Por lo visto, la anterior ley sobre esto no era suficiente. Fue ayer 14 de julio, día del asalto de la Bastilla, ¿se acuerdan del símbolo? (¿Y de las sectas simbólicas?).  Ahora viene la Revolución de verdad. Si a Francisco Franco se le demonizó aposta y de forma infame, hasta el agotamiento, ahora se le suman otros demonios, con lo cual el circo y la distracción están aseguradas, siempre que haya cobardes y gente tan corta y oportunista que se crea lo que le dicen. 

Esta ley ha salido y ésta pactada con el PNV y con Bildu. Esta supuesta Ley tiene todos los agravantes de su ilegitimidad, al que se añade que Bildu la ha hecho posible, ratificando así el Gobierno democrático de Sánchez que el PROYECTO BILDU es demócrata. Sí, el de los que no condenan el terrorismo etarra, y lógicamente apoyan a los etarras en su regreso "a casa" con toda la farándula en escena. Ahora veremos a los amigos de terroristas acusar de terrorismo a todo quien no acepte su "relato" del pasado lejano o inmediato (un simple bla bla bla que a nada compromete, y da los medios económicos para comer, beber... y comprar droga). Por lo visto, aprovecharse de "su relato" es su última dicha en esta vida, aunque nos resulte algo caro al contribuyente -pues hay muchos para untar- en el mercadillo de las baratijas. 

Ahora entiendo por qué los jefes Bildu están tan calladitos en la calle y en el uso de su propaganda.  ¿Su mejor aliado?: el Gobierno demócrata-antidemócrata de España. Lo que ha ocurrido en la calle Curia de Pamplona el 7 de julio era una mera distracción y desde luego muestra quién manda aquí con la impunidad del "niño bonito" y enchufado. 


Después de todo el ritual condenatorio del pasado en la supuesta Ley de Memoria aprobada ayer, y aunque en la ONU se guardase de pie un minuto de silencio por el fallecimiento de Francisco Franco, esta supuesta Ley extiende la sospecha de lo que llaman "franquismo" y vulneración de derechos humanos hasta el 31-XII-1983, cinco años tras la aprobación de la Constitución de 1978, incluyendo el primer año del Gobierno de Felipe González, que trajo la aberración del aborto, aunque es cierto que un ministro de Suárez  el Sr. Fernández Ordoñez empezó a pergeñar -¿se acuerdan?-. Se está llamando demócrata a ETA, posibles o probables antidemócratas a los demócratas de toda la vida de Adolfo Suárez (pues habrá que sacarlo de la catedral de Ávila, como a Franco del Valle de los Caídos, y a los ocho inicuamente exhumados de su cripta en Pamplona con la inaudita culpa del arzobispado), a los obispos que abrazaron la Constitución de 1978 (casi todos salvo unas ocho conciencias episcopales proféticas), y a los primeros socialistas como González, Guerra y tantos otros de infausta memoria. Carrillo no, que se sumó al PSOE después. Ahora todos ellos pagan sus culpas del pasado, por "franquistas" y protectores de "franquistas". Roma no paga traidores. Ahora viene la Revolución de verdad, culminando la Revolución desde arriba.

Pero todo esto no tiene nada de peculiar, porque el término "demócrata" esta vacío de sentido, como el de "facha". En el futuro, los amos del Nuevo Orden Mundial buscarán otros términos que les de juego para hacer y deshacer, condenar y estigmatizar, e incluso hacer purgas internas. Es la manera de tener siempre a los "conservadores" (¿de qué?) dominados y asustados. 

Algún medio como El Mundo afirma que esta ley aviva el debate entre las dos Españas. Esto es un slogan útil periodísticamente, pero es mentira y hace mucho daño. Primero porque no hay dos Españas, sino una sola. Por si esto último parece un poco "radical", las Españas que dicen que hubo, nada tienen que ver con la actual. Aquí el Gobierno de la Nación abraza directamente a los separatistas y sobre todo a los amigos de terroristas que no condenan -porque no quieren- el terrorismo etarra con más de 800 asesinatos... de ellos unos 300 sin juzgar, y con toda la destrucción no directamente asesina a sus espaldas, con sus llamadas intifadas -aunque sólo haya en Palestina-, y con todo el a modo de apartheid seguido de la diáspora de familias e individuos de su propia casa, pueblo y tierra. Nadie hay más criminal, totalitario, enemigo de sus propios vecinos... que el mundo etarra. Por no reconocer a Dios, el bilduetarrismo tiene su altar pagano. Lo que les dure, que ya vendrán otros ídolos.  

Aquí hay gato encerrado. La madriguera tiene su origen fuera de España. Me río que el PP anuncie la derogación de esta Ley de Memoria cuando llegue al poder, pues no ha derogado nada que hizo el pudridero de la llamada izquierda. Y las gentes que se consideran "buenos" siguen votándoles. No he visto partido que más engañe a sus votantes como el PP. Pues ahí se queden con las consecuencias, pues lo único que parece importar a sus mejores votantes es que dejen en paz a los colegios de la concertada, aunque estén destruyendo el mundo "exterior".

El PSOE es un partido con importancia social y por ello no es ajeno al Orden Mundial. 

No tardaremos en mostrar en este blog qué ocurrió hace unos años cuando el ex presidente Carter vino a España y, desde un Curso de Verano en Santander, se desplazó a Olite en Navarra, declarando al día siguiente en Santander sobre ETA. Eso sí, "Diario de Navarra" nos distraía sobre los motivos de la visita, con los pintxos tan deliciosos que se saborean en la parte vieja de la villa y Corte de Olite. Al día siguiente, un comentarista político daba en el clavo sobre la llegada del ilustre visitante y el supuesto final de ETA. Hay que tener memoria. Es preciso leer la prensa diaria. Hay que retener las noticias y guardarlas... para dentro de unos años. Pero así siempre es tarde. 

Al final, se hablará de dos "períodos" de la misma ETA. Un período heroico antifranquista (no sería un período asesino y antidemócrata) y contrario a las instituciones de España, y un período político apoyado por las instituciones "democráticas" del Estado confederal. Esta sería la manera de blanquear y hasta bendecir el pasado de sangre, asesino y terrorista  previo a "dejar las armas". A esto se le llama mentira y cinismo. 

Por lo mismo que veremos a los "héroes" muertos de ETA, bien colocados en la cripta del monumento de Navarra a sus muertos en la Cruzada. (Eso lo escuché a alguno de sus miembros en plena época terrorista hacia 1980, y me pareció un poco "exagerado"). No quieren destruir el monumento de Navarra a sus muertos en la Cruzada, en memoria de los que ofrecieron su vida para salvar la Religión, sino que lo quieren para "ellos". Todo simulacro de su destrucción es para asustar y vencer en la guerra psicológica. Tampoco quieren destruir el Valle de los Caídos, sino quedárselo, aunque sin la Cruz que es demasiado insustituible (¿La convertirán en faro de luz simbólica?). En vez de la bandera de España de la pintura de Stolz en la inmensa cúpula el monumento de Navarra, pondrán la ikurriña, y ya está, pues por lo visto los actuales seguidores de la Cruz tan repetida en la historia e Navarra, se pliegan a todo. Fácil e ingenua solución. 

Tengo para mi, que ETA fue creada desde fuera de España -y lógicamente fuera de nuestras Vizcaya y Guipúzcoa, forales y libres, pre constitucionales-. Como las Brigadas Rojas o el terrorismo en Italia y Alemania. El PNV sería al efecto un títere sin cabeza, parte del teatro en el que todos tienen un papel, cuyos miembros tantísimo se aprovecharon del llamado franquismo. No fueron oposición. La vergüenza del PNV, sin otro dios que él mismo (¡pobres nacionalistas de antaño!, aunque ellos pusieron las premisas de la posterior degradación), es agitar el nogal y recoger las nueces. Es decir, aprovecharse del terrorismo para hacerse con el poder en casa y deshacer España. Tampoco el PSOE hizo oposición al llamado "franquismo", sino el PC de  Santiago Carrillo -Moscú- de tan infausta memoria. Iba a caer el PC en la URSS y Carrillo se pasó a tiempo a las filas del PSOE; un tío listorro, pero una vez muerto ya está en la vida eterna. Hizo como tantos: acercarse al sol que más calienta. Repetimos: el dios del PNV es el capital acumulado, el del PSOE el capital por acumular, y el de tantos separatistas es el engaño al que han sido sometidos por el gran capitalismo transnacional, que sólo ha buscado dividir y corromper las naciones. Todas, ¿eh? Ojalá muchos que el marxismo les ha hecho jugar a abertzales, abran los ojos y conozcan a sus verdaderos enemigos, pues se llevarán auténticas sorpresas.

Lo dicho: el flamante presidente el Gobierno de España, el hermano Pedro Sánchez, líder de un partido antidemócrata, consigue la luz verde en el Congreso de los diputados para la Ley dictatorial y totalitaria de la desmemoria, ya  ahistórica ya antidemocrática, de la revancha y del control del Estado, y de la IIIª República. Que no, que la democracia liberal no es -una vez más- representativa de la sociedad. 

Ya saben que uno de los grandes errores de los que buscaron utilizar la IIª República fue identificarla con ellos. También hubo otras identificaciones indebidas como “O yo o el comunismo”, “O dictadura o democracia”, “Democracia y libertad”, “Transición y olvido”… Cayeron aquellos, y cayó la República. ¡Qué lo vamos a hacer!

 

Se ha marcado el futuro político y social de España. Confío que las instituciones religiosas mantengan su independencia del Estado social-comunista al que el Liberalismo nos ha conducido. 

 

José Fermín Garralda

Tomado de "Ahora Información" 15-VII-2022                          

 


martes, 28 de septiembre de 2021

Segunda edición: Mártires del terrorismo

 Presentación de un libro


PAMPLONA ha sido el lugar privilegiado donde se ha presentado la 2ª edición del libro de IBAÑEZ, Víctor Javier, Una resistencia olvidada. Tradicionalistas mártires del terrorismo, Navarra, Ed. Auzolan, 2ª ed., 2017, 227 pp.

* * *

Vayan primero las palabras del presentador. Agotada la primera edición, esta meritoria SEGUNDA EDICIÓN aumenta los contenidos, mediante corrección y sobre todo ampliación, de las también 227 páginas de la edición primera. La segunda edición es más elegante, pues la letra es algo menor, el papel ha mejorado y da menos grosor al libro, y las cubiertas tienen una mayor calidad.

Damos nuestra enhorabuena al autor y a la editorial Auzolan.

De formación universitaria, especializado en Derecho Marítimo y funcionario de carrera, el autor ha investigado con rigor un tema muy actual: la resistencia olvidada de los tradicionalistas o carlistas, mártires del terrorismo de ETA. Ya la primera edición recibió amplios y favorables comentarios del historiador Andrés Gambra, del sociólogo Javier Barraycoa, de Andrés Valencia,  Vaquero Oroquieta y Garralda, entre otros. El autor ha sido entrevistado varias veces por el periodista Javier Navascués (2021), recientemente ha impartido una conferencia titulada "Terrorismo de ETA: la venganza del gudari", en el VII Congreso de la catalanidad hispánica, y ha ofrecido decenas de charlas de historia del Carlismo.

Interesados en este triste y gravísimo tema, han querido presentar esta segunda edición, ampliada, en Pamplona.  La primera edición fue presentada en esta misma ciudad el 22-XI-2017, en el marco de la cena-tertulia "Diálogos en Pamplona".


Creemos que el autor ha acertado en el tema. Señalamos varias razones:

1ª Hoy día, ETA, su entorno y no pocos políticos, quieren blanquear el terrorismo en democracia, que ha causado casi mil víctimas mortales, entre otros muchísimos males.

El terrorismo ha marcado una generación. Aún es difícil manifestarse contra él  públicamente para "no señalarse", y muchas  veces hay que actuar  como en  catacumbas. Dicen que “hay que olvidar”… lo que es tan reciente, “No, no te señales…” Pues bien, ocurre que miles de familias fueron devastadas, se refugiaron en el resto de España, y otras fueron aterrorizadas, salvo sus cómplices muchas veces situados donde ejercer influencia social por pequeña que fuese.  La calumnia acompañó no pocos comentarios: "- Algo habrá hecho", "-Era traficante de droga...". La mentira, si es la mayor y está dicha con la  mucha "convicción", inicialmente cala por la natural buena fe del receptor.

Una manera de llevar a cabo el blanqueo, es olvidar el tema del terrorismo etarra, dar carpetazo polarizándose en la edición de algunos pocos libros -aunque gruesos y de peso- y letreros en las calles, olvidarse de los más de 300 asesinatos sin juzgar, y sobre todo, desde las posiciones del entorno terrorista, echar cieno sobre los que consideran sus enemigos, hablando unilateralmente –y otra cosa es el cómo-  de un pasado remoto de hace 85 años.

2ª El libro trata sobre las víctimas más olvidadas, los tradicionalistas-carlistas. La prensa que las reconocía como tales fue por entonces muy escasa y hoy es inexistente: "El Pensamiento Navarro", "La Gaceta del Norte", "Soria, hogar y pueblo", "El Alcázar" etc. Estamos ante una resistencia familiar y sociopolítica de un parte de la sociedad, cuyas motivaciones fueron soslayadas  por la partitocracia, y es hora de hablar de ellas en voz alta. Como las víctimas de las que trata el libro fueron presentadas a retazos, omitiendo lo que pensaban y luego se olvidaron de ellas, exigían una historia sistematizada a la cual da respuesta en este libro. De ahí nuestro agradecimiento a don Víctor Ibáñez. Más aún: fueron víctimas de sangre, después de ser víctimas en la vida ordinaria, como sus parientes y amigos.

3º Es un libro que parte de la historia reciente y de sus intríngulis ignorados y mal conocidos relativos al Carlismo, pero, al analizar los hechos de 50 años hacia acá -ese es el límite de lo que se considera historia o actualidad debido a las fuentes-, el libro se transforma en una interesante y dolorosísima narración de periodismo y actualidad.

4º Este libro dice lo que casi todos los periódicos callaban sistemáticamente: demuestra  que los asesinados no murieron por la Constitución de 1978, ni por la democracia liberal-socialista, sino por lo que ellos vivían, creían, y por todo aquello que reconstruyó la sociedad española. Eran los ideales de siempre, arraigados en los pueblos de España, sin polarizarse en época alguna, pueblos varios en su unidad y portadores de paz y progreso. Aún no está todo dicho, por lo que -saboreando antes la segunda edición- ya vendrá la tercera.


A su vez, se trata de un libro muy difícil de escribir porque logra:

1º La medida entre el detalle y el no angustiar al lector ante la gravedad del tema, y la medida también entre una adecuada visión global y la necesaria economía de medios en la exposición.

Valentía, pues el libro no tiene el respaldo del Gobierno de Navarra como afortunadamente tuvieron los voluminosos libros de Javier Marrodán Ciordia y otros, Relatos de plomo. Historia del terrorismo en Navarra (3 vols.). Además, ya sabemos quién gobierna hoy día en el viejo Reyno: la coalición entre socialistas, comunistas y separatistas, muchos de ellos amigos de los etarras.

3º Es un libro arriesgado porque trata de los asesinados, pero también de los vivos, pues en primer lugar hay que contar con las familias de aquellos.

4º El libro es único en su perspectiva de centrarse en contar el asesinato de tradicionalistas o carlistas por la banda terrorista ETA.

5º También es casi único en relación con el terrorismo, pues en este tema el miedo continúa y los tabúes se han consolidado: este es el precio para que los amigos de ETA estén en las instituciones políticas y, al parecer, para que ETA deje de asesinar. Ediciones Gobierno de Navarra y antes DYRSA, publicaron sus gruesos libros, pero desde luego no está todo dicho.

5º En nuestros días ya no es fácil que se haga justicia por tales hechos recientes y en democracia, pues existen muchos delitos pendientes de juicio y cosas que, al parecer, nunca se sabrán toda vez que se tapan para –al parecer ingenuamente- terminar con todo de una vez por todas.

* * *

Pasemos a la exposición del autor. La brevedad con la que recogemos su aportación, es por decoro y para incitar a leer la segunda edición de un libro que el mismo lector debe desvelar. En su intervención, el autor hizo una interesantísima exposición sobre el tema, y explicó qué le llevó a escribir el libro.

Asimismo, identificó las fuentes utilizadas, muchas veces omitidas por otros autores. La labor documental de la primera edición se ha completado con testimonios orales, contrastados y solventes que desde luego no están en otros libros. Por otra parte, en su primera edición, el libro recogía numerosas citas de la prensa convencional, por ejemplo de diarios como “El País” y otros, para que, aunque todos los diarios trataban el tema con gran dolor, ningún lector piense que se hace apología.

Víctor Ibáñez recordó el significado del asesinato inherente a la propia víctima, a sus familiares y la comunidad que compartía sus propios ideales, significado que, al informar la prensa del asesinato, fue soslayado –por simplificar y con injusticia- y ha quedado ignorado en la memoria de la sociedad. Es muy cierto que ETA no sólo fue contra ellos, pero también lo es que sus ideas y significación fue más que suficiente para ser asesinados. Más todavía, según el autor, se conoce cómo eran los asesinados, sus vidas, su pensamiento y sentimientos, sus actos, lo que echa por tierra la canallada de identificarlos como enemigos del pueblo vasco. Muchos de ellos eran vascos y de los buenos –quizás los mejores-. La ETA fue sobre todo marxista, utilizó e instrumentaliza lo vasco, y de ello se aprovecharon hasta hoy los separatistas aburguesados. Allá unos y otros, y mal para los demás, que no para las víctimas y sus familias.

Ya se ha dicho que los tabúes permanecen en el ambiente, y que hay una expresión que aún sangra: "algo habrá hecho". Nunca los tradicionalistas o carlistas han ejercido de plañideras, y menos han sido victimistas, ni han utilizado políticamente el sufrimiento propio o de otros, a diferencia de quienes se han aprovechado del terrorismo esperando ver caer las  nueces del árbol. Tampoco se han callado y olvidado de sus muertos, en este caso los asesinados por los terroristas.

El autor también hizo presente que el Carlismo es el grupo político que más asesinados ha sufrido en plena democracia, aunque en no pocos lugares sea una democracia aterrorizada por los asesinos y, hoy, por el miedo heredado y renovado de muchas maneras. Varios de los asesinados pertenecían a la Hermandad de Caballeros Voluntarios de la Cruz, y, en relación con su número de asociados, representan un altísimo porcentaje.

Esta segunda edición se ha impreso en unos talleres gráficos navarros.

* * *

Para terminar, como presentador añadamos a posteriori que lo más violento y triste es que, quienes aplauden a los terroristas y siguen sin condenar el terrorismo, hoy tengan carta de ciudadanía, y hasta ocupen desde sencillos hasta importantísimos cargos públicos. Para colmo,  recientemente arremeten -junto con sus protectores socialistas- contra gente ya muerta en una cruenta guerra civil, mantenida entre dos bandos, perteneciente a un pasado lejano y con la distancia de 85 años. Decir esto último, no supone  -insistimos- ni justificar antiguos males objetivos y reprochables que tanto dolor dejaron,  ni entrar al trapo de los agitadores, ni tampoco recordar los reprobables comportamientos de los llamados frentepopulistas en un pasado lejano, cuyas páginas ya son afortunadamente historia. Utilizar el dolor ajeno de entonces, las tergiversaciones y caer en el presentismo, es una triste manera de desviar el foco de atención del presente.

Recuérdese las palabras de Azaña –claro que no era marxista ni separatista- implorando paz y perdón. La memoria histórica, entendida como algunos la entienden, es muy reciente y sirve como arma arrojadiza, lo que indica que el actual relato del marxismo-separatista tiene mucho de montaje ideológico, de ocasión política, y una clara intencionalidad de blanquear el terrorismo de nuestros días en democracia. Como este último es muy reciente y todas las partes implicadas viven hoy, el libro que comentamos es muy oportuno y necesario.


Por lo que fueron y defendían, y por lo que ellos subjetivamente dieron su vida, los tradicionalistas o carlistas asesinados son mártires. Son los nuevos mártires de la tradición en plena democracia aterrorizada.

R. de A.

sábado, 20 de marzo de 2021

Placa conmemorativa por la víctima del terrorismo don Luis Prieto Gracia

  Agenda

HOY, 21 de marzo de 2021, se cumplen cuarenta años del asesinato de Don JOSÉ LUIS PRIETO GRACIA, efectuado por la banda terrorista ETA el luctuoso día y año de 1981.

En recuerda de la víctima y para la memoria colectiva de la ciudad de Pamplona, hoy domingo se descubrirá una placa conmemorativa en el lugar del asesinato: Parroquia del Huerto, Avda. Barañain 8, a las 12:00 h. del mediodía.

Triste es recordar todo ello, pero es necesario. Por justicia, por dignidad y memoria.


 


J. F. G. 


lunes, 23 de diciembre de 2019

Homenaje navideño a las víctimas del terrrorismo. D.E.P.

AGENDA
La convocatoria


Todos los que vivimos en Pamplona recordamos aquel día. El hecho nos tomó por sorpresa. Un hijo del asesinado había sido compañero nuestro en los PP. Jesuitas. El finado tuvo un funeral en el monumento de Navarra a sus muertos en la Cruzada, encargado por la Hermandad de Caballeros Voluntarios de la Cruz. Fue multitudinario. Muchos, muchísimos le querían. 

El general de la Guardia Civil Juan Atarés Peña, fue asesinado el 23-XII-1985, víspera de Nochebuena. Era la quinta vez que la banda terrorista ETA intentaba asesinarle. A pesar de dichos intentos, el general se negó a llevar escolta.

Era natural de Huesca, casado con María Luisa Ayuso, tenía ocho hijos. 

IBAÑEZ, Víctor Javier, Una resistencia olvidada. Tradicionalistas mártires del terrorismo, Auzolán, 2017, 227 pp., pág. 152-157

La Redacción

El homenaje navideño

Hacer un homenaje en estas fechas es una realidad muy triste, pero hay que hacerlo. 

A la concentración ha asistido un nutrido grupo de personas entorno a la bandera de España y de Navarra en el lugar donde cayó asesinado el general don Juan Atarés. Muchos se han quedado sin saber de la existencia de este homenaje y por eso no han acudido. Lo de menos es que fuese de noche e hiciese frío. 

Se ha rezado un responso, destacando el pater la gran importancia que adquiere el que tengamos fe en el Niño Dios, que nace en un portal. 

Sí, a la luz de la fe cristiana la realidad se presenta de otra manera, aunque haga mucho frío,el alma se hiele y especialmente estos días renueven el sufrimiento. La realidad se aprecia de otra manera porque el Niño Jesús vino a recordar que la vida no se acaba aquí, a dar ejemplo de vida y a transformar todo en su Santa Cruz. Fíjense que hablamos de la Cruz redentora en las Navidades de 2019 que es lo propio de Semana Santa. No hablamos de turrón y mazapán, ni de sidra o chacolí, ni de peñas y rondas. 

No odiamos porque creemos en la Cruz de Nuestro Señor y en la vida eterna, además del amor a la Patria España -envuelto en el cuarto mandamiento de la Ley de Dios del que ya no se habla- a la que todos los asesinados sirvieron con su vida hasta el límite. Las familias cristianas no pueden odiar. Esto hoy día parece a algunos incomprensible, pero así es. La fuerza no viene de los hombres, ni de la historia, sino de Dios que es el Señor de la Historia. Por eso la viuda de Atarés perdonó desde el momento que vió a su esposo yacente y ensangrentado. Todo un ejemplo que nunca se agradece bastante hasta que se aprecia "desde dentro" del que sufre. 

Se ha cantado a la Virgen rociera. Se ha cantado a Nuestra Señora. El violín ha acompañado nuestra profunda tristeza cuando se leían los nombres de los asesinados por la banda terrorista ETA en Navarra, asesinados por odio a España y a todo lo que no sea "en lucha", y cuando se colocaban simbólicamente las correspondientes velas en el frío suelo. 

ETA sobre todo ha sido y es marxista -como buen marxista ahí opta por el separatismo-, y ha creado figurativamente la "lucha de naciones y de pueblos" que ha venido muy bien a los burguesitos aranistas que sacuden las nueces del nogal. Allá ellos y su conciencia. 

Ahora la guerra terrorista se ha transformado en una guerra política, y para lograrlo ciertos  políticos constitucionalistas han cedido tantísimo a ETA. Primero fue lo que nadie sabe y nunca nos lo dirán. Ayer fueron cuatripartitos. Hoy, el Gobierno del PSN depende de EH Bildu, y el del PSOE de los enemigos del España. Por eso se hace necesario clamar a Dios Jaungoikoa: "Verdad, Memoria, Dignidad y Justicia", porque las instituciones del sistema político actual se han tragado todo y nos han dejado abandonados. 

Afortunadamente creemos en el Niño Jesús y en la mucha gente buena y coherente que hay en nuestra sociedad. A Él clamamos, a ella apelamos, recurrimos a las familias y a la objeción de conciencia. 

F. de M. 

domingo, 10 de febrero de 2019

Memoria ante el Terrorismo. Que no prescriba.

AGENDA

Varios cientos de personas estuvieron esta mañana junto al monumento a las víctimas del terrorismo en la plaza del Baluarte de Pamplona. Nosotros estuvimos con ellos. Queremos que la buena memoria no prescriba, que no se confundan buenos y malos, que no se blanquee el terrorismo etarra, que no se iguale a víctimas y verdugos. 


F de M
10-II-2019

sábado, 29 de diciembre de 2018

"VERDAD. MEMORIA. DIGNIDAD. JUSTICIA" - "Nosotros no matamos": aquí estamos



REPORTAJE


Ayer día 28 y hoy día 29-XII-2018, ha tenido lugar una concentración silenciosa como respuesta a un acto o performance (dicho contradictoriamente porque todo estaba muy pensado y repensado) en favor de los presos de ETA, por cierto que bastante chapucero. Lo que importa es lo que este último significa. La performance de Orain Presoak ha consistido en instalar una celda enfrente del Parlamento, simulada en un a modo de contenedor transparente, con cama, mesa, silla y tío preso. Lo más significativo era la música ambiental de fuera y el corrillo de gente afecta a la idea y a su significado. No obstante, el relato tenía  de por sí con un vacío argumental. 

La convocatoria de la concentración silenciosa la ha hecho ANVITE: Asociación Navarra de Víctimas del Terrorismo.

Dicha concentración ha sido junto al Parlamento de Navarra a las doce del mediodía. 

Hoy, día 29 (de hoy son las imágenes) a la sombra hacía frío. El acto de protesta se ha realizado de forma pacífica aunque los ánimos estaban muy dolidos. Se han exhibido carteles donde se leía: "VERDAD. MEMORIA. DIGNIDAD. JUSTICIA". Como prolongación de este núcleo situado en la calle del marqués de Rozalejo, se han añadido numerosos manifestantes ocupando la acera del Parlamento. 


Un cordón de la Polícia Nacional separaba esta concentración del grupo de personas en favor de los presos etarras, que gritaban: "Presoak kalera" (Presos a la calle).

El silencio no ha sido total por dos motivos. El primero, porque se ha coreado : "Nosotros no matamos": aquí estamos. Y segundo porque uno de los concentrados ha leído la cuarentena de nombres asesinados en Navarra, aunque hubiera sido mejor hacerlo con un megáfono de mano. 

Finalizada la hora, un grupo de manifestantes se acercó hacia la supuesta cárcel de la performance con ánimo de mostrar el cartel:  "VERDAD. MEMORIA. DIGNIDAD. JUSTICIA", y espetando al grupo en general: "Nosotros no matamos: aquí estamos".

Al poco tiempo los manifestantes se disolvieron. 

Un niño preguntó a un manifestante: "¿Esto es una contra manifestación?", quien le repondió: "No es una contra manifestación, es una declaración para recordar a los asesinados". Y para pedir "VERDAD. MEMORIA. DIGNIDAD. JUSTICIA". 

Quienes nos manifestábamos hacia 1978 contra el terrorismo en Pamplon, sospechábamos que algún día iban a llegar situaciones así. Y ya han llegado por el desstre que ha supuesto el liberalismo, la partitocracia y los que disponen las cosas ocultamente y al margen de la población. 










"Diario de Navarra", 28-XII-2018

F. de M. 
Fotos: FdM2018