Persecución religiosa directamente contra Dios y por ello contra los cristianos

Persecución

Hemos recibido de Abogados cristianos la triste noticia que reproducimos parcialmente abajo, ocurrida cuando muchos pamploneses estábamos fuera de la ciudad. No reproducimos la imagen por el asco que nos da. 

Se ha confundido la libertad de expresión con la ofensa directa a Dios sobre todo, pero también con la ofensa a los cristianos, que deben defender el honor de Aquel -el Cristo crucificado- y de su propia Madre. 

Cuando se cacarea mucho la palabra libertad, es porque no existe ni se quiere que realmente exista: es la libertad del mal contra el bien. Hoy, estos liberticidas vomitan lo peor del Infierno, conforme al signo de los tiempos.

En éste caso, estaríamos en un caso de legítima defensa, que inicialmente pasa por los tribunales. ¿Los católicos de Pamplona, entre ellos la Hermandad de la Pasión, ha hecho algo al respecto?

Con esto que vemos y sufrimos, ¿no se entiende muy bien la realidad de la persecución religiosa de 1936? Por entonces, la persecución iba unida en buena medida a la dictadura de la Secta y del llamado proletariado, es decir, de los partidos afines a Stalin como el PSOE, el PC etc. 

José Fermín Garralda

Es increíble:

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Abogados Cristianos denuncia a la  organización animalista que recrea el descendimiento de Cristo en un acto de crítica a la tauromaquia.​

El pasado 5 de julio tuvo lugar en Pamplona un polémico acto de protesta contra los tradicionales encierros que se celebran en San Fermín.

Este acto, organizado por la asociación animalista Animanaturalis, se realizó en plena calle ante la atenta mirada de los curiosos que pasaban, e incluso, de algún valiente que se atrevió a increpar la irreverencia de los activistas

Respeto: el monumento no se toca

Opinión

El monumento Navarra a sus muertos en la Cruzada reclama sus derechos como obra de arte, arquitectura funeraria, estilo clasicista y urbanismo pamplonés. A los ideólogos de la revancha ideológica no les importa el arte, la cultura, ni el hecho  consolidado, sino destruir todo o parte del conjunto monumental, amén de su significado, aunque seamos meros administradores del patrimonio histórico.

El lunes 17 de febrero, la Asociación por la Verdad y la Reconciliación Histórica presentó, ante la Mesa y junta de portavoces del Parlamento de Navarra, la Iniciativa Legislativa Popular para ser admitida a trámite.

Este es uno de nuestros pocos monumentos funerarios -al margen de los gustos  personales- con los Caídos de Zaragoza (1954), el Águila de Sagardía (1940), a Mola en Alcocero (1939), la Pirámide de los italianos (1939) y sobre todo el Valle de los Caídos (1958). El Arco de la Victoria (1956, Madrid) no es funerario.

Ya en 1936 y con espíritu de victoria, varias instituciones públicas plantearon levantar “un monumento conmemorativo” a los voluntarios muertos en combate: el Ayuntamiento de Pamplona (X- 1936), y el Colegio Oficial de Arquitectos Vasco-Navarro en memoria de los muertos al “servicio de la Patria y de la Civilización Cristiana” (XI-1936). La prensa se involucró de lleno. La maqueta, imagen del monumento final, se presentó en 1940. La Diputación hizo suyo el proyecto en 1941, lo aprobó en 1943 y, el definitivo, en 1944. Se bendijeron los terrenos en 1942. En 1952 las obras estaban avanzadas, y dos edificios colindantes, levantados por los mismos arquitectos, se idearon como museo, para acabar como templo de Cristo Rey y casa parroquial. El 7-XII-1958 la Hermandad de Alféreces Provisionales celebró la primera Santa Misa. En 1961 se trasladaron los restos mortales de los generales Sanjurjo, Mola y cinco voluntarios, llegando los del sexto en 1964. El 1963 el monumento se donó al obispado, con un carácter votivo, a perpetuidad y para el culto divino. Si el obispado lo regaló al Ayuntamiento de Pamplona el 4-VII-1997, fue reservándose el usufructo de la cripta mientras el edificio se mantenga en pie, y con unas condiciones que el alcalde Asirón (EH-Bildu) infringió gravísimamente en 2015-16, con el mayor ultraje público hecho directamente a Dios en toda la historia de Navarra. ¡Qué flojísimos fuimos entonces! ¿Y no se dan cuenta de lo que ocurrirá si se cede a Talibán el usufructo de la cripta, que Asirón promete destruir? Instalen en ella por el contrario la capilla que los mártires navarros aún no tienen.

El conjunto arquitectónico es impresionante. Si los criterios de valoración del arte varían  según las épocas, algunos son universales. Por algo el edificio central –la basílica de la Santa Cruz y su cripta- está catalogado con el Grado 2 y las arquerías laterales y el conjunto homogéneo edificado de la plaza con el Grado 3. El espacio vacío de la Plaza no está catalogado.

La obra fue concebida a lo grande y su resultado estuvo a su altura. Artistas, sociedad e instituciones se implicaron de lleno. La Hermandad de Caballeros Voluntarios de la Cruz soñaba con el monumento desde su fundación el 26-XII-1939.

Pocas veces hay cuatro miembros de la Real Academia de Bellas artes de San Fernando en el mismo proyecto y de principio a fin: los arquitectos Víctor Eusa, José Yarnoz Larrosa, y José Alzugaray (no fue académico), el pintor Ramón Stolz Viciano, y el escultor Juan B. Adsuara Ramos. El vidriero de Munich fue Franz Mayer. Fueron de los artistas más prestigiosos y punteros de España, y ni siquiera el alcalde Asirón les puede quitar el talento y mérito de su obra.

La actual crisis religiosa y moral hace que hoy la temática resulte muy singular y aumente su valor por expresar la creencia de la vida en el Más Allá.

La cruz y el crucificado, enclavados en un nuevo Calvario, presiden un monumento funerario que es un enorme, sobrio y elegante cofre. Oteado éste desde el corazón urbano o Plaza del Castillo, y caminando por la gran avenida peatonal llena de vida, se puede sentir la leve pendiente ascendente que convierte la avenida en un “camino procesional” (De la Barba, 2024), hasta llegar a una gran plaza arbolada, cierre del IIº Ensanche. La Santa Cruz se eleva a cinco alturas detrás del gran estanque: tres delante del edificio y dos dentro de él. Seis escalones ascienden a la primera explanada, otros a la segunda, y siete más a la tercera plataforma de acceso a la basílica, en cuyo fondo y sobre otros siete se elevaba el presbiterio, y ahí, sobre un pedestal colocado detrás del Ara o altar mayor, la Cruz clava en Tierra, flanqueando su base dos medallones que rezaban: “Viva Cristo Rey” y “Con este signo vencerás”. Pero elevemos la vista hacia el Santo Cristo de Adsuara, que mide 3 metros, colgado en la parte superior de un largo madero ascendente, atrayendo, desde lo muy alto, todo hacia Sí. Centro de todas las miradas, el Cristo destacaba sobre una vidriera principal de vivos colores que representaba a la Madre y San Juan. Esta fue destruida a pedradas, y en 1997 el arzobispado quitó el presbiterio.

Dos arquerías abrazan al visitante, solemnizan al edificio, consolidan su espacio ad extra, y cierran una plaza abierta al Este con la luz de sus diez arcos.

Lo más representativo es la gran cúpula, equilibrada con las arquerías exteriores. Con 24 m. de diámetro, fue la segunda de España después de la Real basílica de San Francisco el Grande (Madrid) que fue la cuarta de Europa. Sus frescos asombran a todos por su tamaño, esplendidez, y la temática narrativa con la Cruz en el alma de Navarra: en el centro San Francisco Javier evangeliza el Lejano Oriente, enfrente la Navarra de las Cruzadas medievales, y, entre ambas, la Navarra religiosa y guerrera.

No es éste un único edificio sino un conjunto monumental, generador del IIº Ensanche. Es una referencia para toda la ciudad, capital del milenario Reyno, que carece de grandes edificios emblemáticos. Sus dos torres imitan las neoclásicas de la catedral. Sí, el conjunto forma una unidad indisoluble.

José Fermín Garralda

Publicado en "Siempre P'alante" IIª Epoca, núm. 39 (1-III-2025) pág. 14

Fiesta de la Dinastía carlista, los reyes de España

 Agenda

Invitamos a todos los amigos y correligionarios del antiguo Reyno de Navarra, a celebrar este gran día, en el que honramos, tanto a los reyes de España -las Españas-, que después de estar varios años gobernando y batallando al frente de los españoles fieles a la justa causa, tuvieron que ir al destierro, como a los reyes que en consecuencia siempre sufrieron por estar  desterrados de su Patria.

En España fueron queridísimos hasta la exageración, por ser los reyes que "se la jugaron", que se enfrentaron, en pie de paz y en pie de guerra durante años, a la Revolución anticristiana y antitradicional, hasta aceptar el destierro por no traicionar los ideales y derechos irrenunciables de su pueblo. Miles y miles de españoles, muchos de ellos voluntarios -pensamos ahora en los navarros de Carlos V, Carlos VII y Alfonso Carlos I- dieron su vida por ellos, precisamente por lo que significaban.

Los españoles leales a la justa causa, vieron su amor acrecentado cuando sus monarcas legítimos residían en Bourges, Venecia y otros lugares. ¡ Ningún rey anterior gozó del amor de su pueblo como ellos! Pudieron vivir muellemente de ceder a la Revolución, pero prefirieron no ceder y ejercer meritoria y ejemplarmente sus responsabilidades. Sus penalidades eran las de la mejor Causa, la de Dios, Patria, Rey. ¿Su premio?: el amor de millones de españoles, mantenido a lo largo del tiempo, y el premio que Dios les haya otorgado por cumplir sus difíciles obligaciones.

Su memoria se mantiene a través de las generaciones. Se transmite de padres a hijos, y la tienen quienes descubren ésta maravilla de fidelidad sociopolítica. ¡¡Qué diferencia con la familia rival!!

Su vida se eleva a categoría de símbolo por su fidelidad a unos principios, precisamente por ser verdaderos, y por su lealtad a un pueblo, uno y muy variado. Pero también es un claro ejemplo para el hombre del futuro inmediato, el de la objeción de conciencia y la defensa de lo irrenunciable.

Supieron hacer realidad que el gobernante lo es para el pueblo, y no al revés. Que el gobierno es para la sociedad, y no para que sacrifique a  esta a sus intereses y caprichos. Supieron que "rex eris si recte facias,  si non facias non eris", esto es, que eres rey si haces bien, si no lo haces no lo eres . Un bien objetivo y verdadero ante Dios, un bien común. ¡Qué gran ejemplo para los políticos de hoy! ¡Pero cómo uno que se intitule "monarca" puede firmar la ley del aborto, si precisamente está para defender a los más débiles e inocentes!

Reyes de origen y de ejercicio, libres de veras -porque lo quisieron y así lo necesita el pueblo español-, en el desempeño de su suprema magistratura, y a modo de padres de los españoles.

Carlos V, Carlos VI, Juan III, Carlos VII, Jaime III y Alfonso Carlos I, el último rey aceptado por todos los carlistas, fueron una realidad, fueron y son un ejemplo, son un signo y, para todos los hombres de hoy, son un símbolo frente a los gobernantes ilegítimos -puestos como faroles útiles para el engaño o promotores directos de mentiras y vanidades-, frente a los aprendices de dictadores al estilo Pedro Sánchez, y frente a los jerifaltes de la Agenda 2030 ante la que todos se inclinan, menos una Dinastía y un rey que se precie de legítimo.

En España faltan líderes de veras, y monarcas que lo sean por España, por los españoles y la Hispanidad.

Carlos V (y VIII de Navarra)  y sus egregios sucesores.

F. de M.

7 de julio, ¡San Fermín!

 Felicidades ¡Viva San Fermín!

Felicidades a todos los navarros, familias, e instituciones sociales y públicas de Pamplona y Navarra, en estas fiestas de San Fermín. 

¡Ya han empezado las fiestas, de esta gloriosa ciudad, que no hay en el mundo entero, otras fiestas sin igual, ¡Riau Riau!

Estamos de enhorabuena por retomar estas fiestas y comenzarlas con alegría y respeto hacia todos. Tras dos años sin festejos, venimos con un gran entusiasmo, con el ánimo de que todos descansen y se lo pasen estupendamente, y que quienes trabajan tengan su justa recompensa. 

Gracias, San Fermín, por tu bautismo en Cristo y por ser el primer obispo de Pamplona, martirizado por el paganismo. 

Protege y ayuda a este tu pueblo fiel, a los que te ignoran y a los que te ofenden. En la parte exterior de un bar en Pamplona, hay una gran imagen asquerosa tuya en una gran pancarta, que no la quieren quitar porque se escudan diciendo que es "interpretable" -no dirán eso de su servicio al cliente, ni de representar así a sus padres-, de modo que ya sabemos a donde no ir en estas fiestas y tras ellas. Por lo visto creen que somos injustos y cobardes, insensibles y tontos. 

Te pedimos por la diócesis de Pamplona, por nuestro arzobispo don Francisco, y por Navarra de la que eres co patrono. Danos clarividencia en todos los ámbitos de la vida, fortaleza para confesar a N.S. Jesucristo,  valentía e inconformismo para pasar a la acción, rebeldía contra las muchas injusticias, y agudeza para plantear una política cristiana, que repare la naturaleza de su impotencia y caídas y que acepte y sirva la vida sobrenatural. 

Ayúdanos a combatir las legislaciones, los efectos de la Administración pública, y el ambiente creado contra el hombre, la vida desde la concepción hasta su muerte natural, el matrimonio entre un hombre y una mujer, la familia, el derecho de los padres a la educación de sus hijos. A combatir las profundas secuelas del terrorismo y su intento de blanqueo, todo tipo de injusticia y miserias, la mentira e hipocresía que imbuye no pocos ambientes políticos, y el olvido e indiferencia hacia todos los que dieron su vida por Dios y por España.  

Felicidades a todos los navarros, familias e instituciones sociales y públicas en estas fiestas de San Fermín.

¡Viva San Fermín!

6 de julio de 2022 - Comunión Tradicionalista Carlista de Pamplona

Fracaso del 1º de mayo politizado. Los trabajadores quisieran otra cosa muy distinta.

 Reportaje

Estaban cinco gatos, sin programa laboral y económico, y serviles al poder político del PSOE-Podemos, EH Batasuna, Geroa... para ser 1º de mayo. Decir esto no es agradable pensando en lo que nos importa, en las bases sindicales, esto es, las personas y familias de buena fe que cobijan. 

Ya es hora que haya sindicatos no politizados y cuerpos sociales autárquicos, que se aplique el principio de subsidiariedad clásico, que haya menos reglamentación administrativa, menos subvenciones... y muchos menos impuestos, que siempre perjudican a la familia, las empresas, al desarrollo y a la necesidad imperiosa de que haya más sociedad y menos Estado. Desde luego, para dividir lo menos es multiplicar antes, y que la economía cumpla su efecto multiplicador. 

Plaza del Castillo (LAB)

Paseo de Sarasate (UGT y CCOO)

A LAB: ¿estos son los que dieron progreso y riqueza en la URSS?

¿O en Cuba? ¿No empezó hace unos años, la dictadura China, otro camino como la NEP, para evitar su ruina?

Las banderitas parecen lo más importante

Lo mismo: la bandera separatista, y no el problema laboral y económico, parece lo más importante .

"Navarra lleva atendidos este curso un centenar de casos de acoso escolar". Además del mal gobierno, 

la politización de los cuerpos sociales, y la crisis económica, y sobre todo moral y religiosa, estos también son los problemas de hoy.

Un popurrí en LAB y demasiados fotógrafos

R. de A. 

Mártires de la Tradición. Fiesta por todo lo alto.

 Agenda

Para acudir escribir a la redacción:

elirrintzi@gmail.com

Pandemia espiritual, anomalía y exageración

Noticias

Los pamplonicas están perdiendo el ejercicio de sus libertades. Nadie les obliga a ello, es decir, a no estar en la calle, y, sin embargo, reaccionan encerrándose en sus casas. 

El hecho que la administración partitocrática haya dispuesto el cierre de los comercios y la hostelería a las nueve de la noche, no debería conllevar que los vecinos abandonasen la calle como lugar natural, máxime con la buena temperatura que tenemos estas noches. Este abandono no tiene por qué ser fruto de llevar el "tapabocas" -nunca mejor llamado así-, y, por él, de una falta de ventilación pulmonar. 

Este abandono refleja que ALGO ANORMAL OCURRE AQUÍ. Por eso, más que de pandemia viral, preferimos hablar de psicosis y pandemia espiritual. 

¡Claro que hay que protegerse del virus! Muchísimos lo hacemos y con buenos resultados. No frecuentamos aglomeraciones, ni estamos con personas desacostumbradas o de extrañas costumbres, ni nos acercamos mucho a las personas de edad. Basta guardar las medidas, y de ahí que hemos salido en defensa de la hostelería. 

Por eso, no se entiende la EXAGERACIÓN de cómo a veces reaccionamos: con temor y hasta originando un ambiente de psicosis colectiva. Nos hemos auto cercenado las libertades -incluida la libertad de espíritu, la civil como primer fuero, y el ejercicio de la epikeia rechazada por el racionalismo-, y nos estamos cercenando el disfrute de una legítima autonomía civil, por otra parte útil para los que ven en el confinamiento y aislamiento una herramienta de dominio y poder. 

Reaccionamos con una EXAGERACIÓN que si bien pudiera ser barroca o temperamental, seguramente es el producto de ciertos vicios previos. Es el producto de habernos acostumbrado a la prepotencia de cierta nube de poder o dictadura relacionada con el absolutismo de los grandes partidos gobernantes y de la oposición, relacionada con la saturación e incumplimiento de los principios del Liberalismo ideológico, relacionada con la pretendida "soberanía" de no se sabe quién o de qué, de la pseudo adoración por la ley positiva civil, elaborada por el criterio y no pocas veces el capricho de los hombres, relacionada -decimos al fin- con el absolutismo de la administración pública, y, sobre todo, con el lacayismo de los partidos del sistema que sirven a los intereses del mundialismo y capitalismo transversal. Todo esto. Las predicciones de Tocqueville se quedaron cortas. 

Esta situación de reclusión social, de temor, de obsesionarnos por llevar la boca y nariz tapadas mientras nos olvidamos de problemas mucho más graves... viene bien a los que nos quieren hacer ver que por la boca y nariz entran y salen los únicos males graves, con los que quieren perpetuarse en el poder social y político, con los que buscan hacer méritos ante los mandamases que pretenden dirigir el mundo, y con quienes desean que nos acostumbremos a un Estado policial anunciado por Orwell en su novela 1984. Piensan que con los vicios universales, contrastados, y baratos que tenemos en nuestros domicilios, debiéramos de ser felices. Dirán a quien no se distrae con internet y a quien cree participar mientras es controlado, que "tiene que hacérselo ver". Pienso también en La rebelión en la granja del mismo autor, donde todos son muy iguales pero unos más iguales que otros. 

Otro capítulo en el que no vamos a entrar aquí es el dominio de las altas instancias mundiales sobre la partitocracia que se reparte el poder local, regional y nacional. 

Nos quedamos con nuestro animar a los vecinos a salir a la calle, a hacer la vida más normal posible, a no encerrarse en sí mismos, a participar de la vida social. Y desde luego, les animamos a considerar que hay muchísimos más males que el llamado coronavirus, a los que hay que hacer frente. Por ejemplo, el horrendo crimen del asesinato del concebido y aún no nacido, la eutanasia, la pérdida de los derechos de los padres a la educación de sus hijos, la persecución religiosa, el laicismo que quiere levantar una ciudad sin Dios y por eso contra Dios... España y las Regiones que la constituyen, o es y son católicas o no serán, y no encontrarán la solidaridad y la paz, sino ruina y enfrentamiento. Lo vemos. 

Pamplona/Iruña, 22-X-2020

El observador imparcial

Del coronavirus a la calle, en Pamplona

AGENDA

PARECEN pocos los que se resisten a que todo caiga en el olvido, a que las decenas de miles de muertos con coronavirus sean sepultados por el bla bla bla, por las excusas, por la buscada desinformación, en resumen por la mentira. Pero seguramente  son muchos los que desearían ser resistentes. Lo que falta es enterarnos, comunicación, 
perseverancia y músculo, porque ganas de sacar el alma a la calle no falta. 

Los conservadores de no sabemos qué -afamados amigos de la libertad para ellos y de dejar a otros un libertinaje que llega a lo salvaje-, los amigos de "dejar hacer - dejar pasar" todo -cualquier cosa- a todos pero para vivir ellos tranquilamente, y los espiritualmente parados por fríos o por tibieza, deben espabilar mucho. Debe existir una reconversión más interesante que la industrial de las crisis pasadas. 

Décadas de conservadurismo ha podrido los resortes del espíritu, y nosotros no queremos ser magdalenas en el sofá. Los "paseantes" llevan 13 salidas, y ni esperan ni desesperan. 

Casi 20.000 mayores han fallecido con coronavirus en las residencias y han sido abandonados por Sanidad -no por los sanitarios-. Otros tanto quizás, o sin quizás, han fallecido fuera de las residencias. ¿O no? ¿O sí? El Gobierno-desgobierno-anti gobierno no da datos fiables. Puede darlos, pero seguramente no quiere. 

Por eso, se hace preciso fortalecer la sociedad -más sociedad y menos Estado-, la veracidad -por una verdadera representación política-, la sanidad en vez de derrochar miles de millones de euros en chorradas y clientelismo. 

F. de M. 

Los paseantes no olvidan: "Gobierno, culpable... ¡dimisión!"

AGENDA

AYER día 9 de junio, los "paseantes" han ido confluyendo en el Paseo de Sarasate para, con ruido de cacerolada, exigir: "Gobierno, culpable... ¡dimisión!". 

La voz de los más de 19.000 muertos por abandono en las residencias de mayores, y de muchos miles más -aún no se dicen las cifras reales-, se dirige a los españoles y con ellos claman contra el Gobierno responsable, pero no para caer en lo mismos errores del sistema sino para hacer modificaciones sustanciales en él: más sociedad, fuera partitocracia y menos Estado.

No son los únicos que consideran: "La indecencia por costumbre es volver a la normalidad".

Paseante perplejo

"Paseante" volverá a "pasear" denunciando al Gobierno por el coronavirus...

Llamada

Este fué el ánimo de un "paseante" que ha coincidido con otros pamploneses en el Paseo de Sarasate o de Valencia, enfrente de la sede del PSN, el día que dejó su paseo. La hora de la "junta" era la 9 de la tarde.

Desde el día 17 de mayo hasta el día 27, son once días. Durante estos once días  hemos estado de luto en esta coincidencia de “paseantes” en la plaza de Sarasate de Pamplona, por la enorme tragedia del coronavirus en España.
¿Por qué otro día seguiremos?

Porque el Gobierno, aunque tarde, ya ha empezado el luto por España, aunque creemos que indirectamente anuncia el luto por él mismo.

Porque nuestra bandera de España tiene el crespón negro, que Moncloa ha prohibido colocar en las banderas a media asta.

Porque durante estos once días, un grupo de pamploneses hemos venido a pasear enfrente de la sede del Partido Socialista, para exigir “¡Libertad, dignidad… Gobierno dimisión!”.

Porque somos espontáneos y agradecemos a quienes espontáneamente han acudido estos once días. Hay que reconocer que nuestra sociedad no aguanta la espontaneidad, porque le falta vida propia y la costumbre de agruparse en instituciones. Por eso repetimos: más sociedad y menos Estado.

“¡Dignidad, libertad… Gobierno dimisión!”.

Dignidad y libertad porque para tapar sus enormes errores con ocasión del coronavirus, éste Gobierno socialista-comunista apoyado por los separatistas, ha exagerado la encerrona social y ha buscado perseguir la libertad de reunión, de expresión y de información.

Dimisión porque el Gobierno ha perdido su dignidad y legitimidad ante la pésima gestión ante el coronavirus que ha causado la muerte de más de más de 30.000 españoles, en hospitales y en residencias de ancianos abandonados por Sanidad -nunca por los sanitarios-. En las residencias llevamos 19.191 ancianos abandonados por el Gobierno, a los que, además, en vez de medicinas, les ha dado morfina. Tales son el 71% de los 27.125 que han muerto en España según cifras del Gobierno.

La lista de errores del Gobierno es larga y a ella nos remitimos. Convertida la partitocracia y el Estado en un dios, una vez expulsado el verdadero Dios, todas las miserias son posibles. Ahora exigimos justicia.

Los errores del Gobierno son tan graves y de tal calibre, que con ellos denunciamos. Y ahora exigimos un cambio profundo.

Sí, nuestra gente, que son todos los españoles de todas las Comunidades, está de riguroso luto aunque no lo manifieste. ¡No olvidamos lo ocurrido y que continua!.

Agradecemos a los que han coincidió espontáneamente delante de esta sede del Partido de Sánchez y el Parlamento de Navarra para clamar de nuevo:

“¡Libertad… Gobierno dimisión!”

Este es el comienzo de otra etapa. La etapa de la dignidad y la verdadera representación política.

Nosotros vamos por delante del Gobierno a donde queremos ir, no por detrás suya a dónde ellos quieran.
Nosotros no queremos que además se golpee al Estado más de lo que se le lleva golpeando, desde el reciente golpe de Estado separatista "catalán"-anticatalán. 

“¡Dignidad, Gobierno dimisión!”

¡Otro día seguiremos!

El paseante del aleluya

Saldremos de nuevo... !estemos despiertos¡

Noticia

Después de once días consecutivos, los "paseantes" saldrán una vez a la semana. Estemos despiertos.

Iremos a las casas a levantar navarros del sofá, porque mientras dormíais el enemigo sembró cizaña. Si lo sabremos todos... 

La bandera de España es una bandera política. ¿Por qué? Porque Nada sin Dios y todo con Él también en la política, porque queremos más sociedad y menos Estado y nada de Gobierno corrupto, por una verdadera representación de la sociedad en vez de los chanchullos partitocráticos y el ocultamiento de un voto que exprese los  intereses reales de la sociedad, y por dignidad... 

¡Dignidad, Gobierno dimisión!

Más de 30.000 españoles han fallecido con coronavirus, muchos abandonados en residencias por culpa de Sanidad -no de los sanitarios- y del Gobierno, muchos sin el adiós de sus familiares... mientras se golpea al Estado bajo manga, lo mismo que los separatistas catalanes hicieron por TV en el año 2017. 

Pamplona, 27-V-2020   

RdA

"Paseantes" se adelantan 10 días al luto nacional

Agenda

Paseo-protesta "¡¡Gobierno dimisión!!" que, con el crespón de luto en las banderas, se adelantó diez días al decreto de luto nacional, emitido paradójicamente por un Gobierno culpable. ¿A quién le gusta hablar en estos términos si no estuviese convencido de que esto último es verdad? Ya están saliendo los trapos sucios ocultos durante el decreto de alarma. 

Con mil excusas nos conducen a una dictadura aparentemente democrática. 

Sobre todo nos preocupan los más de 30.000 fallecidos, pero también los que viven y la paralización social ya por miedo y cobardía, ya por abandono de nuestra responsabilidad social, ya por creer que nada se puede hacer, fruto de un sistema liberal-socialista, partitocrático y poco o nada representativo. 

Desde el 14 de mayo hasta hoy día 26 un nutrido grupo de "paseantes" han coincidido espontáneamente en el Paseo de Sarasate de Pamplona unidos en el pesar y recuerdo de más de 40.000 muertos con coronavirus,  en la constatación de la culpabilidad del Gobierno, y en una llamada a la sociedad a confluir en ese lugar. Mientras tanto hay gente que sigue en el sofá, entretenida con la televisión, como muerta de miedo, a pesar de la fase 1 y 2 en la que estamos. Aurrerá. Pronto sobrepasaremos los muchos que estuvieron los primeros días. Seguiremos más y mejor. 

Pamplona, 26-V-2020.   

RdA

Convocaremos a llenar Pamplona

Noticia

ANTE LA PAMPLONA del vacío, 

convoquemos a llenar Pamplona. 

"¡¡Dignidad... Gobierno dimisión!!"

Con más de 30.000 muertos... y muertos de "esa manera",  nos manifestamos contra la ineptitud del Gobierno en el proceso del coronavirus, y contra el escandaloso abandono hasta morir que los ancianos de las residencias han sufrido por parte de Sanidad pública -no por los sanitarios-. 

Salir a la calle no es fracasar, sino que es signo fehaciente de libertad. ¡Los que han salido quedan satisfechos por el deber cumplido!

Que no engañen a los españoles -nuestro pueblo- con la Libertad abstracta y reducida a votar cada cuatro años. Las libertades son individuales e interiores, pero también sociales y exteriores, día a día. Sin estas últimas, que no cuenten con nosotros, pues todo lo social está condenado al fracaso. 

Cuando nos pase cualquier cosa, ¿nos abandonarán como se abandona en el silencio a más de 30.000 españoles?

Valentía y verdad, libertades y justicia... o bien la catacumba estéril del cobarde en el sofá.

¿Ubi sunt?

"¡Por dignidad y justicia.... Gobierno dimisión!"

Por echar a Dios de la Constitución, y por romper con la mejor tradición de España, los españoles han embarrancado sin una humana solución. ¿Más de 30.000 ataúdes podrán  conmover y removernos? Pues que lo sepa la Revolución: ante Dios y la Patria nunca tiraremos la toalla. 

R. de A. 

Cacerolada perseverante exigiendo Justicia por vivos y muertos.

Noticia

Provoquemos un poco. "No es el día, no es el día" -escuchábamos la tarde de ayer y anteayer ante la ausencia de los del finde-. Pues aunque ausentes unos, vemos que presentes otros. Así es, con convicción, como perseveran en la cacerolada, exigiendo Justicia por vivos y muertos. Por los fallecidos con coronavirus ayer, más los de hoy -fallece otro familiar próximo- y mañana. 

R. de A.

23-V-2020

7ª cacerolada en movimiento: "Gobierno, dimisión ya"

Noticia

En España estamos de funeral.

CADA UNO TENDRÁ una vida personal maravillosa, pero España y los españoles se nos mueren... 
Más de 30.000 mil españoles -los contados por el Gobierno en los hospitales y los contados en las residencias- mueren casi de golpe... el césped de 7 campos de fútbol llenos de ataúdes... 
¿Y nos olvidamos?
Les eliminó el Gobierno provocador en su ineptitud y negligencia... pero también somos responsables si callamos.
Los vivos, ¿dónde están? ¿Ubi sunt?
Y si crees que el social-comunismo va a caer solo, espera sentado como en Venezuela, aunque por allá hace tiempo que dejaron el sofá. 

Tampoco basta la exitosa y cómoda marcha en coche alrededor de la vuelta del Castillo el sábado por la mañana del  día de hoy, porque el camino se hace día a día, a pie como los "paseantes" y con perseverancia.

Por eso, los de este sábado denunciando al Gobierno, tienen que multiplicarse el lunes. Los que se van de un merecido finde, que no se olviden el lunes siguiente.

Lo que queremos es que alguien haga algo -dijo un amigo- y que la planta de la acción, crezca. De ti y de mi depende. 

Les hemos visto a las nueve de la tarde en punto, en el Paseo de Sarasate de Pamplona. Son 15 minutos. Antes del himno de Navarra y España hoy se ha interpretado el toque de oración. En España estamos de funeral. 

R. de A.