Boletín Oficial de la Comunión Tradicionalista Carlista de Navarra

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domingo, 3 de diciembre de 2017

Por Navarra siempre fiel y crítica a sus carencias

CRÓNICA
Día de Navarra, gozo de navarros

ES MUY BUENO hacer un poco de recapitulación del día 3 de diciembre, Día de Navarra y festividad de su patrono San Fco. Javier.

Que el Día de Navarra haya estado en los corazones navarros, es indudable. Ahí el concurso de jotas ribericas cantadas por jóvenes promesas, ahí las músicas de la montaña... aquí cada uno a su manera pero todos con un mucho de Navarra, de esta gran síntesis en la variedad -no dividida en tres, montaña, Navarra media y ribera-  que es el viejo Reyno

Esta síntesis que es Navarra obliga al pueblo navarro a ser espiritual y no positivista ni  materialista. Como nunca los navarros fueron materialistas, cuando pierden el espíritu bajan escalones al trote hacia esa barbarie -pero con coche y vacaciones- que ya es una realidad en algunos lugares. Es decir, de los grandes santos como San Fco. Javier, somos capaces de bajar rápido y empeñados hasta  los brujos y brujas de Zugarramurdi y la misma prehistoria. "¡Que navarrismo tan fuerte el de las cuevas...!" -dirá el chalao-. "¡Y yo más!" -dirá el snob  competitivo-. 

Muchos han felicitado de corazón a otros muchos que se llaman Javier y quizás también Javiera, por lo que las familias han tenido sus entrañables alegrías.

El frío, la nieve y aún el hielo, han despoblado las calles y plazas, por lo que el ambiente callejero ha parecido algo tristón. Sin embargo, no pocos han sacado sus banderas a los balcones, a pesar de la falta de costumbre y sobre todo del miedo que hay a manifestar las propias convicciones y sentimientos. Eso de estar marcado da pavor a muchos. Tengamos en cuenta que los bilduetarras, los comunistas que mandan en Podemos e IU, y hasta los señoritos de Geroa Bai versus PNV bizkaitarra, dan muchas veces miedo. Unos han sido rápidos en la violencia física y otros lo son en la violencia verbal -lenguaraces-. 


El Gobierno de Navarra ha sacado las banderas al balcón acompañadas de dos preciosos reposteros, los que siempre se han utilizado con independencia del Gobierno que fuese. Además del repostero con el escudo de Navarra (es una enorme pena que sin laureada), han exhibido otro con el águila del sello de Sancho VII el Fuerte, incluyendo la antigua leyenda del Reino Benedictus Dominus Deus meus. Confesional, ¿eh? Pues que se note. El lema es en latín y no en batúa y esas cosas. 

En el centro de Pamplona se ha escuchado música tradicional a todo volumen, y desde luego también jotas, en la carpa bien montada por Asociación Civil Navarra en Carlos III. Por otros  lugares sonaban otras canciones. Lo que pone a algunos muy nerviosos es el snobismo de unos terceros de alguna provincia limítrofe, con canciones muy bonitas pero que no son de aquí y nunca se han oído cantar por nuestros lugares. Y nada digamos de las pequeñas concentraciones de gente con banderas y pancartas muy extrañas, que se presentan como muy navarras pero que por sus gestos y dichos nos aseguran que quieren vaciar a Navarra de sí misma para llenarla de fantasías medievales y sobre todo  tergiversadas, arqueológicas incluso, y nazionalismo a tutiplén

En no pocas casas se ha exhibido convenientemente y con alegría la bandera de Navarra. En algunos balcones la bandera tenía un gran tamaño y estaba junto a la bandera de España. En aquella otra casa, el escudo laureado no necesitaba al lado una bandera de España "aclaratoria" frente a las malas lenguas. 



Pues bien y dicho esto, lamento decir que en no pocas casas ha faltado la exhibición masiva de la enseña de Navarra. Hombre, salir a la calle a manifestarse no es lo más propio de nuestra gente, que acostumbra a celebrar en familia y con amigos después de hacerlo institucionalmente. No nos va ese tipo de socialización moderna que dura dos días y tiene una raíz básicamente reivindicativa. ¿Los habitadores de nuestras casas estaban ausentes haciendo eso que llamamos "puente" y hasta "acueducto"? ¿Es que hay poco entusiasmo,  influido supuestamente por el frío y la nieve? 

Miren: yo creo que los navarros de hoy no somos castas como lo fueron nuestros padres y abuelos. Algo ha pasado que hemos perdido su carácter y fuerza espiritual, su vigor, su responsabilidad social y servicio al bien común, su sencilla pero profunda vivencia católica de la religión. 

El motivo es simplemente que muchos navarros han roto con sus amores y deberes sociopolíticos respecto a la tradición, esto es, hacia el ser de las cosas, hacia sus padres, abuelos y p'atrás. Pero para ir p'alante.  Esto mismo ha pasado en el resto de españoles. 


Nos creímos tan universitarios y "adelantados" -hoy tan "globalizados"- como si el mundo empezase ahora...; nos creímos tan de nuestro tiempo "guay" y tan europeístas ignorando que hacemos agua por todas las partes como la Europa paganizada...; estábamos tan presumidos y nos dieron tanta coba para que superásemos -pero rompiendo con ellos- a los padres...; nos creímos tan así... que el Fuero privado navarro (el matrimonio, la familia, la casa...) ha sido dinamitado por la política liberal-socialista previa anulación del Fuero público. Sí, se equivocaron rotundamente en la década de los setenta al inclinarse por la política liberal, falsamente amiga de la libertad pues cae en el libertinaje, el estatismo y la paralización social como anunció Tcqueville hacia 1848. Este fue un gran error bisagra de una puerta que se cae a trozos, como se caen las del resto de las comunidades españolas víctimas de la inmoralidad, la corrupción y una indecencia surgidas de la descristianización provocada y programada. ¡Había que separar a España de la religión católica!

La mencionada presunción de la gente de mi generación y las ideologías foráneas admitidas por los navarros, han dado muy malos resultados. Se trata del navarro  acomplejado o bien dirigido por los resortes del poder político de 1978 y 2018. Así, desde el Fuero público se fueron cargando paulatinamente todo el Fuero privado, la forma de vivir, la decencia y la honradez, y hasta la civilización transmitida y cristiana. Esto ocurrió en la llamada transición navarra gracias a esa trampa mortal que fue el falso dilema de o Dictadura o liberal/socialismo. 

Por eso y no por otra cosa, la ikurriña ha amenazado -y amenaza- con tragarse Navarra mediante trucos, mañas y la fuerza. Se tragará una Navarra deshecha cuando rompa con su tradición  -con ello surgen los complejos y el aislamiento interior-, cuando caiga en el descreimiento religioso, cuando no haga nada -ni recordarse, ni defenderse ...- siguiendo la ideología liberal -pasar de todo con tal que me dejen mi libertad- hasta que llegue el toque a rebato de último momento , y cuando sea servil hacia lo foráneo, lo que es totalmente ajeno a nuestra libertades forales y crecimiento cristiano.

¿Se dan cuenta -lo pregunto con pena- los que han gobernado Navarra durante décadas y la migración interna sobre el solar navarro?

Llama fuertemente la atención que, en la zona del Casco Viejo de Pamplona dominada por los separatistas/comunistas, no haya una sola bandera de Navarra este Día de Navarra, y sí otras banderas extrañas a esta Comunidad. Es que no saben qué es Navarra, su patria es otra -su nación vasca por anti vasca o la IIIª República por anti española-, y sólo se aman por sí mismos. Este amor al propio "yo" colectivo o socialista se debe a coincidencias aparentes y  externas con otros muchas veces fruto de la mera voluntad- , o bien a la propia despersonalización que exige tener salud y comer caliente. Navarra les importa tres pepinos. Por mucho que escondan la ikurriña que asusta a cualquier navarro de pro, ésta es lo único que les importa  así como sus manías y locuciones "antis". 

Por algo hay políticos del cuatripartito que están tratando a Navarra como si fuese una puta -con perdón-: imponer la bandera de otra Comunidad, impedir su progreso material (pantanos, autopistas, AVE...), ahogarla a impuestos, ahuyentar las empresas, repartirse el dinero para hacer "su" culturilla y dar trabajo a los amigos, reducir a gran parte de los navarros a ciudadanos de segunda o tercera clase en su propia tierra (vid. Educación, profesores, oposiciones y becas), fastidiar todo lo que pueden a la Universidad y la Clínica, humillar a los vecinos (Conde de Rodezno, Pío XII etc.), querer copar la administración, dar la imagen que Navarra es euskaldún -en vez de una armoniosa síntesis como unidad en la diversidad- cuando ellos mismos -por ej. la propia Uxúe Barkos- dicen que no lo es, mostrarse falsamente independientes de los nacionalistas de la CAV y el sr. Urkullu, y tantas otras barrabasadas. Aunque pierdan una y otra vez en los tribunales. Queda claro una cosa: Navarra no es la suya y menos es suya. 



Sí, es emocionante escuchar el himno de Navarra -estudiado por el dr. Martinena-, interpretado por ejemplo con un afinado violín. Es un himno sencillo, íntimo, andarín al paso pausado de nuestra transmisión sincera, honda y familiar. ¡Qué distinto es a otras músicas que parece que engüllen todo y a todos con la acción! La música instrumental para interpretar nuestro himno es suficiente, de modo que cualquier palabra y más si es una palabra fofa y comodín, reduce su valor. 

Otra cosa. Estamos contentos porque el Tribunal Administrativo de Navarra ha rechazado que la ikurriña ondee en los Ayuntamientos. Así ha resuelto su negativa en Barañáin, Tafalla, Estella, Villava y Olazagutía. El periódico Diario de Navarra del 3-XII-2017 lo recoge en su portada, pero el Diario de Noticias no lo hace, seguramente que muy disgustado. 



Ramón de Argonz y de la Urrutia
Pamplona 4-XII-2017

domingo, 6 de agosto de 2017

Ikurriña e "ikurriños" asaltan la calle

NOTICIA

Imposición de la ikurriña en Estella, e intento de asalto de un domicilio en Pamplona.

El pasado viernes, día 4 de agosto, el cuatripartito -utilizado por Bildu- ha impuesto la ikurrriña en el Ayuntamiento de Estella para dar comienzo a sus fiestas. 

Así es como, el alcalde de EH Bildu de dicha ciudad, impone contradictoriamente a los estelleses la bandera de otra Comunidad Autónoma en el balcón de la casa Consistorial, diferente a la Comunidad Foral de Navarra. Precisamente se trata de la bandera de aquella Comunidad vecina (CAV o Euskadi) cuya mayoría de políticos quieren incorporarse o anexionar Navarra. 

Peguntamos a muchos vecinos de Estella y dicen que no quieren la ikurriña ni la politización de sus fiestas, que además son de todos.

Preguntamos a unos y otros votantes de lo que tras las elecciones se configuró como "cuatripartito" -para impedir el acceso del ganador electoral al poder y a las responsabilidades municipales-, y dicen que los políticos y programas electorales de varios partidos del posterior "cuatripartito" callaron sobre la ikurriña y las pretensiones que se han ido viendo de EH Bildu sobre sus socios. (Entonces, ¿qué y a quién representan?). 

Eso del "cuatripartito" es una trampa más que el sistema permite absurdamente cuando algunos partidos llevan la política hasta el enconamiento, o bien cuando se quiere "pacificar" a los amigos de ETA que desean acceder a la vía política. Es reflejo de la decadencia total de la política liberal, a la que se suman los políticos "anticapitalistas", así como reflejo de la decadencia del Estado contra el que conspiran todos cuando no lo ocupan prototalitariamente. 

Eso del voto en blanco, esto es, sin "mandato imperativo", es una trampa del sistema que favorece la desilusión social y la corrupción política. No nos referimos a la corrupción monetaria, sino a la corrupción que supone convertir la política en un juego, una feria, en un reparto de cromos, un "anti" y esas cosas tan feas. Nos referimos a la política de la que se sirven los poderes del amiguismo y las plutocracias internacionales, en suma, la ocultación y manipulación que utiliza a tantos aprovechados ambiciosillos. 

Preguntamos a la legislación y dice que el hecho de la imposición citada de la ikurriña no se puede hacer legalmente.

El recurso a los Tribunales, es mejor no nombrarlo, al vislumbrar últimamente no pocas decisiones en Navarra y el resto de España. ¿Para qué? -dice el "mentidero" y la opinión-.

Eso del Estado de Derecho -estamos en el Estado deshecho- muchos saben que es un cuento, pero también el clavo ardiendo para evitar la arbitrariedad de ciertos partidos políticos, personajes que recientemente han aparecido en la política, consignas y sugestiones exteriores de gente que desea destruir España. El tal Maduro es un ejemplín más. Y en España hay muchos Maduros de muy diverso color...

Estas son las consecuencias del sistema liberal partitocrático que no practica, ni quiere y ni puede practicar la representación social en la política, ni reconoce a la sociedad lo que es de ésta. A ver qué hacen los políticos liberales "del Estado" para encaminar a buen puerto la política y a esas criaturas veleidosas, insatisfechas y que alternan lo legal e ilegal, a las que han dado origen. Unos y otros, generadores y criaturas, todos forman parte de la casta política. Llamamos casta a los... "intocables", "casta" que parece estar protegida por algunos jueces en España y Navarra en ella. Todo es mejor que mejor pero para ellos. 

Si, por un lado, unos ponen la ikurriña de forma ilegal, con desleal hacia la sociedad, de forma partidaria y con astucia partitocrática... por otro, los amigos del tumulto callejero pretendieron asaltar la casa de quien libremente exhibió la bandera de España desde el balcón de su domicilio en Pamplona, en el uso de sus libertades y bonahombría. 

¿Se acuerdan?

Les recuerdo que una mujer, una dama de edad -no una anciana como dijo cierta prensa-, exhibió la bandera de España desde el balcón de su casa al comenzar los Sanfermines el día 6 de julio, una vez que el alcalde EH Bildu había impuesto la ikurriña al echar el chupinazo en el balcón de la casa Consistorial de Pamplona, que todos saben que es un momento de mayor proyección internacional de esta ciudad. Ignoramos si ambos hechos -la exhibición de ambas banderas- tenían algo que ver. 

Este hecho, la naturalidad y la alegría desinhibida de la anciana, se hizo viral, y de su gesto muchos se alegraron "in situ" y otros se enteraron por teléfono móvil. 

Pues bien, también se sabe que a la salida de los toros del último día de Sanfermines, el día 14, un grupo de la peña que se autotitula "Alegría", quiso asaltar la casa de dicha señora, y que tuvo que intervenir la policía foral a petición de una persona. 

Así pues, hay ofensa desde las instituciones, y hay ofensa en la calle contra aquellos que se manifiestan amigos de esa hermosísima suma de pueblos que forman uno solo, llamado España. No es la primera vez que las tribus del interior (recuerden el Epílogo de Menéndez Pelayo)  quieren dinamitar la convivencia, la concordia y la unidad en la variedad de España, pero sí es la primera -salvo el caso de Stalin en 1936- que los poderes del mundialismo y otros quieren deshacer España, sin duda para provecho de ellos. La confluencia entre los de dentro y los de fuera es muy real y pero que muy peligrosa. (¿Se reirán si les digo que recordemos a los Witiza del año 711?). Unos y otros sirven directa o indirectamente a la plutocracia financiera internacionalista, y encima muchos de ellos no saben qué dicen cuando se llaman "anticapitalistas". 

El nacionalismo burgués ha de saber que sus compañeros de viaje -hoy aburguesados aunque se digan de izquierdas o neo marxistas- son tan "nacionalistas" como lo era Stalin. Es más, unos y otros son tan nacional-socialistas (sin biología por medio) como la cúpula alemana de tan infaustos días. Si Hitler y Stalin se repartieron Polonia en el tratado Ribbentrop-Molotov el 23-VIII-1938, y lo hicieron mediante un tratado y acuerdo secreto, el que unos y otros estén juntos y aún revueltos, hace que no se quieran repartir Navarra -viejo Reyno-, sino anexionarla a Euzkadi, como hicieron con el Anschluss de Austria en 1938. Tras Navarra vendrá la paulatina ocupación de otros lugares, que "argumentos" hay para todo: basta querer y mentir, y presionar al débil.

Mientras tanto, hoy el paro en Navarra aumenta, y el portavoz de "la casta" -¿al estilo Venezuela?- dice que es porque la economía va mejor. 

Ramón de Argonz

jueves, 6 de julio de 2017

Hitler es a Austria como la Ikurriña es a Pamplona

La bandera: ikurriña o Navarra

De cómo Hitler se anexionó Austria de un bocado y de cómo la Ikurriña  -tramposa- se anexiona la plaza de Pamplona -capital del viejo Reyno- por media hora.

DECIRLO NO ES EXTEMPORÁNEO, pues sabemos que Hitler anexionó Austria, CON TRAMPAS y AMENAZAS, al III Reich. Algún día -ya va siendo hora- lo contaremos. La cosa venía de atrás y después ocurría lo que ocurrió.

Esta manaña, concretamente a las doce, el Sr. Joseba Asirón (EH Bildu) como alcalde del "cuatripartito" (¿por qué no se juntaron todos contra los amigos de ETA? -nos preguntamos-), persona totalmente desconocida hasta hace poquísimo, ordenaba colocar la ikurriña en la fachada del Ayuntamiento pamplonés, para celebrar así el chupinazo de las fiestas de San Fermín (2017), conocidas por el "mundo-mundial".

Se ha saltado la ley, la prohibición del Gobierno, el buen hacer, y hasta el sentido común, aunque en el parlamento de navarra los suyos hayan suprimido a última hora la ley de símbolos de Navarra. Es como un golpe de timón, un golpe contra el municipio y el Fuero, en paralelo al golpe de Estado de los catalanes separatistas de Mas y Puigdemont. !Que no hay que ser menos que ellos, qué caramba¡

Esta es la penosa imagen, de una Pamplona bajo la ikurriña, que el separatismo anti español ha querido dar al mundo. Una imagen rechazable y ofensiva en muchos sentidos. No nos consolamos ante la Justicia y el Derecho, ante la limpieza política y el sentido común, porque los pamploneses en general "pasen" y rechacen tal bandera como  anti española, anti navarra y anti pamplonesa. El año pasado el Sr. Joseba Asirón utilizó como trampa la ingenua y dulce cortesía hacia sus buscados visitantes de la CAV. En 2016 se retrató, y ahora se retrata de nuevo. Cada vez va a peor. 

El electorado de IU y Podemos es responsable de lo que ocurre, aunque la responsabilidad sería sobre todo de los cargos elegidos ya que no dijeron que iban a consentir la ikurriña en el balcón del consistorio pamplonés, ni con quién iban a pactar (han pactado con los amigos de ETA). Han hecho de todo con tal de "chupar" poder a toda costa, y "a la contra", que es lo propio de los españoles "anti" y sin categoría profesional. Por algo los carlistas, en contra del régimen del liberalismo político, siempre hemos exigido el mandato imperativo y el juicio de residencia  a los cargos electos. Y, desde luego, también elección por instituciones. 

Los carlistas no somos cómplices de la total decadencia del actual sistema presidido por don Felipe de Borbón y Grecia, porque hace años dijimos que el sistema partitocrático (ayer el de 1876 y ahora el de 1978) es antidemocrático, no es representativo, y que el liberalismo político es la ruina de los pueblos. Eso síu, dicho liberalismo beneficia cualquier fantasía siempre que sea de sectores atrevidos, tramposos, y que hoy tengan el dudoso "prestigio" de la amistad y complicidad -esto sigue dando miedo- con los asesinos etarras. 

Sepa Vd. que la ikurriña es la bandera identificada con el separatismo, que es la bandera de otra Comunidad Autónoma distinta a la de Navarra, y que es la bandera con la que se que quiere conquistar Navarra ya por la fuerza (ETA, sus cachorros y sus colaboradores del PNV y Geroa Bai, IU y Podemos) ya en base de trampas, cuquerías y presiones contra el Derecho y la Ley, el sentido común y el buen hacer. Claro que esto último trae a algunos al pairo. El separatismo anti español manipula todo y trata lo real -ya pasado fruto de la falsa memoria histórica ya presente- a base de empeñones, con insultos y vejaciones. Como a rebaño ajeno.

Ahí estaba la ikurriña en la fachada del ayuntamiento iruñense, bandera inventada por el tal Sabino Arana para Vizcaya (el Bizkaitarrismo tan desvelado por el diputado liberal Gregorio Balparda, asesinado en Vizcaya durante la guerra) y después de Euskadi (Euzcadi). Ahí estaba entre la bandera bicolor de España y la verde de Pamplona. El orden de las banderas en el balcón de la casa consistorial de Pamplona era de hecho, de izda a drcha. y mirando hacia el consistorio, el siguiente: bandera azul de la UE, la roja de Navarra, la bicolor de España, la bicrucífera parecida a la inglesa -todo un derroche de imaginación y fobias- o ikurriña, y la verde de Pamplona.

Debería saber el sr. Asirón que, en el privilegio de la Unión  de 1423 (Cap. XV), el escudo de Pamplona (campo azur con león pasante de plata y sobre él una corona de oro) se encuentra orlado por la bandera de Navarra, representada por una hilera de campo rojo con las armas de Navarra (cadenas expresamente y no carbunclos). Quien dice pendón de Pamplona dice fuerza (león), Corona o legitimidad (monarquía), Navarra (Reino POR SÍ) y cadenas (que no tienen por qué ser las de las Navas de Tolosa).

Váyase sr. Asirón a hacer puñetas con sus fantasías, sus trampas e imposiciones. Mañana en el desfile tras la procesión de San Fermín le poderían decir -please- : "y que Viva Navarra Foral y española"

Está visto que la obsesión nacional-separatista es ocupar Navarra a toda costa. Les gusta que digamos que quieren joder -esto es un taco- a Navarra y a los navarros, y en este caso a los pamploneses, porque ello indica que reconocemos su fuerza y presencia. Son unos ciudadanos simpatiquísimos; eso sí, no les lleve la contraria en lo más mínimo, que se muestran airados de solemnidad.

* * *
Si todos los que no son originarios de Pamplona se tuvieran que ir, seguramente que muchos nacional-separatistas no estarían aquí. ¡Pero qué se han creído esos advenedizos o bien los que quieren cambiarnos la vida! De seguir así, tendrán un Velate como hubo un Roncesvalles.

 ¿Es que hay que perdonar todo porque son cómplices de ETA? ¿Tienen el poder de una forma abracadabrante como contraprestación a que ETA ha dejado de asesinar?

También es bueno que los alaveses propongan salirse de Euzkadi. 

Y que los vascos, emigrantes por miedo a ETA,  tengan facilidades -discriminación positiva llaman hoy- para volver a su tierra de origen, a su pequeña patria.

Es bueno que la bandera de España ondee en todos los Ayuntamientos en los que se ha dejado a los bilduetarras -que nunca condenan el terrorismo- ocupar el poder. 

Y sería óptimo que de una vez se perdiese el miedo a esa gente.
* * *
Parece todo muy sencillo. La Secta enreda a favor del separatismo de Cataluña (para nosotros contra el españolísimo Principado de Cataluña y el resto de España). La misma Secta quiere el separatismo de esa fantasía llamada Euzkadi a cambio del fin de ETA, con la anexión de Navarra. No sabemos por qué, pero el ex presidente de USA Jimy Carter vino a Santander y de paso a Olite en agosto de 2007, y ahora los separatistas catalanes quieren llamarle para resolver el conflicto artificial que por sus machos han creado con voluntarismos, trolas durante decenas de años, y mentiras clamorosas. La globalización mundialista quiere a España dividida y vasallática, y el marxismo como su  principal instrumento. Los burguesitos separatistas nada podrían sin la aportación del marxismo convertido aquí en nacional-separatista, que es centralista y estatista a más no poder. Recuerden que Stalin fue ministro de nacionalidades en la URSS. Luego, que los burguesitos nacional separatistas no se quejen. 

Por eso, déjennos tener la fiesta en paz. Y que viva San Fermín. 

Una última cuestión. La presidente del PP en Navarra, Ana Beltrán, ha dado un MENSAJE PRE SANFERMINERO al alcalde Sr. Asirón (digital navarra.com): "Si Asirón quiere ver la ikurriña en unas fiestas, haría bien en irse al País Vasco y dejar a los navarros y pamploneses disfrutar de nuestras fiestas sin politizarlas, y con nuestros símbolos propios".

Pues se equivoca la Sra. Beltrán -a la que no discuto sus aciertos-, porque aunque el estatuto de autonomía de Euskadi quiere identificar la CAV con el País Vasco, utilizar este último término fue un gol indecente que el Sr. Suárez (UCD) se dejó colar. Los navarros que en parte somos vascos (de apellidos y origen, de casa y derecho más que de habla, y sobre todo de batúa) identificamos la Ikurriña con la CAV y Euskadi (Euzcadi), pero no con el País Vasco. Miren: no hay vinculación per se entre lo vasco y el nacionalismo separatista. ¡A cuántos vascos -ellos no se autoconsideran ni definen como vascos, pues lo son-  les trae al pairo eso del nacionalismo vasco (antivasco)! Lo mismo que a muchos catalanes el nacionalismo catalán (anticatalán). 

Hasta el Sr. Asirón nos da la razón, porque a la media hora tras el chupinazo ya no quedaba resto de ikurriña en la fachada de la casa consistorial. He aquí las imágenes de la casa Consistorial, de una casa de vecinos de la plaza del castillo, de las banderas de la Caixa y de unas fachadas del caserío urbano: 




Todas estas imágenes son simultáneas, más la imagen de la ikurriña izada en la casa consistorial durante media hora, incumpliendo la ley. Claro es que hecha la ley, hecha la trampa. Y los Gobiernos son hoy muy débiles. No ponemos la imagen por decoro hacia los pamploneses.

José Fermín Garralda
Pamplona, 6 de julio de 2017

sábado, 3 de junio de 2017

Ha llegado el día y la hora en Pamplona a 3 de Junio: "Ni ikurriña ni trampas"

AGENDA

Aquí está la manifestación 3 J en Pamplona... Ya ha llegado. 
También han llegado muchísimos amigos. Y nos alegramos mucho. 
Todos los navarros juntos y en unión para decir: 
Ikurriña NO. Y con TRAMPAS menos todavía. 
Navarra, por supuesto que SÍ.
Este bellísimo escudo de la monarquía, mandado tallar por el Consejo Real del s. XVIII, fue quitado por el 
sr. Asirón EH Bildu del zaguán del Ayuntamiento de Pamplona. Picaba a este alcalde que Navarra fuese parte de la monarquía hispánica.

Así fue con ocasión de la Gamazada: miles y miles de navarros firmaron el libro de la Protesta Foral. Y por entonces miles y miles de navarros de todas las ideas asistieron a las manifestaciones convocadas por su Diputación y Ayuntamientos. Y se ganó al sr. ministro de turno.
Ahora toca decir que "Navarra es una y Foral, que no se incorpora a ninguna Comunidad Autónoma, y menos si es ambiciones separatistas". Mejor solos que mal acompañados. Toca decir que no queremos ese "Euzcadi" o "Euskadi", ni que nos incorporen a donde no queremos, y que los Gamazos del "cuatripartito" están dentro de Navarra. Entraron sin decirlo, y hasta que los echen. 
A este extremo nos ha llevado el alejarse de la Tradición navarra. Un pueblo que se aleja de su tradición y vida cristiana es un pueblo desorientado, hasta que frene ese camino y retome su esencia con naturalidad. 
Así está, a modo de izada, en una balconada
Al amigo que quisieran mantener esta bandera pero que los complejos y malentendidos le echan atrás -recordemos que sumar no es igualar, que es impropio ceder lo que no se debe, y que la debida explicación y ser de las cosas está por encima de hacerse sitio triunfante en la corrección política- le diremos: "Esta es la hora de la verdad". 

R. de A. 

viernes, 2 de junio de 2017

Manifestación 3J por la bandera de Navarra

NOTA DE PRENSA

Ikurriña NO 
(Los carlistas se suman a la manifestación del 3 de junio)

1. La Comunión Tradicionalista Carlista de Navarra se suma a la iniciativa ciudadana que convoca a todos los navarros a manifestarse el próximo 3 de junio en defensa de la bandera de Navarra, tras la derogación por el cuatripartito de la norma de símbolos de Navarra del año 2003.
Nos alegra el carácter ciudadano de la convocatoria, superando la partitocracia en favor de lo que une, del bien común, y del interés más básico como es la bandera de todos como Comunidad Foral. Esta acoge a todos los navarros de una Comunidad diferenciada, en una unidad dentro de la pluralidad, yendo desde luego más allá de cualquier partido político del actual sistema.
Sin pedir aporte humano a otras comunidades próximas a diferencia de lo acostumbrado por la ola nacionalista, la iniciativa ha seguido la divisa de nuestros infanzones de Obanos: “Pro libertate patria gens libera state”, esto es: “Por la libertad de la patria permaneced libres como pueblo”.
El viejo Reino de Navarra se ha configurado a lo largo de más de mil años de historia. Es una síntesis genial que une en profundidad la diversidad de sus valles y comarcas, las familias, temperamentos y lenguas, sus pueblos y gentes. Y lo hace sin el racionalismo disgregador ni el sentimentalismo romántico nacionalista que mutuamente se instrumentalizan.
Rechazamos que se imponga la ikurriña -esto es, la bandera de Euskadi- en cualquier institución pública de Navarra por la mera voluntad de cada una de ellas, porque Navarra es una Comunidad unida y diferenciada, y sobre todo es un viejo Reino milenario con vocación además integradora. Rechazamos también las actuales trampas y manipulación política que comienza a sufrir la bandera de Navarra, artimañas que vulneran hasta nuestra propia dignidad.
La bandera de Navarra no es partidista y se vincula directamente con esa Comunidad de comunidades que es España -las Españas-. Los navarros, al manifestarse el 3 de junio, no admiten que se difame ni manipule esta iniciativa social. No están en contra de gobierno alguno, salvo que éste, por arte de birlibirloque partidista, vaya contra su bandera no sin astucia y contradictoriamente, y actúe contra lo que ésta significa quebrando así el Fuero o pacto  que han jurado respetar y amejorar.

2. La Comunión Tradicionalista Carlista reconoce que los navarros han desaprovechado muchas ocasiones para manifestarse. La unidad y singularidad de Navarra conlleva preguntarse qué es Navarra. Ésta ha sufrido muchas situaciones límite desde que se vulneró el “Benedictus Dominus Deus meus” de la Leyenda del antiguo escudo del Reino, y se omitió la presencia vivificante de Dios Jaungoikoa en las leyes, valedor y escudo de los más débiles y que nada tienen. La separación radical, permanente y artificial entre la política y la religión católica -que siempre ayudó a salvaguardar la persona y sociedades en nuestra tierra- ha desembocado en vulnerar realidades básicas que a todos afectan y son superiores al mero querer, con quiebra del alma de nuestro Fuero privado y la sociedad navarra, que es anterior y superior al Fuero público manipulado hoy por la partitocracia: la vida de concebido y aún no nacido, el matrimonio, la familia, la adopción, los padres como primeros y principales educadores, la casa navarra…
Súmense otras necesidades de nuestra sociedad, como son: recuperar los derechos usurpados por una política y administración pública pre totalitarias, lograr la representación política de sus cuerpos sociales y las merindades, evitar la falsificación de la historia, el imperio del respeto y las libertades…
Un derecho positivista que considera que todo es relativo y que todo vale siempre que sea voluntad del que manda, quiebra finalmente la realidad que pretende hacer a su medida, fruto del egoísmo y afán de poder, del cálculo partidista, de las medias verdades, las mentiras y -hoy- de unas trampas más que descaradas.


3. Los carlistas o tradicionalistas nos sumamos a la manifestación por varios motivos: porque la convocatoria se realiza por la bandera del viejo Reino de  Navarra y su historia milenaria, por la incertidumbre jurídica que genera la actual derogación de la ley de símbolos, por la manipulación de la historia que quiere hacer odiosas distintas realidades de Navarra, por las trampas y manipulaciones ideadas para imponer la ikurriña, y por los deseos que manifiestan los nacional-separatistas al respecto. ¿Permitirían que otros hiciesen en la CAV lo que ellos hacen en Navarra? Los carlistas nos hemos sumado a la convocatoria y nos sumamos a la manifestación, trabajando por ella con los demás navarros. Lo hacemos desde nuestra tradición y lealtad navarra, ajenos al espíritu partitocrático, y sabiendo qué es Navarra.
Felicitamos a los convocantes de la manifestación. Pero también queremos dejar constancia de nuestro malestar por la prohibición que se ha hecho de acudir a la misma con banderas que incluyan la cruz-laureada de San Fernando. Todos sabemos que lo que ha provocado esta manifestación no son los elementos de nuestro escudo sino el intento ladino de introducir la ikurriña nacionalista en los ayuntamientos. Por nuestra parte, el día 3, acataremos las consignas de la organización, pero nunca renunciaremos a una parte de nuestro escudo -la cruz-laureada- que tiene un significado similar o superior al de las cadenas. Pues si en 1212 hubo 300 caballeros en Las Navas para hacer frente al Islam, en 1936 fueron muchos miles los combatientes navarros que se alzaron libremente, llamados por su Diputación Foral -no por Franco-, en contra de un gobierno que consideraban ilegítimo y sectario. Uno y otro son episodios de nuestra historia y es absurdo pretender su olvido.
4. Recalcamos la importancia del trabajo cotidiano, el del día siguiente, manteniendo qué duda cabe el esfuerzo social. Mientras otros vociferan, no condenan el terrorismo, imponen artificialmente sus planes y hacen trampas…, hasta hoy Navarra ha estado desmovilizada por la mala costumbre de dejar la política a los políticos que viven de ella, confundir participación con partitocracia, y creer que el actual sistema es una verdadera representación social.
Julián Marías escribió en cierta ocasión: “Hay que pedir a cada persona individual que pierda su pasividad, su servilismo, su tendencia a plegarse a las consignas” (ABC “Rebelión contra la mentira”, 25-II-2000). Pues en eso estamos nosotros desde hace mucho tiempo.
Muchísimos se han adherido a esta manifestación del 3 de junio como si se tratase de una nueva Gamazada, pues si bien son los jerifaltes nacional-separatistas con estímulos ajenos y desapego del propio suelo los que han provocado el problema, a su vez han puesto y ponen en entredicho -aunque no quieran- la justicia de las decisiones administrativas al abandonarlas a los munícipes más atrevidos, vulneran y permiten vulnerar una y otra vez la unidad e integridad de Navarra, y con sus trampas ponen en solfa la misma dignidad de los navarros. Y, amigo mío, con los navarros hemos topado. Ikurriña, no.
José Fermín Garralda

Presidente de Comunión Tradicionalista Carlista de Navarra. Pamplona 2 de junio de 2017

Así es cómo los demócratas de pacotilla destrozan
los carteles de la manifestación en Pamplona del 3 de Junio. Foto:FdeM2017

martes, 7 de julio de 2015

NUEVA PROVOCACIÓN. LA IKURRIÑA COMO ABUSO Y EXALTACIÓN DE LA DESOBEDIENCIA

OPINIÓN


GOLPE TRAS GOLPE, LA IKURRIÑA EN EL CABALLO DE TROYA EUZCADINO


¿Qué se había creído Vd. que iba a pasar? ¿De qué se quejan los de UPN, PP etc. con el precedente del otro año, cuando agredieron a todos los pamploneses al tapar la fachada del Ayuntamiento con una ipurdiña gigantona y AQUÍ NO PASÓ NADA? 

Para algunos, siempre los mismos, la ley está hecha para incumplirla. Al menos es lo que parece cuando a las doce del mediodía de ayer, día 6, día del Chupinazo, el nuevo alcalde Sr. Asiron (EH-Bildu) ha colocado la ikurriña en la fachada del Ayuntamiento de Pamplona. Dice El Mundo -diario de redacción muy favorable al Sr. Asirón-, que la ikurriña ha sido colocada entre la bandera de Europa, la de Navarra y la de España, a un lado, y la de Pamplona, al otro. Lo vimos en la gran pantalla de la calle, y luego constatamos que tras el chupinazo, seguramente sin reconocer su error y la vergüenza ajena, retiraron la ikurriña

Es la primera vez en la historia de las fiestas de San Fermín, y deseamos que sea la última, que la bandera de otra Comunidad diferente a Navarra ondea en un mástil, situado entre las restantes banderas, en los balcones de la casa consistorial de Pamplona. 

No es la "enseña vasca" como torpemente dice "El Mundo", sino la bandera de otra Comunidad, y Comunidad Autónoma -no Foral- que ambiciona la inclusión y anexión de Navarra en ella. Pues sepan que Navarra es una Comunidad Foral independiente de cualquier otra, inserta directamente en el resto de España o las Españas. 

Pamplona y ningún municipio navarro no puede ir por su cuenta. Existe una Ley de símbolos y cada ayuntamiento se subordina a Navarra y no a la Comunidad Autónoma Vasca. 

No creo que haya sido una intromisión de la CAV -las vascongadas con Álava arrastrada, ya no lo necesitan- sino un liso y llano entreguismo del viejo Reino de Navarra por el Caballo de Troya a un ente que desea romper con España. 

Pero lo más importante si cabe es que la ikurriña es un símbolo directamente vinculado a la secesión de España, a la pretendida anexión de Navarra a Euzcadi, bandera por ello del todo rechazable, además de duramente polémica en la sociedad. 

También la rechaza la mayoría de los pamploneses; si no, vean los resultados electorales porque ni PSN ni Podemos se decían ikurriños. Otra cosa, la gente que corea en la plaza consistorial a las 12 pueden ser pamploneses, de cualquier municipio navarro, y otros lugares de España. Hay mucha gente de todo el mundo, y por eso han puesto la ikurriña, para dar un mensaje al mundo entero. 

Nos dicen que la Delegación del Gobierno en Navarra ya ha presentado un recurso en el Juzgado de guardia contra la decisión del Ayuntamiento, aunque sabemos que eso irá al archivo de los papeles inútiles y viejos. Los pro etarras tienen todas las bendiciones del Gobierno del sistema liberal-socialista que nos hemos dado. Aquí hay un pacto encerrado de final del terrorismo y entrega de Navarra a Euskadi o, en el mejor de los casos, continuo borboneo a Navarra a favor de Euskadi. Por todas lados la roen. En la práctica de Gobierno ese borboneo o tomadura de pelo, es fácil. 

Un ejemplo más. Todavía estamos pendientes de la respuesta última del flamante Juzgado a la denuncia que pusieron varios candidatos de Impulso Social al boicot que independentistas ikurriños les realizaron en plena campaña electoral para las elecciones al Parlamento Europeo en mayo del año pasado 2014. Ya ha pasado más de un año y con unas elecciones por medio. TRIUNFA LA FUERZA de algunos. Son unos ENCHUFADOS. El llamado Estado de Derecho hace continuamente el paripé. 



- IMPOSICIÓN, UNILATERALIDAD, PROVOCACIÓN - Foto: RdeA2015

MÁS: ES TENER GANAS CONTRA LA LEY 
ES EXALTAR LA DESOBEDIENCIA 
ES SEMBRAR EL MAL EJEMPLO
ES EL PISTOLETAZO DE SALIDA EN TODOS LOS AYUNTAMIENTOS
DE BILDU por el apoyo de Podemos. 
EN CONTRA DE TODO
PERO HAY CORRESPONSABLES de Bildu: Geroa Bai, IU, Podemos (Aranzadi)

UNA EXCUSA PARA CRÍOS. El Sr. Asirón explicó semanas atrás que cumpliría la legalidad vigente sobre símbolos oficiales que sanciona a aquellos ayuntamientos en los que no ondeen las banderas oficiales en sus fachadas. Es esquizofrénico lo que informa El Mundo: "El alcalde ha conseguido cumplir la ley en este caso porque han estado presentes en el interior de la Casa Consistorial las parlamentarias vascas Diana Urea, Eva Blanco Rebeka Ubera. Con su presencia protocolariamente se puede colocar" la ikurriña
Diciendo esto, sólo se buscan tontos pretextos para escolares. ¿Es que Diana, Eva y Rebeca son el rey de Roma? Más motivo más para rechazar la ikurriña porque una vez más se dice qué es y qué no es. 

Así está mejor. Aunque la bandera
de España de por sí llega hasta el cielo.
Tras el abuso y el quitarse el busilis,
han dejado las banderas como estaban.
Foto:RdeA2015 


Y ERRE QUE ERRE... DALE CON LA IKURRIÑA...

PUES VA A SER QUE NO, QUE NO LA QUEREMOS

Ramón de Argonz y de la Urrutia
Pamplona 7 de julio de 2015

viernes, 9 de mayo de 2014

BOICOT EN PAMPLONA CONTRA "IMPULSO SOCIAL" POR LOS REVENTADORES, EL PRIMER DÍA DE CAMPAÑA.ELECTORAL

A V I S O Y DENUNCIA AL  B O I C O T  
EN UN ACTO ELECTORAL DE PAMPLONA EL PRIMER DÍA DE LAS ELECCIONES.
A TODOS LOS CIUDADANOS Y AUTORIDADES PÚBLICAS.

D E N U N C I A M O S  EL BOICOT Y EL MIEDO CIUDADANO IMPUESTO POR EL "TERRORISMO URBANO" SEPARATISTA Y LOS REVENTADORES.

LA POLICÍA PROTEGIÓ A LOS BOICOTEADORES POR "DEJARLES HACER" AQUELLO PARA LO QUE NO TENÍAN PERMISO CIVIL NI DERECHO.

LAS BUENAS PALABRAS DE LOS ORGANIZADORES QUE EXIGIERON RESPETO, NO PUDIERON EVITAR LA PRESENCIA AMENAZADORA, ANTIDEMOCRÁTICA Y EL BOICOT.

Los abogados de la candidatura IMPULSO SOCIAL están trabajando en ello ante un presunto delito electoral.

De siete a ocho de la tarde de este 9 de mayo, el primer día de la campaña electoral al Parlamento Europeo, LAS LIBERTADES CIUDADANAS han sido boicoteadas humilladas en Pamplona de forma además antidemocrática por el "terrorismo urbano" secesionista de un amplio grupo que portaba ikurriñas

Los separatistas han boicoteado en la plaza pública y a las puertas del edificio de las emblemáticas Escuelas de San Francisco de la capital navarra, un mitin electoral organizado por la candidatura al Parlamento Europeo IMPULSO SOCIAL, que se iba a realizar en el hermoso salón de actos de dicho colegio público -lugar de educación y cultura, de presente y futuro-. El boicot ha durado más de media hora. 

Es el PRIMER CASO que ocurre en Navarra y el resto de España, y además ha sido el primer día de la campaña. ¿Seguirán otros? ¿Qué pretenden los boicoteadores  y reventadores contra IMPULSO SOCIAL? Si son utilizados por alguien, ¿a quien beneficia lo ocurrido? Sin duda beneficia a los grandes partidos y sus hijuelos creados para recoger el voto de quienes desearían y podrían salirse de su control político. Desde luego, los reventadores no van a disuadir ni a la candidatura de IMPULSO SOCIAL, ni a los candidatos, ni a la sociedad a la que reflejan, que les conocía y les va conociendo.

Muy a tono con el lugar del acto público, IMPULSO SOCIAL iba a defender y, al fin, pese a la coacción de los violentos concentrados ilegalmente, ha defendido en el salón de las escuelas, los principios no negociables en España tan básicos como de la Vida del concebido y aún no nacido y del anciano, el matrimonio como Dios manda, la familia, la libertad educativa de los padres y tutores, el Bien Común y la justicia social distributiva. 

Después de sufrir más de diez amenazas en más de diez carteles callejeros colocados en el Casco Viejo al mediodía del presente día 9, y después del aviso del candidato nº 23 de IMPULSO SOCIAL a la policía foral, municipal y nacional -de quienes se fiaba plenamente-, los independentistas han impuesto su voluntad de boicot, aunque sin lograr todos sus objetivos. Al fin y al cabo, la sociedad es más fuerte que ellos, aunque... lo peor es el acostumbrado silencio que imponen a la ciudadanía. Pero IMPULSO SOCIAL no puede guardar silencio, como tampoco callar ante la política de deshecho de los grandes partidos. 

¿Por qué los boicoteadores no han logrado todos sus objetivos? Porque, a pesar de los pesares, los organizadores han dado el mitin al grupo que pudo asistir. En segundo lugar, porque dos candidatos de IMPULSO SOCIAL, el nº 2 (Javier Garisoain) y el nº 23 -éste último con su txapela bien puesta-, han dado la cara abiertamente y largo rato ante los boicoteadores que taponaban físicamente, por el miedo originado, el acceso a la puerta de las Escuelas. Los candidatos han dado la cara saliendo a la puerta principal de la escuela para ver qué pasaba, y para pedir a los boicoteadores y reventadores un portavoz e incluso abrir un debate clarificador para convencerles tras exigirles que depusieran su actitud. Les han avisado que no podían boicotear un acto electoral, que sus reclamaciones debían hacerlas de otro modo y en otro lugar, y lógicamente otras explicaciones de mayor contenido, lo que se ha visto que era pedirles demasiado. Sí, demasiado, lo cual en absoluto es nuevo para nosotros. Unos han intentado hablar a los violentos, estos no han escuchado, y mientras a los primeros se les ha secado la boca sin lograr nada, los últimos han seguido con sus amenazas. Pues paciencia. 

Para ello, los candidatos nº 2 y 23 se han servido de la palabra y el razonamiento, pues querían y exigían ejercer sus derechos ciudadanos, en medio de los insultos e imprecaciones de los boicoteadoresEso sí, un candidato ha sufrido la humillación de que, mientras les hablaba sin ingenuidad para disuadirles, uno que gesticulaba como un orco le ha agredido con la ikurriña y su "independentzia" al  hacer que el plástico pintado le tocase por dos veces la cara, la segunda casi envolviéndosela. Pues qué gracia. He aquí una clara agresión externa y a la intimidad. 

IMPUESTO el miedo, no pocos ciudadanos se han sentido imposibilitados para acceder al lugar del mitin el primer día de estas elecciones ante el escándalo callejero, la agresión verbal, los insultos, los gestos e imprecaciones y las amenazas efectuadas a la entrada del colegio público de la capital navarra. Muchos curiosos expectantes pasaban así un largo rato de la tarde.

A pesar de los pesares y de la falta del público que hubiera deseado acudir, al fin se ha celebrado el mitin con sólo un grupo de veinte personas que ya estaba dentro del edificio.  Se ha celebrado y estamos contentos por ello. 


El candidato nº 2 Javier Garisoain, de IMPULSO SOCIAL 
quiere hablar con los agresores, que no escuchan ni le dejan.

Hemos sufrido el desorden social de los provocadores, la falta de libertades ciudadanas que ha espantado a gente que deseaba asistir al mitin, los insultos de tales antidemócratas, las amenazas, el sacarnos las castañas del fuego nosotros solitos aun a pesar de la presencia de la policía nacional (presencia que agradecemos por haber impedido agresiones mayores, aunque no hicieron nada para que fuesen respetados nuestros derechos cívicos y electorales). 

Creo que IMPULSO SOCIAL ha dado una lección de SOCIEDAD, de entereza, y de vivir nuestro mensaje sobre la necesidad de involucrarse civilizadamente en la vida política a pesar y en contra de la partitocracia por un lado y, sobre todo, de los violentos agresores por otro que hacen el juego con sus falsas dialécticas a aquella. 

Nuestra voz ha querido romper el silencio ciudadano impuesto por el "terrorismo urbano" y el retraimiento de la sociedad ante el duopolio político. Contentos pero sin orgullo. 

Sí, de involucrarse y buscar soluciones a los gravísimos problemas creados que, no obstante, en su día ya se avisaron. Lo que está claro es que cuando Dios muere en la conciencia del hombre se sigue la muerte del hombre imagen de Dios, y se crean ídolos con ciertas ideologías que mueven a jóvenes. Ídolos también con ciertas formas de hacer aunque cuando sean mayores y se aburguesen se cansen de ellas por carecer de verdadero arraigo, con el placer por el placer que a todos abarca, con el egoísmo, y con la avaricia que ha roto el "saco" y supervivencia de los más -menos de ellos, claro-. Son los ídolos del poder y del dinero: y aquí "no pasa nada". 

La matanza de inocentes por el aborto y eutanasia, la creación y anulación de matrimonios y familias por dictamen del Estado, el estatismo absorbente en el que -por ejemplo- el Estado se mete a dictaminar sobre la educación moral de nuestros hijos, y la corrupción y crisis social y económica, no nacen por generación espontánea. Y la sociedad entera pierde, sobre todo la juventud. A diferencia de los liberales, no queremos poner tronos a las premisas y cadalsos a las consecuencias. ¡Pobre juventud la del boicot -aunque ya había algunos mayorcicos-! Seguramente entre ellos hay no pocos despistados de la vida y utilizados por otros a ciencia cierta.

Ajenos a la partitocracia, ¿no es la vida del hombre su familia, la escuela y universidades, los clubes deportivos, su sindicato, su colegio profesional, sus asociaciones... en vez de ideologías estatistas con independencia del territorio que abarcan, que intervienen en todo y mal, e impiden la representación política de esos cuerpos e instituciones sociales? 

No ha sido nuestra intención "plantar cara" como dicen en las redes sociales, sino no dejarnos avasallar -a buen sitio viene, a Navarra-, decir las cosas a quien hay que decirlas y cuando la situación lo exige, decir las cosas como son, con ecuanimidad, confianza y desde luego firmeza. 

¿Que no podemos estar con naturalidad en nuestra casa, calle y edificios que son de todos? ¿Pero qué se han creído?

-  "Mira, pepito, eres un poco exagerado: ¿no te das cuenta que los protagonistas querían ser ellos, como críos grandes, con sus "machadas", con sus banderitas y carteles. Aunque haya otros en la sombra. Son ellos, los que quieren salir en la foto, hombre. No te lo creas.  Tan sólo es eso. Es la excitación juvenil. Créelo: tu eres su conejillo de Indias. Y en tu caso, ¡quién se atreve meterse en la boca del lobo, hombre! Mira que ir al Casco Viejo..."

- "Vale, vale. Pero, oye, ¿no es verdad que las libertades cívicas han sido impedidas, boicoteadas y humilladas? ¿No es cierto que actuaciones así hay que evitar, por su repetición cansina hasta haber amargado la vida a una sociedad entera? ¿No llevamos así décadas para desembocar en lo que estamos viviendo? Añade a eso el retraimiento y desengaño total de la sociedad originado por la violencia de unos y el duopolio -en realidad monopolio- de otros que se reparten el pastel de la política dentro del mismo camino y con la misma dirección, aunque la velocidad sea algo distinta.  ¿Y no es cierto que detrás y hoy por la tarde, hay personas que han sufrido mucho por varios motivos? Además, ¿es que van a incordiarme y oprimirme en mi propia casa, ciudad y tierra? Vaya, que... ¡lo que faltaba! 
Ay; ¡cuántos aburguesados miran a otro lado porque sólo saben ir de compras y bares, y callan cuando los ciudadanos quieren ser tales ciudadanos! Son los que hacen el juego y dejan hacer a los violentos y los terroristas y dicen que molestan quienes les paran los pies. Son aquellos de la religión que sean, incluidos muchísimos católicos -los que básicamente hay en España- tibios o fríos que van a su bola no sin cierto egoísmo y comodidad. Y así estamos. Con los totalitarios y estatistas en el poder... muchos miraban y miran hacia otro lado" 

Como nos enseñaron a vivir bien, que en eso se resumía el Fuero privado -base del Fuero público- hoy inexistente, QUEREMOS DECIR LAS COSAS, QUEREMOS DECIR LAS VERDADES. QUEREMOS DECIR A LA SOCIEDAD QUE TENGA ENTEREZA ANTE LA DESFACHATEZ Y OPRESIÓN DE LOS NUEVOS FATXISTAS, QUE HABLE Y VIVA DE REALIDADES Y QUE SE INVOLUCRE EN LOS PROBLEMAS DE TODOS.

Por eso, con el lema de los Infanzones de Obanos grabado en piedra en la fachada de nuestra Diputación: Pro libertate patria, gens libera state" 

Muchos más han sufrido pero que muchísimo más, y son nuestro ejemplo. Ocurre que aquello que la partitocracia se ha merecido, una vez más lo pagan justos -los grupos políticos que no quieren vivir en un sistema así- por pecadores. ¡Ah, una cosa se me olvidaba! Bien porque la policía estuviese al tanto e impidiese a los boicoteadores y reventadores freirnos a palos o peor, pero muy mal porque ante ella se mantuvieron quienes no tenían permiso de la Delegación de Gobierno para manifestarse y menos para atemorizar a nuestras gentes con su presencia e insultos. Tanto los orcos boicoteadores amenazantes como la policía -guardando desde luego las grandes distancias- tienen su amo y señor. ¿Qué órdenes tenían los cuerpos de Seguridad? Esta es la democracia que tenemos. No creo que los boicoteadores vayan a chistar en un mitin del PP o del PSOE y de sus hijuelos. Por ejemplo. 

Por lo visto, de las realidades que sustentan la vida del hombre (vida, matrimonio, familia, educación y Bien Común) no se puede ser ni candidato porque unos hacen muy mal al boicotear, y otros dejan muy mal hacer a los que hacen muy mal.

Nosotros a lo nuestro en las situaciones extremas que han dejado o impuesto al hombre y las sociedades concretas. Ahora IMPULSO SOCIAL. 

José Fermín Garralda
Candidato de Impulso Social 
Pamplona-Iruña 9 de mayo de 2014
Con este boicot este es el tipo de libertad que nos ofrecen. Pues vale. He aquí un asistente al mitin, como encerrado en las escuelas. Espero que los niños y niñas de las escuelas no se enteren, pues se les caería la cara de vergüenza ajena por los que están ahí fuera.