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GALERÍA DE IMÁGENES en Pamplona (Navarra). Sí, el pasado 25 de marzo, a las seis de la tarde, el señor arzobispo de Pamplona-Tudela nos convocó para acompañarle en la consagración de Rusia y Ucrania al Inmaculado Corazón de María, en comunión con la consagración realizada por el Santo Padre. El momento era esperado con ansias durante muchísimas décadas.
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Noticias
En defensa del derecho a la vida y la derogación de la ley del aborto impulsada por el presidente Alberto Fernández y aprobada en diciembre de 2020
Debemos subrayar esta magnífica "Marcha por la vida. Argentina", ante esta otra tristísima noticia, signo de la barbarie de algunos lugares, como es la propuesta de ley presentada en el Estado de California(USA), hoy día:
Comienza así noticia tan horrorosa: "La implacable lógica de la Cultura de la Muerte está a punto de dar un paso más. Si el niño no es un ser humano protegido por la ley un minuto antes de que salga del vientre de su madre, ¿por qué habría de serlo unos días después?
Un nuevo proyecto de ley propuesto en California podría legalizar el infanticidio durante semanas, meses o incluso años después del nacimiento de un niño, dijo al portal LifeSiteNews un abogado de la Sociedad Thomas More". (...)
La Redacción
Agenda
Hoy, acudiremos, con una tremenda alegría, al Acto de consagración de Rusia y Ucrania al Inmaculado Corazón de María. A las seis de la tarde, en la Plaza de Santa María la Real, Pamplona.
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| San Basilio (1561) y el kremlin o fortaleza de Moscú (s. XVI). Aquí vivieron los zares. Los edificios de su interior tienen varias fechas, siendo 1961 la del palacio estatal del kremlin utilizado como Palacio de Congresos. |
Agenda
"ABORTO NO. Dios ama al embrión"
Acción, testimonio y rezo del Santo Rosario.
ESPERAMOS TU PRESENCIA el día 26. Acude con la pancarta que desees. La nuestra:
"ABORTO NO. Dios ama al embrión"
Declaración
El mundo rural español es una más de las víctimas de
nuestro sistema político actual, que no representa los intereses reales de los
españoles, sino sólo los intereses políticos de los partidos «institucionales».
Estos solo están preocupados por ejercer el poder no en la búsqueda del bien
común, sino del bien particular de sus partidos, y eso pasa por obtener el
máximo número de escaños, que se concentran en las grandes ciudades, y no en el
85 % restante del territorio nacional, ocupado por el mundo rural.
Por eso, desde el poder ni se comprende al campo, ni se
preocupan por él.
Los problemas del campo son muchos, y no se aborda
ninguno:
1º.- La pérdida
de la dignidad de la vida rural, pues actualmente desde el ámbito político
y mediático todo se piensa y se hace desde la óptica de las grandes ciudades.
Por eso el carlismo propone que toda la legislación económica y acción política
se haga desde la perspectiva rural.
3º.- La legislación
desbordada y desinformada, que no hace nada más que criminalizar al mundo
rural. Así, por ejemplo, la caza y la pesca es necesaria para mantener el
equilibrio ecológico, que está fundado en la participación del ser humano como
depredador. Seguir restringiendo más allá de lo razonable, y sin fundamentación
real alguna, estas actividades, no salva a la naturaleza, sino que la condena.
4º.- El empobrecimiento
rural, cada vez mayor, y motivado por la constante intervención de las
diversas administraciones (desde la local hasta la comunitaria) que no llegan a
asumir que es necesario que España tenga «soberanía alimentaria» y que
no dependamos, para nuestro sostenimiento, de importaciones de otras naciones.
En la actualidad, sin embargo, desde las diversas administraciones se favorece
la competencia desleal con los productos procedentes de países extracomunitarios,
pues a la producción agrícola y ganadera de estos países se le exige unos
estándares de calidad y de regulación laboral mucho más livianos que a nuestra
producción autóctona.
Hemeroteca
Digo que desde la inmoralidad del Occidente descristianizado y contra natura, Occidente es un hipócrita y tiene mucho de qué arrepentirse. Todo lo que haga por ayudar de veras a los ucranianos y rusos, es poco, y ojalá le sirva para convertirse, bien arrepentido.
Agenda
Muchos son los que vamos a Javier, al castillo-cuna del santo patrono de las misiones y de Navarra. Admiramos su periplo viajero y su santidad. Javier es nuestro hermano mayor. Acudimos desde todos los rincones del milenario Reino de Navarra, y animamos a otros muchos de otras Comunidades de España a que lo hagan.
En la Novena de la Gracia hay mucho qué pedir al santo, necesidades espirituales y materiales, aunque antes que pedir debiéramos dar. Pero pediremos, porque de no hacerlo sería una tremenda falta de Fe.
La política no está exenta de interés y de la máxima urgencia, porque en ella se resuelve nuestro destino en esta vida y se fragua nuestro destino en la vida eterna. Si la sociedad y la vida juntos no nos ayuda a ser mejores, pues mucho es lo que debemos corregir en ella. Y si encima se nos impulsa al mal y domina la corrupción, es mucho lo que en ella habrá que cambiar.
Nuestros días de crisis como nunca, hasta en los lugares y ámbitos más insospechados, juntarnos alrededor del santo patrono es nuestro mayor afán y regalo. Con él revive nuestra esperanza, y aprendemos por qué vivimos y para qué y para quién morimos.
Agenda
Hoy, día 10 de marzo, se celebrará esta fiesta en Pamplona, con Santa Misa a las ocho de la tarde en el lugar acostumbrado, para continuar una vez finalizada.
Carlos VII, rey de derecho, lealísimo, y muy capaz, instituyó la
Fiesta de los Mártires de la Tradición el 5-V-1895, a celebrar el aniversario
del fallecimiento de su abuelo, el gran don Carlos V. Sus leales, con el Rey al
frente o huérfanos de él como ahora, hacen frente a la Revolución racionalista
y anticristiana, que nos está consumiendo.
“¡Cuántas veces encerrado en mi despacho, en las
largas horas de mi largo destierro, fijos los ojos en el estandarte de Carlos
V, rodeado de otras 50 banderas, tintas en sangre nobilísima, que representan
el heroísmo de un gran pueblo, evoco la memoria de los que han caído como
buenos, combatiendo por Dios, la Patria y el Rey!... ¡A cuántos he estrechado
sobre mi corazón en su agonía! ¡A cuántos rostros marciales de hijos del
pueblo, apagándose en la muerte con sublime estoicismo llevo grabados en lo más
honde de mi pecho, sin que pueda poner un nombre sobre aquellas varoniles
figuras! Todos morían al grito de ¡viva la Religión!, ¡viva España!, ¡viva el
Rey!... Con este objeto propóngome que se instituya una fiesta nacional en
honor de los mártires que desde el principio del siglo XIX han perecido a la
sombra de la bandera de Dios, Patria y Rey en los campos de batalla y en el
destierro, en los calabozos y en los hospitales, y designo para celebrarla el
10 de Marzo de cada año, día en que se conmemora el aniversario de la muerte de
mi Abuelo Carlos V”.
Carlos VII
recuerda a este pueblo innumerable en su testamento político de 1897. Inmenso
fue su agradecimiento a vivos y muertos de la Causa.
Hoy
como ayer, los hay que viven como los mártires de la tradición católica, patriótica y monárquica, en su familia muchas
veces numerosa, en su parroquia y trabajo, en sus instituciones, como vecinos y
ciudadanos, ante los juzgados, denunciando el mal en la calle, desafiando las
leyes injustas, en el anonimato y olvidándose ascensos y reconocimientos. Incluso
con persecución de los propios por malentendidos o infiltrados.
Sabemos
que nuestros vecinos no son y están como ayer, pero también que las causas de
los males de los españoles son las mismas de siempre, más el descaro del NOM.
Ahora bien, el maximalismo de éste debe ser respondido con otro maximalismo en
la obra de reconstrucción de España, que lleva cuarenta años bajo el llamado
Derecho revolucionario. Sabemos que la forma de trabajar en la reconstrucción
es diferente a la de ayer. No sabemos, quién es el rey de España, pero sí quién
lo no es, porque los hechos de por sí no generan derecho. ¿Restaurar desde el
destierro o instaurar desde cero? Recordemos que enseña el Eclesiástico X, 4:
“La potestad de la tierra está en manos de Dios; y El a su tiempo suscitará
quien la gobierne útilmente”. Ese “a su tiempo” nos indica que hay que rehacer
una sociedad para hacer posible un rey.
10-III-2022
R. de A.
