Boletín Oficial de la Comunión Tradicionalista Carlista de Navarra

jueves, 27 de agosto de 2026

Paula Gambra Mariné. In memoriam



Paula Gambra Mariné

Falleció cristianamente el 25 de agosto de 2026 a los 44 años, recibió cristiana sepultura en El Espinar, Segovia.

"Procuró con sencillez y entereza las cosas justas y el modo de servirlas bien"

Hija de don José Miguel Gambra Gutiérrez y doña Mercedes Mariné, esposa y madre de seis hijos, fue integrante de la Junta directiva del Circulo Antonio Molle Lazo, de Madrid, y trabajó con ahínco en la reorganización y movilización de las Margaritas hispánicas.

Requiescat in pace

martes, 25 de agosto de 2026

Fuera ancianos, entren MENAs. Residencia de Santo Domingo (Estella)

 

Me ha llegado este mensaje, que tomo íntegro y remito al enlace. El lacayismo de María Chivite, como el de su jefe el corrupto Sánchez, no tiene límites. Ella se debe a su amo -y éste al suyo-, no a Navarra. En éste caso reflejan una idea clave: deberse a los intereses foráneos y la sustitución poblacional de Navarra. Los amigos de terroristas en política  estarán encantados, porque barrerán para sí el cabreo y rebote de muchos navarros. Pero todos son responsables por actuar contra Navarra, que le hacen hacer de p. y poner la c. (con perdón). Así, a Navarra no le va a reconocer ni la madre que la parió (Alfonso Guerra refiriéndose a España).

Paralicen el traslado de los ancianos de Santo Domingo (Estella, Navarra) y frenen la reconversión de la residencia en centro de MENAsParalicen el traslado de los ancianos de Santo Domingo (Estella, Navarra) y frenen la reconversión de la residencia en centro de MENAs

Esta petición ha sido creada por un ciudadano o asociación no afiliada a CitizenGO. CitizenGO no se hace responsable de su contenido.

petition author imageMovimiento Cívico del Pueblo Inició esta petición María Chivite, Mari Carmen Maeztu, Marta Ruiz de Alda Parla y Corporación Municipal de Estella-Lizarra - 06/08/2026

¡Firma hoy para frenar este atropello a nuestros ancianos y a la seguridad de Estella!

El Gobierno de Navarra tiene fecha para desalojar la Residencia Santo Domingo y sustituir a los mayores por un macrocentro de menores extranjeros no acompañados.

El impacto sociosanitario para los ancianos será nefasto: el estrés por reubicación, la pérdida de su capilla y el confinamiento en la periferia deteriorarán su salud física y mental. Al mismo tiempo, el casco histórico de Estella sufrirá las consecuencias de alojar un recurso masificado en un entorno de calles estrechas e imposibles de controlar.

Los datos policiales en Navarra son alarmantes en cuanto a delitos violentos, violaciones y robos, y en Estella ya estamos sufriendo el repunte de robos e inseguridad. No nos quedemos de brazos cruzados mientras desmantelan la atención a nuestros mayores e incrementan el peligro en nuestras calles.

Tu firma es fundamental para hacer frente común y exigir al Gobierno foral que paralice este proyecto. ¡Suma tu apoyo ahora!

Exigimos la inmediata paralización del traslado de los residentes de la Residencia Santo Domingo en Estella-Lizarra y la cancelación del proyecto para reconvertir este histórico convento del siglo XIII en un Centro de Orientación y Acompañamiento (COA) de menores extranjeros no acompañados (MENAs).

La decisión de vaciar este centro geriátrico para destinarlo a un equipamiento de tutela juvenil acarrea consecuencias nefastas en dos ámbitos fundamentales:

I. Repercusiones sociosanitarias y daño a los mayores

El traslado forzoso a un recinto en la periferia (Oncineda) no es un simple cambio de edificio; es una agresión directa al bienestar biopsicosocial de los ancianos:

  • Síndrome de Estrés por Reubicación y deterioro cognitivo: El desarraigo de su entorno cotidiano desencadena de forma inmediata el diagnóstico formal de Síndrome de Traslado. La pérdida de sus puntos de referencia espaciales provoca estados profundos de desorientación, confusión, cuadros severos de ansiedad y depresión por la pérdida del sentido de "hogar". En aquellos residentes que presentan deterioro cognitivo leve o demencias iniciales, la ruptura de sus rutinas y del espacio conocido acelera de forma irreversible el avance de la enfermedad.

  • Descompensación orgánica y salud física: La carga de estrés emocional y angustia sostenida que genera la mudanza forzosa tiene un reflejo fisiológico directo. Se constata un incremento en la descompensación de patologías crónicas de base (picos de hipertensión arterial, trastornos del sueño, pérdida drástica de apetito y alteración de los niveles metabólicos), comprometiendo seriamente la esperanza y calidad de vida de los residentes.

  • Aislamiento social, pérdida de autonomía y riesgo de caídas: Al desplazar a los mayores desde un casco antiguo accesible e integrado hacia un recinto periurbano (Oncineda) caracterizado por una topografía de pendientes pronunciadas, se anula su autonomía exterior. Quienes aún podían pasear a pie por la plaza, hacer compras o sentarse en terrazas quedan confinados. La falta de adaptación física al nuevo edificio y la presencia de barreras arquitectónicas en las inmediaciones elevan drásticamente el riesgo de tropezones y caídas graves en personas con andadores o movilidad reducida.

  • Privación de la vida comunitaria y derechos espirituales: El traslado rompe las dinámicas de visitas informales y frecuentes de familiares y vecinos que permitía la ubicación céntrica. Asimismo, el desmantelamiento del uso geriátrico conlleva la desacralización de su capilla histórica y la pérdida del servicio de misa diaria, eliminando un pilar fundamental de su bienestar emocional, cultural y espiritual.

II. Incompatibilidad del inmueble, sobrecostes y deterioro de la seguridad

Reconvertir un monumento del siglo XIII en un centro abierto para menores plantea graves deficiencias de gestión y convivencia:

  • Inadecuación del edificio y del entorno urbano: La estructura medieval de pasillos largos y recovecos dificulta la supervisión y carece de contención pasiva, provocando un rápido desgaste del patrimonio histórico protegido. Además, las calles estrechas del casco antiguo imposibilitan el control exterior, trasladando de forma directa cualquier altercado o conflicto a las puertas de las viviendas y comercios. Todo ello tras un desembolso incomprensible de más de 10 millones de euros en un nuevo edificio periférico cuando Santo Domingo satisfacía plenamente a los mayores.

  • Impacto directo en la seguridad y riesgo de masificación: En la actualidad ya residen en Estella alrededor de 12 menores ubicados provisionalmente en recursos como el edificio del Verbo Divino. Pese a ser un grupo reducido, su presencia ya ha desencadenado avisos preventivos de la Policía Municipal a los comercios para que refuercen la vigilancia, así como denuncias vecinales por un repunte de hurtos y robos mediante la "técnica del abrazo" a ancianos. Si con una docena de jóvenes alojados temporalmente ya existe esta alarma social, la apertura del centro proyectado por el Gobierno foral —que contempla 40 plazas iniciales y una capacidad real en el edificio histórico de entre 80 y 200 menores— multiplicará exponencialmente los episodios delictivos, el incivismo y el clima de temor entre los vecinos.

Esta propuesta se produce en un escenario de creciente preocupación y hartazgo en la sociedad navarra ante las consecuencias del modelo de gestión de los centros de menores extranjeros no acompañados


Esta inquietud se apoya en los datos y estadísticas policiales difundidos sobre el perfil de la delincuencia en la Comunidad Foral, según los cuales las personas de origen extranjero —especialmente de nacionalidad marroquí y argelina— representan la gran mayoría de los detenidos e investigados en delitos graves, alcanzando el 63% en violaciones y agresiones sexuales o el 73% en homicidios, además de porcentajes igualmente elevados en robos con violencia.

La experiencia previa y la evidencia estadística justifican la negativa a concentrar recursos de esta naturaleza en el corazón de los municipios navarros.

Por todo ello, EXIGIMOS:

  1. Mantener el uso asistencial geriátrico del Convento de Santo Domingo de Estella, garantizando que los mayores permanezcan en su hogar y en su entorno urbano consolidado.

  2. Cancelar definitivamente la reconversión de Santo Domingo en un centro de menores, evitando la masificación del recurso en pleno casco histórico y protegiendo la seguridad, la tranquilidad y el comercio local de Estella.

lunes, 24 de agosto de 2026

Concentración-denuncia en favor de la vida del no nacido

 Agenda

CONCENTRACIÓN-DENUNCIA
 
Martes 25 de agosto de 2026, 
 
con la pancarta
 
"ABORTO NO. Dios ama al embrión"
 
Plaza del Baluarte
(por obras, junto al monumento a las víctimas del terrorismo)
Pamplona
a las 8 de la tarde (media hora).
 

Testimonio público y rezo del Santo Rosario.

Las presencias son necesarias. 

No podemos callar, junto al Parlamento de Navarra,
por este genocidio silencioso. ¿Pero qué se creen que son?

Puedes ir con tu propia pancarta en el sentido de la convocatoria: "Aborto NO. Dios ama al embrión". Me dirijo a los puritanos e integristas liberales. Sin Dios, cualquier lucha por la vida a la larga es absolutamente estéril. El Nombre de Dios no quita votos -sino que los da-, ni voz -la multiplica-, ni presencias -con Él acudimos y sin Él ni estamos-, sino que fortalece la convocatoria: se podrá pensar "ya será grande e importante la vida que se defiende que estos la vinculan a Dios mismo". 
Nadie dice: "como yo no creo en Dios, nada tienen que decirme sobre la vida humana"; o bien,  "como yo no creo en nada, se quedan sin argumentos"; y menos la gran bobada de que a algunos les retraiga el añadir "Dios ama al embrión", diciendo: "como yo no creo en Dios,  defiendo el aborto". Pues mira, majo, te diremos: "Pero tu ya vives". 
Desde luego, "Si Dios no existe, todo está permitido" (¿o no ocurre de hecho así?).
 
Vocalía de Actos Navarra
25-08-2026
Comunión Tradicionalista Carlista
 

martes, 18 de agosto de 2026

Estrategia carlista en 2026: ¿200 años de planes estratégicos? La necesidad de hacer planes.

Foro Alfonso Carlos I


RESUMEN:
 

Análisis de los Planes políticos del Carlismo en sus 200 años de historia, y su comparación con el modelo de Planes Estratégicos, según se entienden hoy día, en el año 2026, por influencia de los estudios de empresa y economía. Se analiza si se pueden englobar por analogía los planes políticos del Carlismo en sus 200 años de historia y el Plan Estratégico diseñado en 2026, y se concluye que siempre los carlistas tuvieron Planes de acción -escritos o no escritos, varios a la vez según el agente o uno solo- y que el Plan Estratégico de la Comunión Tradicionalista Carlista de 2026 es bastante  diferente a dichos Planes de otros tiempos, por ser una figura acuñada hoy día con unas características no incluidas en los Planes del ayer.

Aportación de José Fermín Garralda Arizcun (historiador)

lunes, 17 de agosto de 2026

Después del Foro, "verdear" lo que se dijo

Crónica de unos días inolvidables

Descubrir carlistas que no conocíamos, ha ido de la mano de la presentación del Plan Estratégico de la Comunión Tradicionalista Carlista 2027-2030, aprobado hace poco por el Pleno de la Junta de Gobierno y luego por la Diputación general.

Este año, el Foro Alfonso Carlos I se ha convocado para informar que  “¡Tenemos un Plan!”, y para explicarlo, Plan siempre sujeto a ajustes y aportaciones. Ha sido del 12 al 14 de agosto. El día de la Asunción nos hemos desplazado para estar presentes en la clausura del campamento Cruz de Borgoña en Hoyos del Espino, donde no pocos tenían a sus hijos.

Como primer punto, el lugar ha sido un acierto. Muy cerca de la ciudad de Ávila, pero apartados por el relieve, llegamos a Burgohondo, palabra que algo indica. Sin ruido callejero y apagado el móvil, el complicado acceso a lo largo de los restantes 500 metros hasta Santa María del Monte, nos ha dado la sensación de estar en otro mundo. Si Vd. quería algo de paz, concentración y una magnífica acogida y atención, estaba en su sitio. Para repetir. Gracias también al tesorero Pepe y al presidente Javier por sus esfuerzos, así como a los correligionarios o simpatizantes que han llegado de lejos. También llegó Sancho, desde el vivac de Cruz de Borgoña en Gredos, volcando sus esfuerzos por doble partida.









Hemos podido descubrir a nuevos amigos, lo cual es maravilloso porque es difícil mantenerse carlista y organizarse bien hoy día sin conocernos ni tratarnos. Si antes bastaban las ideas y objetivos, hoy es necesario compartir y sentirse compartido, concretando nombre y cara. Los medios electrónicos sólo hacen éste conocimiento personal más acuciante. Pues bien, el Foro y el campamento de jóvenes ha sido un momento ideal para ello.

He descubierto a carlistas de Mallorca, a Guillermo con su familia y José de Miguel, a Nacho, actual presidente de Valencia, a Avelino Andrés -nuestro amigo matemático y “cartesiano”-, a Alberto Jaime…. a Miguel y Nicolás de Sevilla, y he redescubierto a otros que ya nos conocíamos. El conocimiento hace la unión, y ésta hace la fuerza. Gracias a doña María Cuervo Arango por estar siempre presente y marcar los hitos del camino con su paciencia. A su vez, hay que agradecer a Carlos Javier Mirones por acudir conduciendo con su coche desde Bilbao para estar unas horas.

Es cierto que los carlistas no están obligados a ser amigos, y que hasta con roces personales deben pelear en la misma trinchera. Pero no es lo ideal, sino una situación de emergencia. Lo propio es llevarse bien, y quitar del camino sin ignorarlo todo aquello del pasado inmediato que lleva a desencuentros. Desde luego, una vez que el Congreso Ordinario ha juzgado una tarea encomendada como la Tesorería, toda crítica es deslealtad. Hubo alguna propuesta que debido a su  importancia, se presentó con cierta intensidad ya por discrepar ya por considerarse pre política y estar pendiente de una delicada resolución. Se trata de un problema de fondo que afecta a la unidad y que la Junta de Gobierno deberá reconocer y resolver.

En segundo lugar, para simplificar y centrarnos en qué se debe hacer, es necesario tener un Plan Estratégico. Hoy ha cambiado el campo de batalla, pero la pelea continúa entre los mismos bandos y banderas: el de Cristo o el siempre perdedor Belial y sus secuaces. Ocurre que ahora el campo de batalla está dentro de la ciudad y la propia casa, e incluso en nuestra propia mente y alma.

Un Plan Estratégico supone captar el perfil de nuestros días y las propias necesidades y posibilidades, lograr un método mantenido con constancia, e ir todos a la una, descubriendo  cada Junta regional y local sus propias características.

¿De qué se ha tratado? Unos analizaron los muchos planes que los carlistas han hecho durante 200 años, para concluir la continua reivindicación de la Causa y su carácter práctico (Gallego desde la perspectiva militar y Garralda desde la política). Otros hicieron el análisis DAFO aplicado al servicio que la CTC realiza a  nuestros contemporáneos (el profesor Martí, Flórez-Estrada y Femenías). Una tercera mesa redonda explicó los principios y rasgos que identifican nuestra acción política (Miguel López, Guindano y el presidente Garisoain). Hasta aquí todo resultaba un poco analítico y teórico. Pero llegó la formulación de los cinco objetivos estratégicos trabajados durante meses (De Miguel, Tejero y García Baglietto) y las quince acciones, concretas y medibles,  que se concretan para la acción conjunta en toda España (Javier Garisoain, García Baglietto y Borrego). Se trata de acciones comunes para todas las Regiones históricas, que cada una sabrá aterrizar y desarrollar con sus medios. El presidente Javier Garisoain las explicó muy bien. 

Mucho se podría decir de cada sesión. Los apuntes que tomé me lo indican.  Durante 200 años no hubo Planes como el Plan Estratégico de hoy, pero había organización, planes, proyectos, evaluación y medida. Que nadie diga que no somos “autocríticos” –es paradójico que quienes no trabajan suelan parecerlo demasiado -, que no somos realistas –salvo que se proponga que nos disolvamos en perjuicio de la verdad política y de España-, que no hacemos concreciones -en realidad se ha analizado el presente y se propuso unos objetivos prácticos y medibles-. 

Los objetivos prácticos marcados, a fuerza de realistas, se refieren a la unidad y organización, crecimiento, juventud, formación (los cuatro ad intra) e influencia social (ad extra). Emilio Tejero explicó cómo organizar grupos de formación, acción y finalmente de afiliación dentro del medio natural de cada cual, logrando un crecimiento no aritmético sino geométrico.

Sigue siendo el momento de actuar. Se observa que la gente está cansada, hundida por del sistema actual, y que su número va en aumento. Como dijimos hace tiempo, es mucho lo que une a los españoles, lo que está bien y exige a la CTC proponer soluciones. Así pues, es preciso dar imagen que tenemos soluciones para los problemas de hoy, darlas y que se sepa que las damos.

Esa criatura llamada Estado –y no sólo gente de carne y hueso, pensando todos en un tal P.S.- tiene rasgos psicopáticos. Se detecta en quien cautiva al otro haciendo gala un singular narcisismo, para someterlo y controlarlo. ¡Ah el Estado, esa estructura artificial que ha llegado a tener vida propia y que devora todo queriendo controlar la realidad con un apetito totalitario! Los rasgos psicopáticos primero ahogaron monarquías, luego naciones, y hoy al mismo pueblo que dicen le aupó, aunque en realidad el psicópata trepa sobre él con mentiras y corrupción política quizás porque siempre pierde las elecciones. Si Occidente está podrido, corrompido, y se ha deshumanizado –quita lo sobrenatural y no quedará lo natural, sino lo antinatural, decía Chesterton-, quizás podamos buscar humanidad y sentido común en otras tradiciones como la rusa, y más de lejos en el Islam chiíta (los sunitas más radicales son utilizados por Occidente) y hasta el pueblo chino.

Cada vez existen más apoyos sociales para el bien. Si la sociedad ha descubierto que vivimos en la “mentira”… nosotros añadiremos cuál fue el comienzo del proceso y cuál es la verdad política. Si sabe que “son corruptos”…, nosotros ofrecemos alternativas para evitar la corrupción. Si denuncia con energía o formula una crítica, nosotros ofreceremos una posible solución específica, aunque es la gente la que debe concretar al máximo la línea de acción propuesta. Si dicen que hay que hacer algo, diremos que uno solito no puede, y que sí podemos en grupo, necesitando desde luego personas concretas y organizadas que se ciñan a lo que saben y pueden hacer.








Nuestra dificultad para transmitir lo que queremos no parece ser por incapacidad propia, sino porque “no somos tan sencillos” –o demagógicos- como lo son otros.  Por ello debemos aprender a comunicar y actuar en la calle.

No se trata de decir a otros que hagan, sino que yo debo ser el primero en hacerse presente y acudir, exhibir pancartas, distribuir propaganda… De ésta manera, no adquiriremos un perfil burocrático, ni actuaremos como una losa. Incluso deberemos adelantarnos a la vista de todos. Esta es la forma de promover entusiasmo entre los propios.

Tenemos que dejarnos ver. Estemos presentes donde están los demás, convenciéndonos de que la tendencia al fracaso  puede cambiarse. Cada  política tiene su momento más proclive: para estallar, ganar y ocultarse, para labrar en el páramo, resistir y organizarse, y finalmente para iluminar a todos como un faro eficaz en la noche. Para esto último decía Domingo Fal Conde que teníamos que prepararnos. Más aún, aportar a los demás, mientras estamos con ellos, hará sentirnos orgullosos por ser algo diferentes, con las diferencias sumativas que responden a nuestro ser.

Hay gente. El apolítico no existe. El proselitismo debe ser ordenado, y hay que organizarse internamente. Y, desde luego, hay que recuperar lo que se ha olvidado, y es que la vida es milicia, lo que conlleva un estilo, una forma de estar y de comportarse.

Siendo el antídoto de Occidente la revelación cristiana, la tradición católica y la configuración de la  España tradicional de ayer y hoy, el Carlismo debe abanderar el ámbito temporal, mostrarse atractivo, empezando nosotros a disfrutar en el trabajo por la Causa, analógicamente a la sabiduría que es saborear y gozar de Dios. De esta Fe, la perseverancia, la caridad y la esperanza.

José Fermín Garralda Arizcun

Pte. CTC de Navarra

 

domingo, 16 de agosto de 2026

Foro Alfonso Carlos I. "- Oye...¡que tenemos un plan".

Galería de imágenes.

Los pasados 12, 13 y 14 de agosto se celebró en Ávila (Burgohondo) el Foro Alfonso Carlos I -"¡Tenemos un Plan!", relativo al Plan Estratégico-, y, el día 15, fiesta de la Asunción de Nuestra Señora, asistimos a la clausura del campamento "Cruz de Borgoña", que estaba lleno de amigos. Dos realidades distintas e independientes de fácil trasiego personal.




















La verdad, es que algo se notó el eclipse del día 12. Sin embargo, a Dios gracias, 
los astros no nos llegan a eclipsar.

José Fermín























sábado, 8 de agosto de 2026

Retiro espiritual para un presidente y su equipo

Noticia


El presidente electo en Colombia con su equipo realiza un retiro espiritual en un centro católico para centrar en Dios y sus mandamientos la labor de Gobierno.

Esta decisión continúa la Ruta de Acción de gracias por la Patria milagro llevada a cabo en mes pasado.

Ofrecemos ésta noticia de infocatólica:

https://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=55673&utm_medium=email&utm_source=boletin&utm_campaign=bltn260806

La Redacción

lunes, 3 de agosto de 2026

Plan Estratégico de la CTC en el Foro Alfonso Carlos I (Ávila)

Agenda

Os animamos a asistir al Foro Alfonso Carlos I, a celebrar éste año en Ávila (Burgohondo), donde se presentará y comentará por extenso el Plan Estratégico de la Comunión Tradicionalista Carlista, mediante mesas de encuentro con varios intervinientes cada una, haciendo partícipe al público asistente.


La Redacción


El salvajismo más descarado llega

 Noticia

Esta horrible noticia la tomamos del digital "Hispanidad", al que remitimos a nuestros lectores.

https://www.hispanidad.com/sociedad/barbarie-tedros-se-consuma-massachusetts-aprueba-ley-legaliza-aborto-hasta-momento-mismo-nacimiento_12069607_102.html

Está visto que el conformismo social agudiza los males hasta límites insospechados.

Está más que visto que el Maligno anda muy suelto y que no se reza suficiente ni bien. Nosotros seguiremos rezando el Santo Rosario en nuestra concentración contra el aborto provocado.

Estamos en el mismo borde del infanticidio, si es que no lo es.

¡Qué razón tenía la pegatina adjunta que no nos hemos atrevido a colocar en nuestra propaganda!

La Redacción

sábado, 1 de agosto de 2026

Hasta la siguiente (g)oleada

 (Por José Fermín Garralda)-

ESTO SIGUE siendo muy serio. ¿Ha sido una prueba de fuerza lo ocurrido sobre Ceuta? ¿Un ensayo? ¿Una probatina? Lo cierto es que han dado dos pasos adelante y uno atrás. Y no lo digo por los 1.700 que se calculan no han regresado a Marruecos y por lo visto quieren ser españoles.

En cualquier caso, España pierde. Los ceutíes han quedado aterrorizados. El guiñol de Sánchez bate las manos, como si hubiese sido un triunfo la vuelta de casi todos los invasores al desierto bereber.

Por mi parte, la bandera de la Patria sigue expuesta en mi balcón en medio de la ciudad. Aún no la retiraré. Imaginemos qué gran espectáculo sería si todos los españoles tuviesen una bandera en su casa, y, a la vez, en cualquier urgencia, todos la sacasen al balcón. Sería una gran señal, levantaría el ánimo de muchos, se irían los complejos bobalicones, y por guasap se marcaría la cita enfrente de la embajada o consulado para denunciar cualquier amago de invasión... -o lo que sea, agua, fuego, virus y langosta...- pues siempre se trata de un amago hasta que no se consuma. Pero ya saben los vecinos ceutíes: a organizar su propio somatén por barrios o calles.

Me entero que entraron unos 60.000 personas ilegales en Ceuta (El Mundo) en menos de 24 horas. Otros dicen 50.000. Una barbaridad. Y que  gran parte han vuelto en coches, motos, en camello o lo que sea. Ha sido un ensayo acojonant. Seguramente a sus jefes les habrá merecido la pena. Nuestro Fernando Grande Marlaska es un gestor y hasta líder fenomenal. Sánchez tiene tiempo para reír, para convertir la oleada en goleada, pues tiene el arte de mostrar -claro que engañosamente- que la verdad no es verdad, que lo que es no lo es... Claro que para llegar a esta conclusión, los ceutíes han pasado miedo y pavor: asalto a dos colegios, cientos de coches forzaos, intentos de ocupación, saqueos... Eso dicen.

Nosotros... ya estamos advertidos de nuevo. Pues a ser consecuentes.

Quizás nos hagan abrazar a los varios miles invasores que se han quedado en Ceuta a ver qué pasa. Rezaré por sus 67 muertos, que para los agitadores y vividores modernos son un simple número. Pero -lo adelanto- no me pidan que rece por ellos en la catedral.

Traición, invasión, muerte, miedo, mentira, confusión, inseguridad, sorpresa, desconfianza... son términos que se están haciendo muy familiares en España. ¿Será esa una de las marcas del NOM? ¡Qué bien se lo están haciendo a Sánchez, al que levantaremos una estatua como la de Nabucodonosor!

No, no es una crisis migratoria que es lo que dice El País, ese periódico afín al Gobierno. Póngale Vd. otro término más adecuado y seguramente acertará.

Pues que viva Ceuta y el resto de España.

El Observador perplejo