Coordinadora por la Vida.Aborto NO. Dios ama al embrión

AGENDA

La Coordinadora por la vida, 

os convoca HOY, 25 de febrero, 

enfrente del Parlamento de Navarra, 

a las 8 de la tarde.

Hay muchas batallas perdidas por el silencio de quienes podían decir: "No estoy de acuerdo", antes y después.
Si el "antes" es importante, tanto o más lo es el "después".
España sigue chorreando sangre humana. 

Cada uno llevará la pancarta PRO-VIDA que desee.

La nuestra: "ABORTO NO. Dios ama al embrión"

Vocalía Vida y Familia de la CTC de Navarra

Pamplona, 25 de febrero de 2020

"Verdad, Memoria, Dignidad y Justicia"

CRÓNICA de un Acto

ESTA mañana, a las doce, se han reunido varios cientos de personas en la plaza del Baluarte, delante de la estatua conmemorativa hacia los que sufrieron y murieron víctimas del terror etarra. 
Su lema es: Verdad, Memoria, Dignidad y Justicia.
Un ambiente de tristeza y firmeza colmaba el acto, a pesar del reluciente sol.
Ha convocado la Asociación Víctimas del terrorismo de ETA.

El manifiesto leído ha sido contudente hacia aquellos partidos de la izquierda separatista que no condenan el terrorismo y son herederos de ETA, hacia ese otro que se aprovecha de las nueces que caen del nogal, y hacia los socialistas que dijeron que nunca iban a pactar con Bildu, y ahí están los hechos posteriores, a la vista de todos. 

Estamos emplazados un día similar a este todos los años venideros. No hay que permitir que se blanquee a ETA. Hay que decir la verdad, no callarla y menos mentir para buscar réditos políticos. Hay que vivir con dignidad. Debemos buscar la justicia, ante unos comportamientos totalmente injustos en ciertas instituciones. 

El himno de Navarra y la marcha real han puesto fin al acto. Vivas a España y a que se quede la Guardia Civil en Navarra, han expresado los sentimientos de estos días ante la estulticia de determinados políticos vendidos por un plato de lentejas. 

Algunos han escrito lo siguiente:

 La situación actual de degeneración política es fruto del terrorismo en sí mismo, pero también de no decirnos la verdad sobre el terrorismo y los pactos de Estado con los terroristas -que se callan o sobre los que se miente-; es fruto de la desmemoria que busca blanquear a ETA y dirigir la atención hacia tristes sucesos de hace más de ochenta años; es consecuencia de la humillación que sufren los parientes de los asesinos, inválidos y huidos de su tierra; y es fruto de subordinar la justicia al interés de una determinada partitocracia. Que quienes no condenan el terrorismo estén en las instituciones, es prueba del terrorismo de ayer, y del nuevo terrorismo de hoy. En un ambiente de degeneración, cientos de personas han salido a la calle exigiendo "Verdad, memoria, dignidad y justicia"

Que haya que estar recordando año tras año, para que no se olvide, los asesinatos de ETA, es dolorosísimo. Y más lo es cuando hay muchísimos casos sin resolver, los amigos de ETA están en las instituciones, y no se ve justicia por parte alguna. Identificar el final del terrorismo con el final de la Justicia en España, es tremendo. No obstante, ahí estaremos mañana. La podredumbre y miseria a donde hemos caído no tiene parangón en la historia.

Esta mañana he estado en el homenaje, el recuerdo, y he salido reconfortado. Muchas gracias. El mensaje leído, muy bien. Como somos sociables por naturaleza, sólo debemos sociabilizar todo lo bueno que tengamos y podamos. Sin odio, con perdón pero, cada vez con más insistencia, sin olvidos y sí con exigencia de una verdadera justicia. Cada cual tiene que estar en su sitio y, desde luego, los asesinados debieran de estar vivos con sus familiares y la sociedad de bien.

El observador

Que se eutanasien ellos -aunque tampoco-

Ante la agenda de la eutanasia, acción y claro criterio 

Acabo de recibir el mensaje que recojo por extenso al final, sobre la eutanasia en España. Agradezco su envío a quienes están metidos en la buena Causa,  combatiendo el que se quiera  provocar directamente la muerte y defendiendo los cuidados paliativos para el enfermo terminal o que sufre. 

Esta es la tercera vez que los llamados "progresistas" y "modernos" presentan la eutanasia (muerte dulce, digna etc. etc.) en el Congreso, para que sea, al fin, ley del Reino, que fue institucionalmente católico hasta 1978 y después confesional del laicismo. Ayer se inició la tramitación parlamentaria de esta ley anti-ley.  España sería uno de los cinco países del mundo que tendría la eutanasia en su nada brillante haber. 

La primera pregunta es qué necesidad hay de esta ley y de la misma eutanasia. Quizás la cuestión se reduzca a la  pretensión -miserable y diabólica por lo que respecta al Estado- de entronizar al hombre como el máximo poder, pero no para dar la vida -que ni pueden ni quieren dar- sino para arrancarla con la muerte de los demás: ya sea porque el otro me lo pide, ya porque quiero convencerle de que me lo pida, ya porque los mayores son propiedad del Estado -como lo son los hijos en su educación según la ministra-, y porque a tal Estado de bienestar le vamos sobrando, que somos muchos los tullidos y enfermos. 

La cuestión es ligeramente compleja de comentar por las mentiras que encierra, y temo que Vd. no siga hasta el final de este artículo. Sólo le pido algo de paciencia. Mi tesis es que si vivimos juntos es para ayudar al otro y no pasar de él, dejándole al arbitrio de sus ocurrencias por muy pensadas que parezcan estar; que la vida es muchísima mejor que la muerte; que la eutanasia llama a la eutanasia, como el suicidio al suicidio, el aborto al aborto...; y que además  la eutanasia voluntaria de hoy anuncia que mañana el Estado decidirá sobre la vida de todos los mayores que no puedan pagar la cura o mejora de sus enfermedades con lo que en su día cotizaron a la Seguridad Social mientras trabajaban. (Ah... ¿y los que no han sido "productivos"?).

1. Las apariencias sobre la eutanasia.

Eutanasia no es utilizar medios para disminuir el dolor y tampoco omitir los medios extraordinarios para prolongar artificialmente la vida de un enfermo en proceso patológico irreversible. La eutanasia es otra cosa, y puede ser homicida, suicida o eugenésica, siendo un acto intrínsecamente perverso porque su objeto es la supresión de una vida humana. 
Ahora dicen: eutanasia para quien la solicite. Si Vd. lo solicita, matémosle sólo porque Vd. lo desea. ¿Qué dirán a ellos nuestros liberales? Seguramente se quedarán sin argumentos. 

El gran inconveniente es que nadie puede provocar directamente la muerte de un inocente: sea en el vientre materno o en la vejez o situación más dramática. 

Morir es algo muy natural en cuanto que está en el DNI de cada persona: todos tenemos nuestra fecha de caducidad, que nadie afortunadamente conoce. Hoy día, si los médicos hacen las cosas bien, 7 de cada 10 enfermos no van a sufrir por enfermedades si se se utilizan debidamente los cuidados paliativos. 

Seguramente, ante la enfermedad, los sanos -hoy parece que somos muy egoisticas-, tendremos que aprender virtudes hermosísimas como la comprensión, la paciencia y dulzura, la acogida, la protección y acompañamiento, la ternura, la cercanía y el amor. Pues aprendamos, ¿no? Hoy por otros, por nuestros padres y esposas y esposos, y mañana por nosotros.

Reconocemos que estas virtudes no son directamente económicas, que no son materialistas, ni consumistas, y que no buscan la eficiencia productiva... pero nos hacen personas, expresan nuestra dignidad personal, y nos abren a la dignidad y vida de hijos de Dios. Desde luego, nadie demuestra plenamente su dignidad sino en la superación del propio egoísmo , ese egoísmo -aunque fuese sano en cuanto salvaguarda de lo propio- propio del ajetreo de la producción, el consumo y la satisfacción de las necesidades planteadas por A. H. Maslow -a modo de ejemplo-. 

La eutanasia para quien la solicita va de la mano a otra reflexión, que significa la elasticidad de dicha solicitud. Dice hoy "Navarra confidencial" (12-II) que: "una primera discusión ya sería si a ese 0,01% de la población hay que ayudarle a morir o más bien a dejar de sufrir o incluso ayudarle a darle un sentido a su sufrimiento. No obstante, siendo ese un asunto clave, otro aspecto verdaderamente preocupante es la elasticidad de la demanda de eutanasia, la demanda de muerte".

2. Pero más allá de las apariencias, desvelemos las medias verdades de la propuesta de la ley de eutanasia.

¿Se creen Vds. que se mantendrá eso de que a nadie se le matará sin su permiso, y que la eutanasia sólo se aplicará cuando el cliente pida espontánea y libremente la muerte dulce? 

Pues va a ocurrir como en el caso de aborto: de ser despenalizado e ilegal se pasó a su legalización, de dejar hacer a las clínicas privadas se pasó a dejar hacer en las clínica públicas y hasta a la obligatoriedad en la Sanidad Pública, y de los tres supuestos se pasó a todos los casos. 

Hoy el término idolatrado no es el de libertad, sino el de igualdad. Quizás por eso de la envidia. ¿Y no es una desigualdad manifiesta aplicar la muerte dulce sólo a los ellos que lo deseen? Tengamos en cuenta que aquí está en juego el Gasto Público, la falta de personal sanitario, la falta de atención y dedicación por parte de los familiares, el coste de los cuidados paliativos... ¿Es que son iguales los valientes que piden su muerte frente a los "cobardes y antisociales" que se aferran a la vida? 

Dicen que se pedirá el consentimiento, pero para paliar la desigual reacción existe eso del lavado de cerebro, de obligar a comprometerse de jóvenes ante el futuro cuando lo que te pase de mayor lo ves muy lejos, el desvalimiento y debilidad física y psicológica de las personas mayores, y sobre todo que no pocos gastaremos más de lo que aportamos a la Seguridad Social. A mayor aumento de la edad de vida, mayor gasto en las edades más longevas...

La eutanasia traerá la desvalorización de la vida humana, encubrirá otros intereses económicos (de herencia etc.) y hasta verdaderos homicidios intencionados, la desvalorización de la profesión médica y la desconfianza en los cuidados terapéuticos, contraría el progreso de la Medicina, y además sabemos que los diagnósticos casi nunca tienen una certeza absoluta, siendo susceptibles de errores manifiestos. La eutanasia voluntaria de hoy anuncia que mañana el Estado -los comités se "sabios"- decida sobre la vida de todos los mayores que no pueden pagar la cura de sus enfermedades. 

Que mis mayores tenían toda la razón en lo que decían se prueba por enésima vez. Hace unos treinta años, mi amigo Miguel me decía que le dejasen un pistolón para activarlo en legítima defensa el día que fuesen a por él a eutanasiarlo. Veía próxima tanta miseria moral... Le decía -porque así lo creía yo- que era un exagerado. ¿Exagerado? Lean y miren. Afortunadamente para él con lo que se viene encima, mi amigo Miguel murió hace poco tiempo, rodeado del amor de toda su larga familia, del amor de sus muchos amigos, y goza con el Amor de los amores en el Cielo. A los democristianos les digo: era carlista, ¿saben?; y de Vds. -tan flojitos y cómplices como son- todos se acordarán pero para mal. No tardará mucho que todo el mundo se asombre de tanto horror como lo hay en nuestros días. Nos señalarán como culpables como nosotros señalamos a no pocos del pasado. 

La noticia de la eutanasia no nos debe extrañar cuando como sociedad y hasta como malos católicos, nos hemos tragado -incluso porque nada hacemos en contra- el aborto voluntario.  Si matamos -o matan- niños, mataremos -o matarán- ancianos. ¿Por qué no? Pero sin dolor. A ti y a mi. 

Lo triste es que ante quienes divulgan la barbaridad de la eutanasia voluntaria, y la media verdad con la que hablan de la eutanasia en general, muchos les creen para igualarse así a los que parecen muy "progresistas" y "modernos"...  -¡valiente engaño y tontuna de atar!-.

Sepamos que los políticos defensores de la eutanasia tienen la vida muy asegurada. Algunos son más viejos que matusalén y todavía viven. Tienen médicos particulares en el presente y sus comparsas, más jóvenes hoy, los tendrán en el futuro, y unos y otros tienen la vida material asegurada, incluso exhibiéndose de aquí allá como sabios -¡oh palabrería!- por todo el mundo... pero ya no nos engañan. 

No toleremos mal moral grave en nuestra sociedad, sobre todo por tantos avances como existen hoy día, que el mal se revuelve siempre como un león. Me dirá Vd. que siempre se toleraron casas de lenocinio, sí, pero con limitaciones y controles, no como hoy, que pululan por doquier y casi todas sus lindas habitadoras son verdaderas esclavas sexuales. Lo sabe la policía. Y aquí no pasa nada. Luego lloramos como magdalenas por las desgraciadas faluas tragadas por la mar. Trasunto del Infierno. 

3. Nada sin Dios.

¿Se acuerdan que lo decíamos en 1976? ¿Y que lo repetimos en 1978... hasta hoy? ¿Qué diría ahora el Sr. Suárez, enterrado en toda una catedral, aunque sea la de Ávila? ¿Qué dirá don Juan Carlos de Borbón que no tiene por qué depender de la Seguridad Social?  ¿Qué dirán los altos clérigos vestidos de morado y escarlata que por falta de Fe -todos tenemos mucha que pedir-, por cobardes ante el mundo, para no hacerse responsables del mal que podían provocar los sectarios contra el bien común, o por no querer seguir un camino propio español, les aplaudieron y sostuvieron? 

¿Qué dirán los católicos super-piadosos (porque más no se puede ser, ¿sabe Vd.?) que votaron SI a esta Constitución atea, con la que nada bueno se puede defender, y todo lo malo se impone como un trágala? ¿Qué dirán los que han estado votando elección tras elección a la falsa derecha pagana? (Ya tienen callo, ya). 

Los que quisimos, supimos que aceptada la Constitución de 1978 iban a presentarse varios caminos y que todos ellos iban a concluir en leyes anticristianas e inhumanas. Y así ha sido. Pero nos quedamos cortos en la rapidez e intensidad. 

¡Pobre tercera edad que vota en gran medida a los que los matarán, primero queriendo ellos y luego, más tarde, sin querer! ¿Pero se dan cuenta? Pensiones a cuatro perras, inserso y distracción a bajo precio y para evitar la estacionalidad del turismo, bajones y quirófano, solución final. Ya es contradictorio, ya. 

¡Pobre pueblo engañado!. (Lo dejamos ahí, en engaño... porque también hay mucha herejía liberal consciente).  Los engañados no quisieron ser Pueblo de Dios incluso viviendo en política, y ahora les traen esto -su eutanasia- como masificación de los hombres sin Dios... y contra Dios.  Porque el que está conscientemente sin Dios, está contra Él. 

Llevamos así doscientos años, y esto culminará cuando a mí y a Vd. los propios hombres nos eutanasien en nombre de la paz y la fraternidad masónicas, comodines de todos los tiempos. No, no todos los hombres y mujeres podrán responder a la invitación y regalazo de lo que es el Cielo. Pidamos nosotros la gracia de responder bien a Quien lo ofrece. Lo de "todos al cielo, sí o sí", es un cuento chino más, popularizado hasta por algunos clérigos, que cualquiera  se lo cree. 

Eso. De todas maneras... y si viene la ley de la eutanasia, el pistolón cerca de la cama hospitalaria. 

La voz del desvalido

LO QUE HE RECIBIDO DE LA BUENA GENTE

XXX en España sobra gente. Eso es lo que piensan los mercados internacionales. Christine Lagarde, exdirectora del FMI, opinó que "los ancianos viven demasiado y eso es un riesgo para la economía global, tenemos que hacer algo y hacerlo ya". Igual que el Ministro de Finanzas de Japón, que opinó que los ancianos "se deben dar prisa en morir". ¿Y sabes cuál es la solución que han encontrado para acabar con este 'problema'? La eutanasia. Y su promotor en España es el PSOE. Los ancianos, los enfermos crónicos y las personas con discapacidad serán las primeras víctimas de esta cruel estrategia del PSOE. (Porque, según los gobiernos, "ponen en peligro la economía global"). Justamente son estas personas las que, junto con los niños, humanizan nuestras sociedades, demasiado centradas en la productividad. Estas personas pueden mejorar su calidad de vida gracias al trabajo incansable de geriatras, fisioterapeutas, logopedas, cuidadores y familiares. Ellos día a día entregan su tiempo y cariño para cuidar a estas personas. Cada minuto invertido en ellos es un motivo más para creer en la humanidad. Pero el PSOE quiere acabar con todo. No quieren perder popularidad haciendo recortes sanitarios, en pensiones y en dependencia. Por eso nos quieren colar la eutanasia como un 'nuevo derecho', pero en realidad es un recorte sanitario encubierto. Inventándose este nuevo derecho, el PSOE quiere ser el más 'progre' de Europa. Pero lo único que van a provocar es menos inversión en investigación y en dependencia, menos inclusión y menos humanidad:

La eutanasia acabará con la labor de los investigadores. La eutanasia acabará con la labor de los cuidadores. La eutanasia acabará con el dinero dedicado a la dependencia.

XXX, merecemos un gobierno que apoye presupuestos por la dependencia. Un gobierno que apueste por los cuidados paliativos, por la investigación y por la labor de cuidadores y familiares. Merecemos un gobierno que no nos recorte la vida, no un gobierno que apueste por la muerte premeditada de los más vulnerables. Por eso hemos creado esta petición pidiendo a los diputados del Congreso que rechacen la ley de eutanasia del PSOE. Firma tú también aquí:

¡Apoya esta campaña!

Muchas gracias por defender el derecho a la vida de los más vulnerables. Recibe un afectuoso saludo, Polonia Castellanos Presidenta de la Asociación Española de Abogados Cristianos

A la M. con los salones de apuestas, ni para pequeños ni para mayores

NOTA

Nos han sorprendido gratamente estos carteles:

La Redacción

Como en el patio de Monipodio, Sr. Sánchez

AQUÍ no hay un hombre solo. No es sólo el ambicioso Sr. Sánchez. A una criatura no se le pueden ocurrir tantas cosillas y que cuentan con  tantísimas perlas. Y que vuela seguro como en la alfombra de Aladdín. 

Aquí hay un buen grupo y muy organizado. Un grupo de salón, muy seguro de sí mismo, que va a la una, que busca tensar la cuerda hasta que se rompa. Ahora es su momento. Ahora o nunca. 

Crearon al tal Iglesias, y han convertido el desastre electoral de éste señor en un éxito para desmontar España. El comunismo es más socialista que el Sr. Sánchez. Y el socialismo siempre fue internacionalista: todo lo más un totum revolutum de mil naciones-Estado como una nueva URSS.

 El Monipodio español tiene ya su corralito que, empezando en Andalucía con un alto precio y mucha desvergüenza, al fin han hecho extensivo a toda España, a las órdenes del gran Monipodio que vive muy lejos, en alguna gran urbe del mundo, aunque viene cuando quiere en avión. También los anteriores tenían su corralito partitocrático, pero con los social-comunistas-separatistas todo es más evidente. 

Y que "¡Nadie se burle con quebrantar la más mínima cosa de nuestra orden, que le costará la vida!"

En el ayer soleado patio que es España, el actual Sr. Monipodio, Sr. Sánchez, ha pactado con los que asaltan las instituciones y los que han jurado destruirlas. El Sr. Torra, a pesar de ser antidemócrata y de afanes golpistas, está resultando ser un singular favorecido. Por lo visto él, sólo él, ellos y sólo ellos, son La Democracia: "¡oh diosa!". Una democracia anti-Democracia, una ley anti-Ley, una españa anti-España, una diosa -reciba uno u otro nombre, que hay muchos en la familia de los dioses- contra Dios. Nos referimos a esas magníficas y antiguas instituciones que la españa liberal, la españa ingenua, nada tonta, que no aprende de las consecuencias de sus mil errores anteriores, muy equivocada y acomplejada, dio al buen pueblo, utilizando su credulidad y con ciertas trampillas. La españa del engaño y  las sonrisas. Los amigos de la Pipota y la Gananciosa.

Sánchez, como Sr. Monipodio, fue elegido por unos, a quienes ahora defrauda completamente. Pero no le importa, mientras que los descontentos a nadie pueden recurrir. Hace lo que dijo que no iba a hacer: "- ¡Oh, juicioso mandato imperativo!, ¿dónde mueres?" Así mismo, son muchísimos más los españolitos que no le eligieron. Sin embargo, a pesar de todo ello, el Sr. Monipodio manda y congrega entonando el gaudemus a los enemigos de España para que sean sus amigos, a los enemigos de la ley para burlar la ley, a los contrarios a esa democracia liberal que los demócratas debieran  defender aunque por lo que se ve "el sistema" no quiere ser defendido... En su patio ayer soleado, el Sr. Monipodio y sus chapuzas dispone como si España fuese un cortijo.

La lista reciente de despropósitos del Sr. Sánchez & Company es muy larga y gravísima.

Hemos visto el documento abierto como llamada"Agenda para el reencuentro", y sus 34 medidas. Lo conoce todo el mundo desde yahoo.con/noticias... Cuando algo se hace público, su carácter de increíble desaparece. Y a ello les están sucediendo otras medidas más.

Hasta la prensa mercenaria como "Diario de Navarra" dice que "Sánchez legitima a Torra. El mandatario catalán recibe al presidente español como si fuera un jefe de Estado extranjero". Algo es algo, pero luego la misma prensa rebaja la tensión, para que quizás en la práctica no sea para tanto. 

También es penoso que Casado acuse a Sánchez de "rendir pleitesía" a Torra y de dar "pasos irreversibles" en contra del constitucionalismo. Pero, señor mío, ¿qué hizo en su día el Sr. Aznar ante Pujol? ¿Qué no cedió para establecer una luna de miel donde se cocía el mal presente? 

Otra cosa: ¿Pero es que la Constitución no se puede cambiar? (Sí, otra cosa son las trampas que precedan y están precediendo a una reforma-ruptura). Lo que ocurre es que España es anterior a la Constitución de 1978, y los españoles y catalanes también. España tiene su constitución histórica que muestra que todo lo obrado por unos y otros está desajustado con la realidad profunda de nuestras  patrias grande y chicas, que no por chica es menos importante que la que engloba como síntesis a todas. El nacionalismo separatista ha sido el hijuelo del liberalismo, y desde luego está bien apoyado por los marxistas. "- ¿El pueblo?: bueno, eso es otra cosa". 

Sólo nos queda, sr. Casado y otros de su cuerda, retomar como solución la tradición catalana y de España. El tradicionalismo o Carlismo bien sabe de ello. Decimos esto para quien desee entender.

Ramón de Argonz

Babelicismos. Presentación de J. Garisoain

AGENDA

HOY,  viernes día día 7, 

presentación del libro BABELICISMOS, 

por su autor Fco. Javier Garisoain, 

en Pamplona. 

Lugar: aula magna del seminario diocesano,

avda. Baja Navarra, 64

Al final se servirá un vino español.

Hora:

20:00 – 21:00

El Carlismo, defensor de las libertades forales.

NOTA

El Carlismo defensor de las libertades frente al absolutismo y al liberalismo que le sucede.

F. de M.

A vueltas con el llamado "franquismo"

NOTICIA

Hemos recibido esta información, que puede interesar a nuestros lectores:

El Gobierno no considera enaltecimiento del franquismo en el acto carlista de Leiza – Tradición Viva

La verdad acaba imponiéndose, cueste lo que cueste. El gobierno central español ha reconocido que el acto de homenaje al requeté Joaquín Muruzábal que el pasado 25 de agosto tuvo lugar en Leiza no supone ninguna clase de enaltecimiento al franquismo. En el mismo también fueron recordadas las correligionarias Cruz María y Silvia Baleztena.

Ahora bien, no hay que conformarse con esta excepción dentro del proyecto revisionista de la Desmemoria Histórica. El objetivo a marcarse ha de ser la derogación total de lo que no deja de ser una ley ideológica al servicio de la izquierda, para afianzar su blanqueamiento, la negación de su historia terrorífica y criminal.

Fuente: "Ahora Información" 4-II-2020

Breve y desenfadado 
comentario:

Pero... ¿aún colea el "asunto" de Leitza?

Sería ridículo considerar que el acto de Leitza (Leiza), al que muchos asistieron, fuese un enaltecimiento del llamado franquismo: lo que se hizo fue homenajear al primer requeté muerto en la guerra o Cruzada en territorio navarro, cuya lápida ha sido muchas veces destruida y repuesta por sus amigos de hoy. También se rindió un sincero recuerdo a dos miembros de la familia Baleztena recientemente fallecidos. 

Lo condenable es la destrucción de dicha lápida en recuerdo de Joaquín Muruzábal, y que para evitar un nuevo atentado y destrucción, una vez reconstruida, se tenga que guardar en lugar privado. 

Es terrible que el Gobierno tenga que venir tranquilizar nuestras conciencias con lo señalado en la noticia. A esto se llama totalitarismo. 

Decir que la laureada del escudo de Navarra sea "franquista" es puro voluntarismo. Y no es franquista -¿y qué importa si lo fuese cuando otros eran caballeristas, estalinistas o anarquistas?- porque precisamente la ganaron los navarros y su Diputación Foral en la guerra por Dios y por España. La ganaron luchando con Franco que había sido alfonsino, con Cabanellas y otros republicanos, pero no por Franco. 

Si mostrar lo bueno que hizo un jefe de Estado es franquismo, no sé qué será lo que están deshaciendo los presidentes de Gobierno desde que él falleció. Ojalá que nadie se mosquee porque digamos esto. Estamos hartos que la izquierda, los comunistas y los separatistas, e incluso los etarras, escondan sus barrabasadas, tropelías y asesinatos creando esa bestia negra que llaman franquismo. Si Franco es según ellos un demonio, ellos son todo el infierno junto. ¡Pero si muchos de sus padres fueron falangistas, franquistas y amigos de la dictadura! Incluso, los que tienen más edad, lo fueron ellos mismos. Por el contrario, muchos carlistas fueron contrarios. 

El juego de los enemigos de España es denominar franquista todo aquello que quieren arrancar de cuajo. Otra cosa es que lo consigan. Y es de tontos es creerles. 

F. de M. 

Las apariencias de la huelga general. La greba orokorra no es el camino

CRÓNICA comentada

LA ultraizquierda separatista acaba de realizar una huelga general por motivos aparentemente laborales y en defensa de las pensiones. 

Sus huelgas son recurrentes y todas son iguales, pues siempre están presentes todos los motivos imaginados e imaginables. 

Sólo ha hecho huelga en las dos Comunidades de su prolongado ensueño: Navarra -diremos que foral,viejo Reyno- y Euzcadi -delegación del Estado, comunidad de nueva planta, de estatuto centralista y absorbente-, planteadas en un único marco político que engloba ambas. 

Esto último es lo que realmente quieren: partir y quedarse en su nación/Estado, el mítico Euzcadi. Pero también buscan hacer acto de presencia de cualquier manera en la calle. La huelga general ha sido el 29 de enero.

Claro es que los anarquistas, que también se dicen nacionalistas (Sindikatua Nafarroa, olé tu tía), se han manifestado enfrente del Parlamento el 1 de febrero. No podían ser menos. Buscan una "Movilización sostenida" contra el desarrollismo, la precariedad, las desigualdades, el patriarcado, la xenofobia, la siniestralidad... Palabras y palabras, y todo revuelto. 

1. Que los organizadores hayan insistido en  cosas diferentes al tema principal de las pensiones,  indica que la huelga no es el camino para defender las pensiones, el trabajo y el salario. 

En primer lugar, ha sido una huelga, sí, pero de general nada de nada. En Navarra la huelga ha sido muy poco secundada, y eso que, en principio, cualquiera se hubiese manifestado con gusto por las pensiones y los problemas laborales. Hay datos fehacientes de lo uno y lo otro. La repercusión de la huelga ha sido muy escasa y, en la Ribera del viejo Reyno de Navarra, ha sido inexistente. Esto nos lleva a preguntarnos el porqué. Sin duda es porque el principal motivo no era, en realidad, las pensiones y las mejoras laborales. ¿Va a tener un efecto general y global la actuación de una pequeña parte de los sindicatos y sobre todo de una pequeña parte de la sociedad? ¿Que habían hecho los convocantes hasta ahora? Como sindicatos politizados, ¿no buscan sobre todo una posición política?, ¿buscan realmente el bien común? 

Una cosa es hablar de las pensiones y los problemas laborales, y otra muy diferente mostrar ikurriñas, exhibir banderas rojas aunque sean de reducido tamaño, amenazar con primaveras rojas, hacer gala del arco de Iris incompleto (pues no está el color azul), agredir con un feminismo falso y desmelenado, soñar en el patriarcado y la xenofobia, y sobre todo convocar la huelga general en Navarra y Euzcadi como si ambos lugares fuesen UNO solo.

 Esto es dar gato por liebre. Mezclen todo y, sumando cabreos y resentimientos, llamen a "los otros" ladrones y "burgueses", configuren un popurrí, y háganlo explotar. 

En esta huelga politizada de la ultraizquierda y del separatismo mal llamado vasco, LABeko bozeramaitea dice que si la patronal y el Gobierno de Navarra no aceptan sus exigencias, "Esta primavera va a ser roja...". Mientras sea por la banderita, no importa demasiado. Otra cosa es que sea roja por el  sufrimiento de otros. 

Si lo anterior se vincula a la "soberanía para el cambio social" y a una "movilización sostenida", digamos que como hoy, a pesar de los 40 años de democracia liberal-socialista, no existe soberanía política ni cambio político -mande quien mande todo sigue igual y nada cambia, ni con ZP, ni con Rajoy...-, menos todavía ellos  lograrán la ansiada "soberanía para el cambio social". 

Esto es así no porque haya que evitar el cambio, la reforma, la restauración de lo bueno -los tradicionalistas no hacemos más que exigirlo y trabajar día a día por ello sin armar líos ni follones-, sino porque quienes controlan la partitocracia, la politización sindical, y las eclosiones de derechas y sobre todo de izquierdas, ya nacionales ya separatistas, resulta que son los mismos o bien primos-hermanos. 

No nos engañemos: los manifestantes, la presidenta Chivite, los ZP-Rajoy, los Sánchez-Iglesias, el capitalismo salvaje, el Sr. Soros... son diferentes perfiles de lo mismo. El mundialismo debe destrozar -mediante la lucha de "clases", la partitocracia y los separatismos- aquellos pueblos bien configurados con el objeto de que luego impere el capitalismo mundial.

Digamos de nuevo que "ese" no es el camino, ni "esa" es la meta y objetivo de los sindicatos politizados. 

2. Volvamos al tema económico, laboral, de salarios y social. 

¿Quién no quiere que las pensiones públicas sean dignas? ¿Quien no ansía la mejora de quienes trabajan ayudando en los hogares? ¿A quien le gusta la precariedad y las injustas desigualdades...? Todos queremos lo bueno para quien trabaja y para quien no trabaja sin culpa suya. A cada uno lo que le corresponda, que sin duda será distinto en cada caso.

Pero el medio para conseguir la mejora de las pensiones, el trabajo y los salarios, no es la huelga, y menos "esta" huelga. 

Tampoco las exigencias expuestas por los huelguistas en su Carta de derechos sociales son adecuadas al bien común, a las pensiones, al trabajo y la economía, sea en el ámbito macro o microeconómico. Decir esto es importante porque para nosotros lo económico y social debe centrarse en su propio ámbito y no en banderitas y fobias.

No se lo creen ni ellos, porque los "burgueses"
están en todos los lados, y entre ellos mismos. Y cuando
todo el mundo vive como un "burgués" -ya nadie
sabe qué es esto-, la "burguesía" como realidad desaparece.
Ya pueden cambiar este bla bla bla que no "pega" ni
con cola. 

Si se sube el salario mínimo y las pensiones mínimas, todo subirá y se desequilibrará más, originando mayores desigualdades e insatisfacciones. La solución no es esa. Esto se ha advertido recientemente y a los políticos populistas no les interesa hacer caso.  Hay que buscar las libertades económicas y laborales, la austeridad en la contratación y el funcionariado público, no cargarse necesariamente con gastos pretendidamente sociales y no exigidos por la población española, el equilibrio de la economía (entre la producción, renta y gasto). Hay que buscar una mayor productividad e inversión en I + D + i, un efecto multiplicador y equilibrado contrario a la paradoja de la frugalidad o a un gasto público disparado, el cuidado de la microempresa y las PYMES, un adecuado flujo circular de la renta, bienes y servicios, controlar la inflación de costes toda vez que hoy no existe la inflación de Demanda de la época de Keynes -al que tale recurren sin saber bien qué afirmó-. Es necesario  disminuir la agobiante presencia del Estado y el actual y confiscatorio gravamen fiscal, controlar el gasto público, cuidar y atender todos los recursos productivos -empezando por la misma persona-, evitar que los españoles se vean obligados a trabajar fuera de España -la fuga de cerebros-, incrementar la frontera de posibilidades de producción de nuestra sociedad, atender debidamente todas necesidades sintetizadas en la pirámide de Maslow incluyendo las de la cúspide, la mejor gestión en todos los ámbitos.... 

Esta huelga no va a solucionar nada, porque ni es el momento de hacerla, ni el pliego de las supuestas "soluciones" -dos páginas enteras en cada uno de los dos idiomas- son las adecuadas para alcanzar el efecto multiplicador y equilibrio de la economía, y una economía social sin la agobiante intervención del Estado o del gran capital mundial. 

Critiquen más bien a los políticos que han arruinado a la Seguridad Social y la hucha de las Pensiones, a los que buscan cada día el mayor endeudamiento público, a los que derrochan en partitocracia y sindicatos politizados, a los que han subido la edad de jubilación a pesar del agotamiento laboral de muchos trabajadores, a los que sufren la desigualdad en el trato a la ahora de diseñar su jubilación (a unos les cuenta el Servicio Militar como cotización y a otros no). Critiquen a los políticos de cuatripartito anterior y a los actuales que quitan e impiden en Navarra las medidas saludables, por ser de sentido común, que el PNV quiere para los habitantes de la CAV. Denuncien a quienes buscan que Navarra sea el "patito feo". Critiquen a quienes perjudican la natalidad mientras estimulan el efecto llamada a los inmigrantes, a quienes permiten que no pocos trabajadores tengan la sensación de trabajar el doble que no pocos funcionarios, a la administración que obliga a fichar en la empresa privada inmiscuyéndose en su libertad y funcionamiento, desconfiando indebidamente de dicha empresa, y creando un control laboral que sólo debiera corresponder a quien formaliza un contrato laboral, critiquen a quienes congelan salarios en la escuela concertada -por ejemplo- mientras que el Estado sube el de sus funcionarios, y tantísimas otras cosas.

¿Por qué ZP obligó a las Cajas de Ahorros a convertirse
en Bancos? ¿Confundiremos el trabajo y el servicio
con la esclavitud?

3. Cómo se ha desarrollado una huelga verbalmente magnificada como si fuera general.

Ha sido una APARIENCIA de huelga en cuanto general. Los organizadores están perdiendo fuelle, porque de esta manera nada se soluciona, porque hoy el problema es la falta de trabajo así como los elevados costes fijos y variables debido a la imposición fiscal a las empresas y trabajadores. 

Ha sido una huelga poco seguida en Navarra pero sí violenta y, desde luego, muy sucia. 

El paisaje urbano ha quedado muy cochino. Los escaparates, las paredes y el suelo quedaron perdidos, y los dueños han tenido que realizar un gasto extra que sin duda es una sutil forma de robar. Esta es una forma de robar ante unos  polis totalmente permisivos, plantados mientras ensuciaban cristales y paredes con pegatinas, carteles y pintadas. 

Los encapuchados más liantes de la calle han apostado frente a los policías con un RIESGO MUY CALCULADO. Incidentes aislados, sí, pero suficientes y muy desagradables. La pobre Policía recibe piedras y botellazos. Aquí hay mucho paripé victimista y falsos abrazos a quienes salían de comisaría. Para la foto esto está muy bien. Son los señoritos bonitos y bien tratados. 

A pesar del escaso seguimiento, la huelga ha sido insistente para hacerse notar y hacer músculo. Se ensayan movidas para imitar las de Cataluña, las pasadas y las que estén por venir. Mucho oportunismo y poca reivindicación laboral. De patriotas, nada de nada. Con el puño cerrado, eso sí. Con melenas al aire. En economía son un cero. En justicia social y solidaridad merecen un suspenso mucho más por la ignorancia que por la intención, en la que desde luego no entramos. La huelga es un recurso fácil para que un sindicato politizado justifique su existencia, mientras muchos de sus componentes viven como unos buenos burgueses, ganando más que muchos que no hicieron la movida.

4. Nuevos retos.

Ojalá tengamos unos sindicatos sin politizar, se respete los derechos de todas las partes, y el Estado devuelva a la sociedad lo mucho que le ha tomado convirtiéndose en dicho caso en subsidiario. 

Potencien la empresa privada que es la que genera  y distribuye riqueza, protejan la escala pequeña y media de la vida social y económica así como las iniciativas sociales, y unan y no enconen los elementos de la empresa -tierra, trabajo y capital-. 

Promuevan la descentralización, reduzcan la presencia del Estado hasta donde sea estrictamente necesario, disminuyan y gestionen mucho mejor el producto de los impuestos. Que las dos partes que forman un contrato actúen libremente, respeten los  contratos sin admitir bajas laborales injustificadas, y que la Seguridad Social no exagere ciertas ayudas con el pretexto de igualdad de género que conllevan bajas laborales no estrictamente necesarias.... 

Pero lo que más nos importa es cómo vive y qué aporta cada familia, con nombre y apellidos, el salario familiar para que un padre de familia no tenga que hacer horas extraordinarias el fin de semana porque el sueldo no le llega para mantener a los suyos, la atención a la natalidad, y que un salario sea suficiente para la vida familiar. 

5. Colofón.

Algunos polizones sindicales quisieran que todo se hundiese para imponer el socialismo real, que es la ruina universal. O bien para imponer un llamado sistema mixto de mercado, pero tan intervenido que no sería más que una variante oportunista del socialismo. 

La solución no es la ruina de todos menos de los jefes del nuevo cotarro, que gestionarían absolutamente -eso significa propiedad- lo de todos. Tampoco lo es la vinculación entre el estatismo y las nuevas empresas transnacionales, los grandes oligopolios, y el capital internacional. Socialismo real y capitalismo salvaje se dan la mano y son dos caras de la misma moneda. Y no nos engañen diciendo que quienes no sean del sindicato politizado son burgueses, pues estos últimos están de lleno en todos ellos.

Galería de fotos:

Fermín de Musquilda

(fotos de F de M)

30-I-2020

P.D. Hemos recibido el enlace siguiente:

https://www.navarraconfidencial.com/2020/02/04/ela-y-lab-amenazan-con-una-primavera-roja/