NUEVA INSCRIPCIÓN LAUDATORIA A DON TOMÁS ZUMALACÁRREGUI

OPINIÓN

HOY, DÍA 19 DE MAYO, y después de arrancar a martillo y cincel la inscripción anterior, se ha colocado una nueva inscripción en el portal de Zumalacárregui o de Francia, que da acceso al Casco Viejo de Pamplona desde El Vergel. 

Esta es una noticia a comentar brevemente. 

Por aquí, por uno de los seis portales que daban acceso a la ciudad amurallada, salió el coronel don Tomás de Zumalacárregui una mañana de octubre de 1833, pues vivía muy cerca, en la casa blasonada del mirador recientemente restaurada en la calle del Carmen. Lo hizo para ponerse al frente de las tropas carlistas que defendían la Religión, la Patria, los Fueros del Reino de Navarra y los derechos a la corona del rey Carlos V de Castilla y VIII de Navarra. El conflicto fue de mentalidad y formas de vida -ideológico lo llaman hoy-, religioso, jurídico y dinástico.  

Recordemos además que siete de los diez regidores (concejales) de la ciudad eran carlistas en 1833, y también al menos cuatro -quizás cinco- de los siete diputados de la Diputación del Reino. Son datos publicados por el dr.Garralda, e ignorados por los que quieren copiar a la dra. en derecho político Mina Apat (en cuestiones de ciencia el argumento de autoridad es el menos relevante), para quien las instituciones en Pamplona eran isabelinas. Claro que lo fueron por muy escasa mayoría, pero sólo una vez que el virrey y capitán general -militar pro gubernamental a la postre- sustituyó y cambió las mayorías de ambas instituciones. Así cualquiera hacia algo. En realidad fue un golpe de mano o de Estado (en el Reino de Navarra) desde las mismas instituciones políticas dependientes de Fernando VII. Así se hace la historia. Hay que decir toda la verdad, señores. 

Por lo mismo, un gran número de funcionarios del Ayuntamiento pero también de la Diputación del Reino de Navarra de 1833, fueron expulsados de sus cargos por desafectos a doña Isabel o dudosos de serlo. El que no quiera leer lo ya publicado por unos y otros suele hacerlo a costa de la verdad histórica. ¡Ay del mundo y sus amigos! Las instituciones forales vizcaínas también eran carlistas... pero no vamos a desviarnos de comentar someramente la nueva inscripción. La primera proclama de Verástegui en Álava también habla de Fueros....

Foto:JFG2015

He aquí la nueva y pulcra inscripción. Es elegante y está bien trabajada. 

Por cierto, en esta inscripción  falta la cifra de Carlos VIII de Navarra, y sólo pone "don Carlos", quizás para hacerla admisible a los herederos de los isabelinos de entonces, que eran pocos en Navarra y también escasos en Pamplona. Si queremos hacer las cosas, deben hacerse bien. 

Llamarán algunos a don Carlos el "pretendiente", pero eso es el modo de difundir la causa  isabelina y la historia oficialista escrita con posterioridad. Historia que no está exenta de partidismo al servicio del poder liberal. En esta historia oficial se han dado hace tiempo la mano liberales, marxistas y nacionalistas (no en vano el nacionalismo es de origen liberal). ¿Es "el pretendiente" lo que dijeron los de la época? No; para unos -los más- don Carlos (VIII) era simple y llanamente el Rey, y para otros el rebelde a la Reina Isabel (II) y los carlistas unos bandidos. Pues bien, el historiador deberá otorgar a sus personajes el tratamiento recibido en la documentación, lo que en realidad reflejará la división de los navarros y españoles de entonces, y justificará o bien nos permitirá captar las verdaderas dimensiones de lo que ocurrió. De otra manera la Historia resulta ininteligible. Es más, si la inscripción es algo laudatoria, parece que deberán ponerse los términos que hubieran satisfecho al homenajeado Tomás Zumalacárregui, que todos sabemos que era guipuzcoano, lo que fortalece lo que decimos.

A mi me parece bien que esté escrita en castellano y vascuence (si escribiese en este idioma diría euskera). Ahora bien, preferiría que la leyenda se leyese con comodidad, pues hay demasiada letra que dificulta la lectura, que por ser un lugar de paso debe de ser cómoda. De este modo, sustituiría las líneas en vasco por unas letras mayores. 

Los que exigen a todos y todo textos bilingües, aunque a veces no sean prácticos, y ponen la lengua en primerísimo lugar, les parecerá maravilloso bien que la parte inferior coincida con el texto en vascuence. Unos pocos se ven favorecidos y los más -y ojo que yo rezo en vasco- tendremos que ponernos gafas para leer y releer el texto en la lengua materna. Si al menos se pintan las letras de color oro o rojo...

Foto:JFG2015

Ya avisé en "Navarra Confidencial" -el único medio de difusión de pequeñas verdades que hay en Navarra- que algún día mostraré las fotografías de todos los atentados sufridos por la inscripción anterior, y consentidos por la inoperancia del Excmo. Ayuntamiento de Pamplona y de la celosísima Institución "Príncipe de Viana". 

En obras. Foto:JFG2015

He comunicado por whatsApp a los amigos carlistas el envío de estas fotografías como primicia. Una vez más la cosilla ha salido regularcilla. Mejor hubiera sido dejar la inscripción brutalmente agredida como ejemplo de los talibanes de la Pamplona en 2015, poner al lado la leyenda de su contenido destrozado, y colocar la nueva lápida junto a ella y en tamaño suficiente para que pueda se leída fácilmente por todos. 

Adio. 

Ramón de Argonz y de la Urrutia
Pamplona/Iruña 19-mayo-2015

Inscripción poco a poco destrozada y -lo que es peor- que dejaron destrozar.
¡Ay si el texto fuese de los que lo han destrozado! Gustase mucho o poco
el texto, llevaba medio siglo. Quienes redactaron la nueva
inscripción partían de una situación de hecho del destrozo anterior. 
 Foto:JFG2015

Las imágenes tienen derechos de autor

NO MATES. Vida Sí

OPINIÓN


AL MEDIODÍA del pasado sábado día 16, bullía por la avenida San Ignacio de Pamplona una manifestaldia ruidosa y -siento decirlo-  insultante, porque en ella se arremetía con altavoz en mano contra la Iglesia católica por defender ella el  irrenunciable derecho a vivir de los concebidos y aún no nacidos. Los manifestantes -ellas y ellos- insultaron a la Iglesia católica, al Opus Dei, y a todo lo que se les antojó, reclamando y exigiendo el derecho al aborto. 

Exigían que uno pueda hacer lo que le de la gana con su cuerpo, incluyendo eso el matar a una persona en el vientre materno. También ahí se confunden de lleno, porque una cosa es el propio cuerpo (al que siempre hemos de respetar y no tratarlo como una cosa) y otra el cuerpo de otra persona en el vientre de su madre. A nadie se le obliga a "follar o no follar" (la bestialidad de los manifestantes nos contagia el barbarismo, que usamos para taparles la boca a quienes tachan a los demás de "ñoños"), sino que a todos se nos exige reconocer el irrenunciable derecho a la vida de la persona humana concebida y aún no nacida. 

Es una cuestión tan de mínimos que las pasiones desatadas y el orgullo del anarcoide del "qué me dicen a mi"  sólo puede recurrir al insulto y a la fuerza. 

Del insulto ya hemos hablado. De la fuerza daban muestras los gritos, los gestos, el desafío hacia todo el entorno, y las barbaridades verbales hacia la Iglesia y su culto. !Cualquiera les llevaba la contraria¡ No obstante, alguien dijo a la chavala emakume del micrófono que difícilmente podría cometer el sacrilegio que amenazaba cometer (decirlo todo lo ensuciaría...) por lo fea que era. Y nadie entre los ofensores dijo nada a nuestro "resistente". Está visto que cuando se les dice las cositas claras, es como que se van callando. Son brutales porque son débiles, fruto de su falta de carácter y, en última instancia, de una  forma de vida que da pena.

No sabíamos que el aborto se asociase a la ikurriña como se ve en esta imagen. Se me hace raro, porque
la ikurriña se está evitando en todos los actos electorales de estas elecciones aunque tengan un carácter abiertamente separatista y marxista. Los de la foto, que son izquierdistas, llevan a ikurriña como emblema transversal a todos sus puntos de vista, muchas veces encontrados y hasta opuestos. Ya reñirán entre ellos, ya. Lo extraño es que se pongan las abortistas a matar a vasquitos y vasquitas. El caos que hay en los espíritus es morrocotudo. Foto:JO2015

Los manifestantes se pasearon por el centro de la ciudad y ensuciaron una pared exterior de la iglesia de San Ignacio (una pintada a color morado, colorcillo este que es el suyo de la muerte) y otra pared de la parroquia de San Nicolás (una pasquín grande y varios pequeños de carácter sórdido). 

Pintada abortera enla fachada de la iglesia de  San Ignacio. Foto:JO2015

¿Qué reacción tuvo la policía cuando se le advirtió de la pintada "abortatzeko eskubidea" que realizó una chica con la cara toda tapada en San Ignacio? Uno de los transeúntes, que vió hacer la pintada, y la susodicha no le hizo ni caso a lo que le decía, recurrió a un policía nacional ahí presente; éste le dijo que ya tomaba nota, ya. Nuestro ciudadano insistió al policía que mirase lo que se acababa de hacer. Tras una breve alternancia de palabras, uno de los del cordón policial que cerraba la manifestaldía, le dijo: "Déjenos hacer nuestro trabajo". La respuesta fue rápida: pero si lo que realmente lo que les pido es que hagan su trabajo: no se puede estar agrediendo bienes ajenos, ni tampoco pintando todo eso que ven o pueden ver. 

Por la tarde, alguien gastó sus duros en limpiar la pared de San Nicolás mientras que, fruto de la urgencia del mensaje, un carlista ponía a plena luz de la calle, superpuesta y con tiza blanca,  otra pintada en la pared de la iglesia de San Ignacio que ya estaba ilustrada de morado: decía, "No mates -Vida sí- CTC". Dicen que ésta última no gustó al prior de la iglesia de los Redentoristas; pues qué -diremos-, ¿se iba a dejar la horrible pintada abortera a la vista de todos sin corrección pública, aunque al día siguiente algún voluntario la tachase pintando adecuadamente toda la pared? Al menos la firma CTC libra al clero de sospechas.

Quizás también esta segunda actuación les resulte "violenta"a nuestros puristas.
"- Claro, son los que nada hacen" de esto porque no están acostumbrados
a tener barro en las botas. Son exquisitos. Foto:JO2015

Aquí vemos lo que se escribió con tiza blanca sobre la pintada abortera, a la espera de que después se borrasen ambas.  El tal quiso ser rápido, responder al mensaje de forma explícita, y cambiar de dirección el contenido de la pintada aberrante. Pues bien, al día siguiente por la mañana, dos voluntarios carlistas borraron ambas pintadas -morada y blanca superpuesta-, con un mensaje implícito mientras borraban todo.  

Unos jóvenes católicos limpiaron generosamente la
fachada de la iglesia de San Ignacio. Ojalá muchos les imiten sacudiéndose
el sopor y la modorra producida por la falta de Fe religiosa
Foto:JFG2015

Cualquier persona pudo haber actuado de éstas u otra manera, pero sólo fueron tres personas las que se movieron en una sociedad e Iglesia donde se ha abandonado el testimonio de calle y donde todos duermen confortables. Así, los aberrantes ganan. Como la calle es de estos últimos, van conquistando el pensamiento de los ciudadanos, modelan lo políticamente correcto, y asustan a todos. El miedo paraliza a la gente "buena", les hace inútiles, y corrompe la sociabilidad natural del hombre. Efectivamente, no todo pueden ser relaciones interpersonales y apostolado de confidencia. 

Interesantes ambas formas de borrar lo aberrante según la urgencia del caso. ¿No? 

Está visto que la policía protege a los bárbaros, que no hace ni caso al ciudadano de a pie aunque tenga el reglamento municipal a su lado, y que la gente que se dice de "bien" duerme plácidamente,  acostumbrada y aburrida de la tabarra que le da la actual partitocracia reinante que ha traído la actual situación de inoperancia, pasotismo y disolución social. Si el pintor en ese momento hubiera sido un "derechoso", la multa sería inmediata y el linchamiento público. 

Habrá que decir también que la denuncia presentada por tres miembros de Impulso Social contra los boicoteadores abertzales del acto electoral que realizaron hace un año, está en una situación de "si te he visto no me acuerdo". ¿Estado de Derecho con estas actuaciones de sus representantes inmediatos al ciudadano? "- Que ni p'a diez". 

El Joven Observador
Pamplona/Iruña, 16 y 17-V-2015

"PODEMOS" con candidatura o "no podemos" como realidad

ELECCIONES

MAS DE LO MISMO

Hemos atravesado el mitin de PODEMOS en el paseo de Sarasate de Pamplona, enfrente del Parlamento. Resulta que lo que dicen es más de lo mismo. Plantean cosas de las que hacen bandera, pero que no son específicas de ellos porque todos las compartimos. Otra cosa es como se entiendan: pero eso hay que decirlo clarito. 
Por lo visto, se trata de decir cosas que por obvias y evidentes quedan muy bien -o muy mal por lo que decimos- pero que esconden el verdadero rostro. No, no convencen.

Distribuido en el mitin de Pamplona. Foto:JO2015

Veamos:
¿Es que alguien habla de no defender lo público?
¿Es que sólo ellos quieren defender la sanidad y la educación? ¿No dicen todos lo mismo?
¿Que no son todos los partidos los que dicen las cosas alto y claro, con altavoz y todo? Y con dinero público. Desde luego, ninguno habla de rescatar a los bancos y no a los ciudadanos.
También es chocante tanto énfasis en el vascuence (en euskera si hablamos en esta lengua) y que el mitin en el lugar donde lanzaron la propaganda fuese en castellano o español (como prefieran). Es jugar a "vasquitos" y "vasquitas" para atraer amigos. 

Se han quejado en el mitin de que les llamen "populistas", confundiendo ellos mismos esto con la demagogia. A mi me parece muy bien ser del pueblo, "populista". Lo que no me parecería bien es ser "populachero", que tiene una sentido despectivo. Así mismo, eso de leer una lista larguísima de pueblos de Navarra puede parecer muy simpático pero es artificial y efectista.

Pues miren: también les diré que fuentes de fiar me han contado que una de PODEMOS manifestó el otro día no tener ni idea del "caso DONAPEA", que lleva tiempo en la prensa, y que los contertulios le cogieron en este grave renuncio. ¿No saber lo de DONAPEA? ¡A dónde vamos a llegar! Lógicamente, los demás contertulios hicieron astillas con su candidatura (que no con la candidata).

El Joven Observador
Pamplona, 16-V-2015

FALSA SOLUCIÓN Y TROPEZAR EN LA MISMA PIEDRA

OPINIÓN

ANTE LA CAÍDA "DE TOBOGÁN", ALGO DEBE CAMBIAR EN LA FORMA DE HACER POLÍTICA.

Deseos nobles y necesidades desviadas al favor del sistema.

Una falsa solución que pervierte el verdadero camino.

UNA PRUEBA de que la sociedad como tal, al margen de partidos, puede y debe participar activamente en política, incluso en el período electoral, es la actual y repentina movilización social en materia política sin siglas partitocráticas. 

En el ámbito de la izquierda esto siempre ha sido habitual, fuera o dentro de los períodos electorales. Es la movilización social. 

Ahora, cuando UPN, PP y PSOE, ven las "orejas al lobo", y comprenden el abandono que han hecho de la sociedad que les ha mantenido artificialmente, resulta que APARECEN ORGANIZACIONES SOCIALES O CÍVICAS como medios mediáticos de difusión y hasta -quién sabe- de presión, que actúan incluso en pleno período electoral.

¿No significa esto que el sistema partitocrático se desmiente a sí mismo?

Concretemos. Así ocurre con organizaciones -por otra parte beneméritas- como Think Tank Civismo, que bajo el título 'Desde la libertad y la sociedad civil: Los populismos en la encrucijada',  ha organizado un encuentro en el teatro Gayarre, invitando nada más y nada menos que al escritor peruano Mario Vargas Llosa y al periodista Carlos Herrera. El objetivo era desvelar las limitaciones, insuficiencias y peligros de los nacionalismos y los populismos. Es decir, el objeto intermedio sería unir a UPN-PP-PSOE dejando fuera a los populistas (creo que no llegan a eso) Ciudadanos y Podemos, y crear un nuevo bipartidismo. 

Según la prensa, Vargas Llosa elogió la Transición española, que trajo "grandes beneficios y sirvió de ejemplo para otros países" Dice que el resultado de las elecciones dependerá de la participación y advierte del "peligro" que supone "el desencanto con la política". Por su parte, Carlos Herrera advirtió del riesgo que supone que tras las elecciones forales "quede un Parlamento tan sumamente fragmentado que en lugar de ser una rica expresión de la diversidad, se parezca a una tribu ingobernable".

Por un lado UPN, PP y PSOE (faltaría el partitocrático Vox que no se presenta a las elecciones al menos por debilidad) y por otro la sopa de letras nacional-separatista y populista. 

Nuestra crítica a este planteamiento de movilización social en materia política sin siglas partitocráticas es la siguiente:

1º Esta forma de hacer pone de manifiesto que la partitocracia ha afectado especialmente a la derecha sociológica, la que fue desvertebrada para ser dirigida por Adolfo Suárez en la llamada transición-ruptura, y por Aznar y Rajoy después. 
En la ruptura de 1976-78 se puso a la sociedad española en situación de igualdad a UCD y PSOE y después al PP-PSOE. Para eso, desvertebremos, masifiquemos y modelemos desde el Estado una nueva sociedad. Se desfondó a los españoles de todos los principios, costumbres y valores que les habían configurado como tales y como pueblo.

2º Pone de manifiesto que la partitocracia es la voz política de algo que debe conservar su propia voz, y ese "algo" es la sociedad.

3º Pero Civismo, Societat Civil Catalana, Societat Civil Navarra, crean asociaciones de opinión que mantienen el sistema partitocrático y, sobre todo, se reafirman en la representación individualista e inorgánica, en vez de por instituciones sociales.

Potencian el sistema partitocrático como si eso mejorase la representación social. Esta perversión confunde y aleja más de la verdadera representación social.

Pues miren: la sociedad se compone de intereses reales en el desarrollo expreso de la vida social. En intereses del hombre en relación, y de las instituciones que crea. 

Pongamos un ejemplo. Los problemas de los médicos lo solucionarán los médicos en lo que a ellos competa, y ente ellos y el gobernante que les reconozca y reúna. Los médicos ya estarían unidos previamente en su Colegio profesional. Ese gobernante podría ser de hecho un Parlamento -yo creo que debiera de ser una persona o grupos reducido de personas), pero la decisión de el gobernante en cuestión  estaría subordinada a tratar con los médicos su problema concreto. Y si el problema afecta a más instituciones asistenciales, lo resolverán con todas estas a la vez. Otra cosa; el ámbito de decisión del gobernante debería de ser mucho más limitado que el actual, precisamente en aplicación del principio de subsidiariedad del más sociedad y menos Estado -o administración pública-. 

Lógicamente, la administración tiene una doble importancia en el caso del problema médico porque, por una parte, el poder civil debe ejercer alguna regulación, lo que justifica su intervención normativa, y, por otra, Hospitales de Navarra es un Servicio público, mientras que la Clínica Universitaria y otras son un servicio al público pero de iniciativa social o privada. 

OTRA PRUEBA de que la gente quiere otra forma de hacer política es que los vecinos de los barrios (por ej. la Asocicación de Vecinos del Ensanche el día 14)  llaman a los políticos para que ofrezcan su soluciones a los problemas concretos que se les presentan. La mesa redonda en el instituto Plaza de la Cruz estuvo muy bien preparada y duró más de dos horas, aunque hubo poco público.

Da la casualidad que el entrevistador de la sesión del 14 de mayo en el Instituto (IES) Plaza de la Cruz terminó diciendo: "Están Vd. de acuerdo en muchas cosas. Discutan en privado sobre las que no están... y venga". 

Simplemente, ante el hecho de las elecciones, los vecinos del Ensanche preguntan a los políticos que se presentan (faltaban algunos como Podemos y Ciudadanos, lo que la organización dio a ello una respuesta satisfactoria) sobre cuestiones reales, prácticas y nada utópicas o ideológicas. Lo que no sé es qué hacen los partidos políticos -ideológicos y de un sistema ideológico- tratando sobre cuestiones que no son ideológicas.

El Joven Observador
Pamplona, 14-V-2015

Vista del salón de actos del instituto Plaza de la Cruz, 14-V-2015. Foto:JFG215

ENTRE ELECCIONES E INSCRIPCIONES

OPINIÓN

ARRANCA Y QUITA, TALIBÁN

No son talibanes quienes sustituyen algo ya destrozado por otra cosa mejor. ¡Qué van a hacer ellos! Serían restauradores.

Los que sí son talibanes son los que estando algo en su sitio, lo destrozan. Dios nos libre de los puristas, que suelen ser los peores. Los puristas jacobinos son capaces de convertirse en un alto e inapelable tribunal y en destruir la huella histórica de tantísimas ciudades porque lo representado no les gusta. Porque en la inscripción que adjuntamos, situada en el portal de Francia o Zumalacárregui de Pamplona, aparecía la palabra "Franco" -y reconocemos que con cierta exaltación en el tema concreto de la defensa de Dios y de España que hizo, lo que creemos que estaba muy bien-, hala, pues hay que cargarse la inscripción. Dejen mejor la historia tranquila que, además, el pasado puede volverse contra quien lo agita. A muchos sus padres les hubieran estirado bien de las orejas. Ni siquiera quienes a lo largo de los años destrozaron la inscripción, guardaron la memoria de los muchos pamploneses a quienes dicha inscripción les parecía muy bien durante muchas décadas, e incluso a quienes hoy también les parecería bien.

Algún día publicaremos las imágenes de todas las agresiones contra esta inscripción que hemos podido documentar . Foto:JFG2015

También participan de los nuevos aires talibanescos y de la cobardía sempiterna de los acomplejados y perezosos que no salen al paso del atrevimiento ajeno, los que no recompusieron lo arbitraria e injustamente destrozado, que debieran recomponer. Por cosas mucho menores se ha perdido el seso. Claro, a la honra ajena que le partan un rayo.

Y por último, son talibanes quienes persiguen toda inscripción, signo etc.,. histórico, que les recuerde lo que ellos no quieren, aunque ni siquiera existían cuando ocurrieron los hechos. Que hay memorias muy sesgadas, injustas y antimemoria lo sabe todo el mundo. La ideologización de la realidad es intensa en no pocas gentes y, sobre todo, en los ociosos. Que esto ocurra delante de nuestros ojos ya ni nos inmuta, pero la Orden de Caballería de la triste tontuna que hoy trota a tropel es manifiesta.

La de Izquierda Unida quiso aprovechar electoralmente el tema de la inscripción, y le ha salido muy mal. Mucho me temo que más de un político de poca categoría enrede con otras cosas, e incluso que arremeta contra la libertad religiosa y la libertad civil mirando al pasado con unos cristales más que ahumados.

!Toc, toc, toc¡ Poquito a poco se libera de su
prisión la lápida que durante más de cinco décadas
ha ilustrado qué ocurrió en 1833, y quien de nuevo -el general Franco-
actuó de forma similar a Zumalacárregui por lo que respecta a la defensa de la Religión
y de España sin ulteriores precisiones (foral el Tío Tomás y centralista  o sin la verdadera España, Franco).
El comunismo fue vencido y ha vuelto. El nacionalismo también, y recuerda su derrota.
Abstracción hecha de la dictadura que supuso el
gobierno de Francisco Franco, en el cual los más pingües carlistas
sufrieron mucho más que muchos nacionalistas e izquierdistas de hoy, los
carlistas al menos somos decentes, honrados y caballeros. No tenemos genes talibanes ni vengativos.
Reconocemos a las personas lo bueno que hicieron y no nos ensañamos una vez fallecidas... hace 40 años.
  Existe no poca gente, cuyos mayores vivieron del cuento chino bajo el Régimen, que son rencorosillos y que quieren hacer carrera política en el presente cubriendo su ineptitud con un antifranquismo de pacotilla y con una historia que lleva más de 40 años. Por inútiles han dejado pasar el "tempero". Foto: JFG2015

La administración municipal pamplonesa es inexorable. Se ha adelantado a las elecciones, y me parece bien, no vaya a ser que algunos fastidien a trámite la nueva inscripción que se ha acordado colocar, y nos coloquen algo aberrante a modo del espíritu sarraceno.

Yo hubiera dejado estropeada la lápida existente, como sello histórico del quehacer talibán, y hubiera colocado la nueva al lado. Lógicamente, junto a la lápida destrozada durante años y nunca restaurada (tan sólo los de patrimonio la pintaban) colocaría la leyenda originaria.

El Joven Observador
Pamplona/Iruña 12-V-2015

* Las imágenes son propiedad de su autor JFG al que agradecemos su cesión.

LA HORA DE LA COMUNIDAD CÍVICA

SOCIEDAD

ES LA HORA DE LA SOCIEDAD. Lo decíamos hace mucho tiempo, nuestros mayores en 1833, 1939, y 1975, y ahora nosotros. Pero no somos los únicos. A Dios gracias hay personas que desean que la sociedad pierda su modorra, su inoperancia, su abandono, y que se reafirme con su personalidad cívica.

Tras el hecho de que el Estado y la partitocracia hayan paralizado la sociedad, y ante el monopolio que están teniendo los nacional-separatistas en Cataluña -por ejemplo-, hay voces que afirman que la sociedad TIENE QUE RECOMPONERSE, que ser y que desarrollarse. Dicen que harán sociedad, política en sentido amplio y verdadero, pero sin ser partido político (máquina partitocrática) que aspire al poder.

Por eso, a las ocho de la tarde de este lunes día 4, SOCIETAT CIVIL CATALANA ha presentado, en una gran sala del Baluarte de Pamplona, su año de constitución como tal sociedad. Se ha presentado a los navarros convocados por el boca a boca.

La sala estaba abarrotada. Unas trescientas personas han escuchado con gusto hablar sobre el problema del monopolio de la política en Cataluña por los nacional-separatistas. En su manifiesto, SOCIETAT CIVIL CATALANA afirma que:

 "Estas condiciones democráticas hoy no se dan plenamente en Cataluña. En los últimos tiempos, demasiadas autoridades y empleados públicos de la Generalitat y de distintas corporaciones locales han confundido sus preferencias políticas con las instituciones y han puesto a éstas al servicio de la causa independentista. Este comportamiento, absolutamente anómalo en el contexto europeo, vulnera las reglas democráticas y condiciona gravemente la igualdad de oportunidades y la libertad de elegir y poder ser elegido" (Barcelona, 23-IV-2015).

La denuncia de ésta parcialidad política, de la espiral del silencio impuesta en Cataluña por el independentismo, de la ausencia de neutralidad institucional, unida a la ideología excluyente del nacionalismo independentista, ha sido bien acogida por los asistentes.

Que haya llegado la hora de la sociedad civil lo hemos dicho siempre los carlistas. La verdad que nos madrugamos un poco tarde y eso que el Carlismo o tradicionalismo ya tiene años, y se ha presentado a convocatorias electorales tras 1978. Las ágiles y testimoniales exposiciones de los señores Joaquín Villanueva -presidente de la junta de Círculo de Navarra-, y de Domingo, Arza, Arenas y José Ramón Bosch por la Societat Civil Catalana fueron seguidas con un gran interés por los asistentes. Quieren que la sociedad cívica sea una respuesta al silencio impuesto por el monopolio creado por ciertos partidos, una respuesta al independentismo, así como al referéndum secesionista y antidemocrático del señor Artur Mas.

Al final hubo un turno de preguntas. Entre ellas se habló sobre la transversalidad ideológica del proyecto de recurrir a la sociedad civil para congregarla en un impulso social común, de la importancia de la cultura, de las libertades y el respeto, de la necesidad de incidir en el rigor científico al explicar la historia de las sociedades, de enseñar a no manipular ideológicamente la cultura y la lengua, la urgencia de poner freno a tanto totalitarismo nacionalista encubierto, la defensa real del vascuence (euskera dicho en vasco) y muchas otras cosas.

La hora de nuestros relojes apremiaba y había como que dejarlo.

Auditorio en el Baluarte para escuchar a  los ponentes de la iniciativa
Societat Civil catalana. Foto:JO2015

Un interviniente afirmó la importancia de que la sociedad se una,  que espabile, pues parece muerta o, mejor, parece estar en el silencio del cementerio. Dejó claro, cuando el principal ponente afirmó que hubo carlistas instigadores del secesionismo en la Cataluña de Berga, que el Carlismo no ha sido tal instigador y que el Carlismo no ha estado en los orígenes del nacionalismo. El nacionalismo nacería del romanticismo liberal moderado y vendría de Europa (Alsina). Por su parte, el Carlismo enarboló la bandera de España durante los siglos XIX y XX. Muchos afamados carlistas catalanes fueron conspicuos defensores de España, y si ha existido carlistas cuyos hijos se hicieron nacionalistas, otros se hicieron liberales o bien socialistas, por lo mismo que han existido republicanos que se han hecho carlistas.

Por nuestra parte, me parece interesantísimo que se hable de entendimiento entre todos, del valor de la sociedad (señal que hoy no está representada), de que muchos se den cuenta del "más sociedad y menos Estado" etc.

Así mismo, nos quedamos con las ganas de sugerir la sustitución de la cita a los ingleses Hobbes y Locke como pensadores a seguir y padres del absolutismo y liberalismo político (¿será casualidad?), en los que insistió un ponente, por la dita al dr. navarro Martín de Azpilcueta -por ejemplo-, que es anterior, muy tradicional y hablaba de la naturaleza y limitaciones del gobernante y de los derechos de la sociedad política. (Por algo Navarra tiene sus Fueros, añado, tan antiguos como la Edad Media y actualizados con el tiempo).

Había mucha gente, y gente interesada en ser sociedad cívica, y eso nos alegra. Hay cosas que no vemos claras en la iniciativa en Cataluña. Por ejemplo, su absoluta transversalidad salvo en lo del nacionalismo e independentismo, pues un ponente dijo que guardaría silencio en el tema del aborto, cosa inaudita cuando se trata temas sociales y pudiera haber catalanes y navarros abortados. Citemos también  su separación de Somatemps, sector que originó la Societat Civil (los libros del prof. Javier Barraycoa han sido de cabecera en Societat Civil).

Claro es que los presentes fueron convocados por el Círculo de Navarra en Madrid para presentar "Sociedad Civil Navarra", que pudiera hacer OTRA COSA diferente a la anterior. También es cierto que el Acto fue en realidad  una presentación de la catalana del mismo nombre. Ojalá la idiosincrasia de Navarra y su Fuero muestren lo peculiar de Navarra.

Nuestra enhorabuena hacia aquellos que saben, viven, y siempre han vivido con respeto y sin trampas ni manipulaciones políticas el que Cataluña es parte de España y que España sin Cataluña es "otra cosa". La sociedad civil debe espabilar y manifestar lo que es. ¡Quién si no!

Muchas gracias a los convocantes. Hay cosas sabidas, cosas vistas y cosas expectantes. Ojalá la sociedad se cultive bien a sí misma.

(Tengo más apuntes, pero lo dejamos para otro día)

El Joven Observador
.4-V-2015

LA GENTE QUIERE "OTRA COSA"

ELECCIONES

LA GENTE QUIERE "OTRA COSA"... aunque los partidos políticos se estén recomponiendo por mejorar su imagen de transparencia. Qué casualidad que se recompongan más los de la llamada izquierda que los partidos de la llamada derecha, lo que indica que la gente está hartita de lo existente (y que lo confunde con el PP), y que el tobogán desde hace tiempo se puso inclinado hacia la izquierda. Así se plantó el arbolito y así estamos. 

Nos dirigimos a la sociedad que fue ucedista y ahora pepera, pues resulta hipócrita poner tronos a las premisas y cadalsos a las consecuencias, como decía Vázquez de Mella. Es preciso utilizar el volante para cambiar de dirección y hasta cambiar de "carro". 

Qué casualidad también que la político mejor evaluada (no sé por quién) sea la tal Uxue Barkos (Barcos), y que el novedoso político Esparza de UPN no sea tan bien valorado. Claro: éste tiene tras sí la carga del quehacer de otros (bastante mejor que otros afamados gobernantes de diversas Comunidades) y además resulta nuevo en la plaza para la gente de a pie. 

Me creo muy poco las encuestas y debieran de estar prohibidas porque son contradictorias, están cargadas de intención, muchas veces son decisivas,  y, sobre todo, lo son para fastidiar a alguien. Lo que debieran de hacer es dejarnos en paz a los ciudadanos y no darnos las cosas medio hechas. Es decir, respetarnos y valorarnos. Que según el sistema -si es que se quiere mantener- la gente diga lisa y llanamente lo que desea y en paz. Sin tanta interferencia, petición del voto, peleas y líos. 

Tomada de la red. Así se está de hartos...

Digamos que la tal Uxue Barkos (no me importa cambiar la grafía, pues cada cual se llama como quiere...) busca con avaricia incluir a Navarra en Euzkadi, el Estado Vasco, y estar acompañada por los que quieren una Cuba socialista a lo Castro. Si para eso hay que engañar, ocultarse, ir de "guay" etc. mejor que mejor, que la gran Causa del nacionalseparatismo (en sus compañeros de viaje del nacionalsocialismo) bien lo merece. Hasta las korrikas tienen algo o mucho de la marcha de Mussolini sobre Roma, el deseo de Hitler de hacer una marcha desde Munich hasta Berlín en 1923, o de la marcha de Lenin desde Suiza hasta Finlandia en un tren precintado alemán.

Sabino Arana Goiri t'ar, bizcaitarra (que no por vizcaíno) de pro entre los suyos.
Pero para nosotros, quédese bien lejos. ¡Pobres vizcaínos!
Era una hermanita de la caridad cuando fue un católico  integrista,
que ahora ha sido sustituido por el totalitarismo de los sin Dios. Esto me preocupa mucho.

Lo que temo es por los inocentes, y por UPN que da dinero a las madres para matar -aunque dirán que lo dan aunque maten- a sus hijos, según la ley civil que todos se saltan y que no obliga a tanto. Temo por el pueblo llano. Por la verdad sobre Navarra. Por la buena fama de nuestros padres, y por la libertad religiosa de unos u otros católicos. Ahí está el monumento de Navarra a sus Muertos en la Cruzada, que no quieren "perdonar". ¡Ay si fuese un monumento a los gudaris (muchos nacionalistas vascos estuvieron con los carlistas en la Cruzada) o a las Brigadas Internacionales...! ¡Sería un sancta sanctorum! Los talibanes quisieran cargárselo, pues aunque está desacralizado (injustamente) quieren arrancar este símbolo de Navarra. Sí, temo por ti y por mi. Quieren cambiar totalmente la imagen el ser de Navarra; como si les hiciese daño. Pues sepan que Navarra no es suya. 

Ocurre que no sólo se trata de quién manda, sino de cuánto el tal está dispuesto -o se le deja-  mandar. No sólo importa el sujeto del mando, sino la extensión e intensidad de sus atribuciones. Si las llamadas derechas son estatistas como es moda hoy (y horrenda moda, como en su día fue el despotismo ilustrado y el absolutismo), las izquierdas son totalitarias (lo que también es otra moda aunque de horrendo recuerdo). Todo esto, una cosa u otra, se nos viene encima. 

Hace tiempo que algunos/as juegan a ver quién empieza a "cascar",
porque desde hace décadas estamos recibiendo duro.
Ojalá nos equivoquemos en nuestra proyección demográfica.

El tobogán desde hace tiempo se inclinó hacia la izquierda, el arbolito se plantó muy mal, y las premisas que pusieron los conservadores ahora se tornan lanzas con horribles consecuencias.  Y ahora querrán plataformas cívicas de emergencia. Nosotros, los carlistas, siempre propusimos algo parecido entre la gente de a pie, y la partitocracia de derechas e izquierdas nos pisoteó. ¿No se dan cuenta que lo natural no es la partitocracia, sino resolver los problemas reales en las instituciones sociales intermedias entre la persona y el poder civil supremo?

La situación actual iba a llegar por no haber respetado en su origen lo que las cosas son, la realidad de las cosas, por no haber respetado a Dios Jaungoikoa y la religión católica en la legislación en una sociedad (no las leyes y la política, por supuesto) que fue y sigue siendo cristiana, por ignorar los derechos de la sociedad garantizados por los Fueros (que ni son un estatuto de autonomía sino derechos propios, ni son reproducción de la ideología liberal), por huir de la verdadera representación social a beneficio de la lucha partitocrática, por la ideologización de la más noble virtud que es la Política, por la calamitosa politización del bien común, por la intervención exterior para que los etarras estén en los parlamentos, y por la mentira sistemática. Mentiroso y asesino... ¿quién es?; en lo que se ve con los ojos, mentiroso el sistema y asesina la ley del aborto y ETA. 

SÍ, LA GENTE QUIERE OTRA COSA... y lo peor es que, lo que quieren, realmente existe aunque decirlo con eficacia es imposible ante el maremagnum de tantísimas voces ideológicas e interesadas. Si echasen un vistazo al programa de los tradicionalistas o carlistas, de los navarros pero que muy navarros, irían dándose cuenta. O, mejor, también se darían cuenta de quedarse un tiempo concentrados en lo que creen amar con limpieza de corazón. 

El Joven Observador 
(carlista)
3 de mayo de 2015

Quien no reverencie este lema, no es digno de ser navarro

EL SISTEMA SE RECOMPONE.

ELECCIONES

VAMOS HACIA EL "MÁS DE LO MISMO", con algunos retoques, y siempre bajando el tobogán a una situación peor. Pero diremos cuál es nuestra esperanza. 

Este es el mensaje que me transmite un periódico en el mismo día ("Diario de Navarra" 30-IV-2015); lo del tobogán y la esperanza es mío. En efecto, de repente se ha creado una nueva situación promovida por los datos del barómetro mensual del CIS. (El CIS es del Estado, es decir, de la gobernanza mundial, pero con un Gobierno detrás. Esta Oficina es como el gran ojo y batuta que puede dirigir y dirige la opinión, que es lo que todos tratan de hacer. ¿No sale la opinión de la gente del mundo exterior a cada uno de nosotros?).

Estas elecciones municipales y autonómicas son vistas por la partitocracia como el trampolín para el Gobierno Central de las elecciones de 2016. 

Todos los partidos del sistema tienen horror a que los errores que ellos mismos han generado se carguen el sistema del que se han aprovechado para suplantar hábilmente a la población, y del que han vivido muy bien a costa del erario público pero siguiendo -este es el precio- la voz de su amo, actualmente la gobernanza mundial. Por muchos motivos que no nos digan que el actual sistema es representativo. 

MÁS DE LO MISMO. Resulta que los partidos pasan del suspenso al notable en transparencia. Sí, con un mero decir y con ciertos retoques, de ser malditos para la población poniendo en peligro el sistema (he aquí la bicha), la partitocracia  recompone su imagen. Incluso la refuerza. (Veo una vez más cumplirse lo que mis maestros me enseñaron de joven: dos pasos adelante, uno atrás, y de nuevo dos adelante tanto en los programas como en los procedimientos, uno de los cuales y fundamental es el mantenimiento del sistema).

CON ALGUNOS RETOQUES. De repente, con algunos retoques, todos los partidos del sistema -quienes lo quieren cambiar, que son los verdaderos reformistas, no existen para la opinión pública- pasan, digo, por buenicos y honradísimos. El tremendo descontento social que en circunstancias normales hubiera amenazado con una revuelta cambiando de sistema que alguien propugnaría en sentido positivo (por ejemplo, los carlistas), hace que la partitocracia limpie su imagen, espabile, y que para ello airee fácilmente sus cuentas en los medios informáticos (!vaya tribunal¡).

El PSOE, UPyD y Ciudadanos obtienen por parte de la opinión un diez (¡olé por ellos!). El PSOE y UPyD detendrían su debacle, Ciudadanos -que no ha hecho nada- mantendría su ascenso para convertirse como en la izquierda del PSOE, y el pobre PP, de mayoría absoluta, obtendría sólo un 8. Este PP podría unirse al PSOE para formar el ala "derecha" del espectro político. En efecto: ¿no ha mantenido Rajoy la estulticia del PSOE de ZP, realizando sólo los ajustes económicos -por otra parte impopulares- exigidos por la gobernanza mundial?). La "derecha" (las siglas ya no dicen nada) que existe en otros países habría desaparecido. 

En ese mismo periódico nos enteramos cómo el Gobierno recuerda a la Banca en España que debe bloquear las cuentas sin DNI digitalizado, lo que refuerza al Gobierno y al sistema, pues los ciudadanos creeremos fácilmente que los políticos se están -al fin- tomando muy en serio eso de la honradez, la transparencia que llaman, la decencia. 

Y SIEMPRE BAJANDO EL TOBOGÁN. Tenemos motivos para estar pesimistas. Como políticos que somos, los tradicionalistas o carlistas reconocemos que por ahora hemos perdido, aunque todo nos está dando la razón. 

Hoy, la gente es perezosa, está "pasota". Dice que la política no va con ella precisamente por el tremendo agobio y desencanto que le produce el carácter antinatural de la partitocracia, la impotencia personal en una sociedad desarticulada, al enorme responsabilidad que sobre todo hoy conlleva un voto debido a las enormes atribuciones del poder político, y el engaño secretamente reconocido que encierra el núcleo político de hoy: "elija Vd. -que es muy listo- al presidente de su autonomía, y además porque todos los votos valen igual".  ¿Vd. cree que los políticos son demócratas de verdad? No, estamos ante una oligarquía consentida, además al servicio de la gobernanza mundial. El qué tenemos que pensar viene desde dicha gobernanza (los medios son los del Estado, el estatismo o el totalitarismo, que se acercan), las directrices económicas también vienen de allá, y los responsables de dicha gobernanza son invencibles  porque son invisibles (Pisa Antolín). 

CON MIL TRAMPAS. Hay voces que, este mismo día y en dicho medio periodístico, hablan de las trampas, el cinismo y la  manipulación del lenguaje por algunos políticos ("El miedo inteligente") o de la debilidad del sistema que convierte los momentos electorales es un "Juego de cromos". Siempre hay sitio para algún crítico siempre que respete cierto marco. Más: para muchos políticos la política se ha convertido en el arte del engaño, pues las sutilezas y la cuquería son el arma del engaño en no pocas ocasiones. Un ejemplo: "Barkos se enfunda en un mensaje federalista para hablar de la anexión a Euskadi". La ikurriña la esconden, Euskadi (o Euzcadi) es como si hubiera desaparecido, es como si los nacionalistas o separatistas (muchos de ellos nacionalsocialistas y todos totalitarios) fuesen más navarros que los propios navarros de hace más de mil años. Incluso han inventado una sigla electoral de cinco personas que quiere que Navarra vuelva a ser un Estado (lo que nunca fué, pues fue Reino -no Estado que es algo modernísimo- independiente). Todo vale con tal de desprestigiar a Navarra, minusvalorarla, uncirla como si de un buey se tratase, y paralalizar a los buenicos -que quedan muchos-. 

EL SISTEMA SE RECOMPONE. ¿Quién decía que ellos mismos iban a tirar el sistema? Han creado unos partidos (Podemos y Ciudadanos) para recoger a los que abandonaban el sistema, han hinchado a estos desde los medios públicos y de "derechas"como un globo para que luego haga un calculado "bluff" (dicen que Podemos inicia su quiebra y que Ciudadanos es el ala izquierda del PSOE), el PP con mayoría absoluta se lleva todos los palos una vez qué él mismo ha apaleado a los suyos (¡oh suerte de esa derechona cobarde y vagueta), y nadie habla de los problemas nucleares, que son los dichos, y de las legislaciones inhumanas, amorales y anticristianas. 

NO SOMOS PESIMISTAS, pues sabemos qué necesitamos y por qué trabajamos los tradicionalistas o carlistas. Lo que decimos no es sólo nuestro, aunque  somos los únicos que lo exponemos con coherencia, con lealtades impresas en la vida hasta la sangre, con testimonio del pueblo en su conjunto -todos los sectores sociales unidos- del pasado y presente, y con los hechos. En efecto, la solución es recuperar las raíces del viejo Reyno, tener y mostrar el temple de nuestros mayores, vivir las bondades que ellos vivían, recuperar con esfuerzo la moral -ni somos animalitos, ni irreflexivos, ni relativistas o mejor paganos-, dejar libre a la sociedad para que se reestructure naturalmente, plantear una verdadera representación social y política, y, sobre todo, reconocer a Dios Jaungoikoa como Quien es, y prolongar societariamente -sin imponerlo en la vida individual y sociedades inmediatas a la familia- en la vida política y como Norte en las leyes y actos de Gobierno la salvación que N.S. Jesucristo ha traído a nuestros corazones. Sin estas ambiciones todo se vuelve turbio e inicia su deslizamiento por el tobogán hacia la paralización, la división social, el enfrentamiento, la crisis material y el asesinato de los concebidos y no nacidos. Por ahora. 

"Esto no va con nosotros", la sociedad sí, y desde ésta y a la vez, la verdadera política. 

El Joven Observador
Pamplona, 1 de mayo de 2015

Sopa de letras en la política Navarra: ¿eso lo dice todo?

OPINIÓN

De la sopa de letras a la división social,  

y del dirigismo al totalitarismo imponiendo el uso de la lengua. 

La sopa de letras de estas elecciones significa que las hay para todos los gustos, salvo para el verdadero cambio de sistema. Quizás parezca superdemocrático; no digo que no sea democrático, pero esta división sistemática o sistémica -y cuanta más parece que mejor- es muy penosa. ¿Es que la sociedad civil está tan dividida?  ¿No es tanta división partitocrática la que crea una honda división y ruptura social? 

Lo peor es que si, con una clara falta de coherencia, todos los partidos están de acuerdo en ciertas cuestiones secundarias que elevan a la categoría de lo dogmático, precisamente a más de uno se le olvida el derecho y a veces la obligación de discrepar en lo verdaderamente accidental para preservar lo verdaderamente dogmático. ¿Por qué? ¿No están todos de acuerdo de que la minoría más votada -aunque fuese mayoría- puede gobernar por encima de los derechos personales, y todos los demás a callar?. Discreparán, discutirán, recurrirán al Tribunal Constitucional.... pero mientras tanto y en adelante, a callar. La ley de los hombres es inapelable, aunque vaya contra el hombre. ¿Olvidarán así que el Fuero empieza en la persona, la familia y la casa, anteriores al poder civil y político?

Vayan a continuación otras consideraciones: 

Primero, hoy se crea una realidad virtual, pues aquello de lo que no se habla en los medios de comunicación es tal que parece no existir. ¡Y vaya si existe! Nos referimos tanto a los temas como a las candidaturas políticas. 

Es más, la prensa, al hablar de unos y otros, orienta al votante, hasta el punto de que, bajo el pretexto de la mejor y más exhaustiva información, nuestra democracia está pero que muy orientada. Desde luego los periodistas se ponen muy nerviosos para llenar espacios de comunicación, olvidándose de que pueden y deben dejar al electorado sosegado para que se exprese como realmente es. 

Más: hay partidos que no aparecen en la danza de siglas (SAIN etc.), por lo que si son jóvenes en política no tienen cabida. Dirán que Podemos y Ciudadanos son partidos jóvenes y que sí han tenido cabida en el sistema. Ciertamente, ambos, siendo de izquierdas e incluso de ultraizquierdas, han tenido una cobertura envidiable por todos los medios, incluidos los de "derechas". Esta paradoja sólo ocurre en España, y ello no lo es en vano; está todo calculado. Demos el cuarto paso: ¿hay alguien que crea que pudiera ser al revés, es decir, que los partidos jóvenes de derechas o ultraderecha pudiesen tener tal cobertura, incluso en los medios de TV de izquierdas? Desde hace tiempo el tobogán artificioso de la política va en una sola dirección. 

Segundo, los grandes partidos se fortalecen mientras que la verdadera reforma (a fondo) política es abandonada. Quien se aprovecha de la sopa de letras es la partitocracia, que multiplica las siglas para contentar a casi todos, menos a la mucha gente que entiende que la política debiera de ser otra cosa.

¿Qué cosa debiera de ser la política? Debiera de ser menos pintoresca y tener menos capillitas mil, debiera de ser más vecinal y cívica, más de unidad que de divergencia, menos ideológica y más volcada al bien común, de manera que los intereses reales estuviesen representados. La gente sabe muy bien sus necesidades como padres de familia, vecinos de barrio y municipio, profesionales y laborales, del mundo de la educación, del ámbito parroquial, cultural y asociativo... Y muchos coincidirían en lo real. Queremos la realidad sobre la ficción mental, sobre la servidumbre del mito, sobre la artificiosa creación de opiniones, y sobre la tontuna de creerse cada cual capacitado para elegir al gobernante de todo un país o de una comunidad amplia como la navarra. Podré decir quién "no" deba ser gobernante por sus burradas, pero ¿a quien podré decir quién "sí"? ¿O es que por no hacer burradas puede ser buen gobernante? ¿O es que se vota "contra" el otro?

Sí, lo malo es cuando las ideologías se meten por medio, reinterpretando la realidad, alejando a ésta de sí misma, alienándola dirán -como todas estas palabricas- los "progres" o "entendidos", y dando a la reinterpretación la fuerza y el poder político para imponerse -contradictoriamente- como parte que es pero a toda la sociedad. Lo único que el sistema mantiene en común es la común discrepancia múltiple en temas esenciales. Y esto es penoso. Ojalá unos y otros hablasen de la realidad que une; seguramente más de una sigla -incluidas las siglas de los separatistas- desaparecerían. 

Tercero, ¿es cierto que  la sociedad está tan dividida? (Tanta sigla esencialista reflejaría que nada hay en común) ¿O quiere la superestructura de "pensantes" dividir la sociedad, tan "pensantes" aquellos como aquel ministro de educación que nunca ha pisado el aula? ¿Es que la sociedad tiene que dividirse en partidos políticos para estar representada?

Cuarto. Si lo anterior es muy serio, más lo es que cada parte (sobre todo las más radicales en cuanto que quieren "volcar" el presente para hacer realidad sus mitos) quiera imponer muchas cuestiones que hacen saltar por los aires los derechos personales. Nunca el poder de una parte social ha sido tan poderoso como hoy día, pues pretende imponer hasta formas de vida personales, modelar conciencias, suplantar a la patria potestad sobre los hijos y tutelados, arrasar la memoria de los propios padres, crear la llamada memoria colectiva al estilo maoísta, atentar contra la libertad religiosa de ciertos católicos a los que pretenderán aislar calificándolos de "ultracatólicos", vulnerar la libertad personal e íntima... Es como si no hubiese derechos personales aunque la Constitución hable de ellos, lo que indica que algo muy serio está ocurriendo, sin duda fruto de haber arrojado entre todos -desde luego no los carlistas- y por la ventana, a Dios, a los diez mandamientos de derecho natural, y hasta la religión revelada (en lo que le corresponda) en el ámbito de la política. ¿No es así como llegan todos los totalitarismos?

Por ejemplo, en temas "de tejas abajo" -pero no por eso poco importantes-, hay más de un partido nacional-separatista (los nuevos naci-soci) que pretende obligarnos a hablar de una u otra manera. Como si la lengua no fuese cosa libre. Aquí en Navarra hemos hablado de varias maneras y cada cual como ha querido. Muchas más cuestiones indicaríamos, que reflejan que hoy día se entiende que no existen derechos personales más allá de la voluntad del que gana las elecciones. Se vulnera abiertamente hasta el derecho inalienable a la vida de concebido y no nacido; y dentro de no mucho, y como consecuencia, hasta la vida de los abuelitos con achaques. Esta imposición totalitaria suele ser del PSOE (Educación para la ciudadanía etc.), los separatistas, y todo tipo de los jacobinos y hasta moderados. Por su parte, la derecha o la que irónicamente llaman "derechona" es tan "parada" y comedida -así se lo pagan- que no se mete en vida ajena en estas cuestiones, deja hacer y, en el tema del uso de la lengua,... tiene mucha razón al dejar el campo libre a la creatividad personal. Hay mucho totalitario suelto aunque se diga demócrata. A lo Robespierre, con guillotina, armas y todo. 

Siglas, mil estudios sociológicos y conclusiones, como si todo estuviese medio dicho y hecho.
Es como si quisieran decir todo a la gente. Abruman. Mejor que dejen a la gente madurar en paz.
Prensa regional navarra del 27-IV-2015

Sin un monarca que gobierne con todos los verdaderamente navarros, esto lo convierten en una peña de ataque, divididos, enfrentados con guante blanco, y con la amenaza del dirigismo e inoperancia desvertebradora liberal, y del totalitarismo socialista y separatista, nacionalista antivasco.


El Joven Observador
Pamplona/Iruña, 27-IV-2015

LOS FUEROS DE NAVARRA aunque disgusten al sr. Albert Rivera de "Ciudadanos"

OPINIÓN

En estas elecciones los partidos políticos de la partitocracia preparan sus argumentos.
Más que argumentos, preparan sus filias y fobias, porque escaso argumento es apelan continuamente a los sentimientos.

¡Cambio, recambio!
Cambio como en 1975 al morir don Francisco Franco. Cambio con el PSOE cuando don Adolfo Suárez González fue defenestrado. Cambio cuando llegó don José María Aznar. Cambio al llegar, de una forma por cierto que rarísima -recordemos los atentados,  más potentes que el del almirante Carrero Blanco-, el cinismo de Mr. ZP. Cambio para echar a Rajoy... (que me parece muy requebien se vaya pero habrá que esperar a las elecciones generales, ¿no?, ¿o es que las elecciones autonómicas se toman como generales hasta por el propio PP?).

Ahora todos quieren que cambie todo pero para ser "más de lo mismo" y hasta -mucho me lo temo- para que ganen el PP y PSOE. Señores, ¿es que no se enteran que hay una gobernanza mundial?

Ocurre que esta España no ha encontrado su quicio desde que se olvidó de sí misma y cayó en personalismos de urgencia y ahora en la partitocracia tan ajena al bien común. 

El novel partido Ciudadanos de Albert Rivera, centralista y uniformador, que ignora la configuración de España, ofrece un igualitarismo muy jacobino pero ajeno a la realidad de las cosas. Ahora quiere suprimir el concierto económico de las tres antiguas Provincias Vascongadas y de la Comunidad Foral de Navarra. Como es antiguo... pues ¡fuera!.

Como si lo llamado antiguo no fuese más que el paso del tiempo con unos compromisos estables, o bien lo bueno que se perpetúa en el tiempo. Cuando el sr. Rivera entre y luego se vaya, ¿habrá que tirar todo lo que haga por la borda?

"Diario de Navarra", 21-IV-2015

El sr. Rivera desconoce la realidad de España, de las Españas, una gozosa unidad en la diversidad para los carlistas. Desconoce los compromisos transversales al tiempo. Cuestiona el régimen económico de Navarra, que tiene derechos propios preconstitucionales o paraconstitucionales. Cuestiona la peculiaridad de Navarra aunque Rivera se diga constitucionalista y dicha peculiaridad esté en la Constitución liberal-socialista. Cuestiona que Navarra sea solidaria con el resto de España. 

Que aquí en Navarra seamos trabajadorcicos, que nos hagamos las cosas que necesitamos y lo hagamos con esmero, que vayamos algo serios y austeros por la vida, que hayamos acogido a inmigrantes de todas las regiones de España en el enorme desarrollismo económico del franquismo de 1960-1975 y últimamente inmigrantes extranjeros en 2000-2010... y que ofrezcamos una vida de calidad sobreviviendo mejor que otros de la crisis globalizadora... por lo visto le fastidia. Y que, con sus más y sus menos, la Hacienda Foral de Navarra sea ejemplar para muchas autonomías, también le molesta. ¿También le molesta que Navarra esté bastante mejor económica y socialmente que la CAV?. O simplemente lo ignora, a pesar de que no obstante pueda darse fácilmente por enterado. 

En Navarra no nos va el centralismo uniformador, foráneo, ya falsamente "españolista" o bien separatista como el de Geroa Bai, Bildu etc. Ni nos va el anclaje marxista -centralista también- de un Podemos del tal Iglesias que, por otra parte, es una simple colonia de un Bildu que siempre luchó con todas las armas posibles contra España y Navarra, la tranquilidad social y la verdadera paz (y no la paz del cementerio, de los  terroristas), en suma, contra la misma sociedad que dice ansiar redimir. Sí, redimir para meterla en un Euzkadi separatista y rojo.  

Ante la falsa representación política de un día, seamos VECINOS todo el año sin replegarse en la vida privada.
Ante el federalismo del sr. Rivera, FORALIDAD, que es unidad en la variedad y no el separatismo fruto de la "federación" racionalista y ahistórica, artificial, de un país unido desde siempre. 
Ante el cheque en blanco a la partitocracia, tenemos DERECHOS propios. Y el primer derecho irrenunciable (¿se enteran?), el derecho a la vida del nasciturus o concebido y aún no nacido
Ante el centralismo y uniformismo, ser partes activas en la vida propia y la sociedad, esto es, SUBSIDIARIEDAD y BURUJABETZA. 
Ante el individualismo ajeno a nuestros pueblos pequeños, comunidad y trabajo de AUZOLAN. 

José Fermín Garralda Arizcun
Pte. de la CTC de Navarra
25-IV-2015