Boletín Oficial de la Comunión Tradicionalista Carlista de Navarra

martes, 4 de febrero de 2020

A vueltas con el llamado "franquismo"

NOTICIA

Hemos recibido esta información, que puede interesar a nuestros lectores:


El Gobierno no considera enaltecimiento del franquismo en el acto carlista de Leiza – Tradición Viva

La verdad acaba imponiéndose, cueste lo que cueste. El gobierno central español ha reconocido que el acto de homenaje al requeté Joaquín Muruzábal que el pasado 25 de agosto tuvo lugar en Leiza no supone ninguna clase de enaltecimiento al franquismo. En el mismo también fueron recordadas las correligionarias Cruz María y Silvia Baleztena.
Ahora bien, no hay que conformarse con esta excepción dentro del proyecto revisionista de la Desmemoria Histórica. El objetivo a marcarse ha de ser la derogación total de lo que no deja de ser una ley ideológica al servicio de la izquierda, para afianzar su blanqueamiento, la negación de su historia terrorífica y criminal.
Fuente: "Ahora Información" 4-II-2020
Breve y desenfadado 
comentario:
Pero... ¿aún colea el "asunto" de Leitza?
Sería ridículo considerar que el acto de Leitza (Leiza), al que muchos asistieron, fuese un enaltecimiento del llamado franquismo: lo que se hizo fue homenajear al primer requeté muerto en la guerra o Cruzada en territorio navarro, cuya lápida ha sido muchas veces destruida y repuesta por sus amigos de hoy. También se rindió un sincero recuerdo a dos miembros de la familia Baleztena recientemente fallecidos. 
Lo condenable es la destrucción de dicha lápida en recuerdo de Joaquín Muruzábal, y que para evitar un nuevo atentado y destrucción, una vez reconstruida, se tenga que guardar en lugar privado. 
Es terrible que el Gobierno tenga que venir tranquilizar nuestras conciencias con lo señalado en la noticia. A esto se llama totalitarismo. 
Decir que la laureada del escudo de Navarra sea "franquista" es puro voluntarismo. Y no es franquista -¿y qué importa si lo fuese cuando otros eran caballeristas, estalinistas o anarquistas?- porque precisamente la ganaron los navarros y su Diputación Foral en la guerra por Dios y por España. La ganaron luchando con Franco que había sido alfonsino, con Cabanellas y otros republicanos, pero no por Franco. 
Si mostrar lo bueno que hizo un jefe de Estado es franquismo, no sé qué será lo que están deshaciendo los presidentes de Gobierno desde que él falleció. Ojalá que nadie se mosquee porque digamos esto. Estamos hartos que la izquierda, los comunistas y los separatistas, e incluso los etarras, escondan sus barrabasadas, tropelías y asesinatos creando esa bestia negra que llaman franquismo. Si Franco es según ellos un demonio, ellos son todo el infierno junto. ¡Pero si muchos de sus padres fueron falangistas, franquistas y amigos de la dictadura! Incluso, los que tienen más edad, lo fueron ellos mismos. Por el contrario, muchos carlistas fueron contrarios. 
El juego de los enemigos de España es denominar franquista todo aquello que quieren arrancar de cuajo. Otra cosa es que lo consigan. Y es de tontos es creerles. 
F. de M. 

sábado, 1 de febrero de 2020

Las apariencias de la huelga general. La greba orokorra no es el camino

CRÓNICA comentada

LA ultraizquierda separatista acaba de realizar una huelga general por motivos aparentemente laborales y en defensa de las pensiones. 

Sus huelgas son recurrentes y todas son iguales, pues siempre están presentes todos los motivos imaginados e imaginables. 

Sólo ha hecho huelga en las dos Comunidades de su prolongado ensueño: Navarra -diremos que foral,viejo Reyno- y Euzcadi -delegación del Estado, comunidad de nueva planta, de estatuto centralista y absorbente-, planteadas en un único marco político que engloba ambas. 

Esto último es lo que realmente quieren: partir y quedarse en su nación/Estado, el mítico Euzcadi. Pero también buscan hacer acto de presencia de cualquier manera en la calle. La huelga general ha sido el 29 de enero.

Claro es que los anarquistas, que también se dicen nacionalistas (Sindikatua Nafarroa, olé tu tía), se han manifestado enfrente del Parlamento el 1 de febrero. No podían ser menos. Buscan una "Movilización sostenida" contra el desarrollismo, la precariedad, las desigualdades, el patriarcado, la xenofobia, la siniestralidad... Palabras y palabras, y todo revuelto. 

1. Que los organizadores hayan insistido en  cosas diferentes al tema principal de las pensiones,  indica que la huelga no es el camino para defender las pensiones, el trabajo y el salario. 

En primer lugar, ha sido una huelga, sí, pero de general nada de nada. En Navarra la huelga ha sido muy poco secundada, y eso que, en principio, cualquiera se hubiese manifestado con gusto por las pensiones y los problemas laborales. Hay datos fehacientes de lo uno y lo otro. La repercusión de la huelga ha sido muy escasa y, en la Ribera del viejo Reyno de Navarra, ha sido inexistente. Esto nos lleva a preguntarnos el porqué. Sin duda es porque el principal motivo no era, en realidad, las pensiones y las mejoras laborales. ¿Va a tener un efecto general y global la actuación de una pequeña parte de los sindicatos y sobre todo de una pequeña parte de la sociedad? ¿Que habían hecho los convocantes hasta ahora? Como sindicatos politizados, ¿no buscan sobre todo una posición política?, ¿buscan realmente el bien común? 

Una cosa es hablar de las pensiones y los problemas laborales, y otra muy diferente mostrar ikurriñas, exhibir banderas rojas aunque sean de reducido tamaño, amenazar con primaveras rojas, hacer gala del arco de Iris incompleto (pues no está el color azul), agredir con un feminismo falso y desmelenado, soñar en el patriarcado y la xenofobia, y sobre todo convocar la huelga general en Navarra y Euzcadi como si ambos lugares fuesen UNO solo.

 Esto es dar gato por liebre. Mezclen todo y, sumando cabreos y resentimientos, llamen a "los otros" ladrones y "burgueses", configuren un popurrí, y háganlo explotar. 

En esta huelga politizada de la ultraizquierda y del separatismo mal llamado vasco, LABeko bozeramaitea dice que si la patronal y el Gobierno de Navarra no aceptan sus exigencias, "Esta primavera va a ser roja...". Mientras sea por la banderita, no importa demasiado. Otra cosa es que sea roja por el  sufrimiento de otros. 

Si lo anterior se vincula a la "soberanía para el cambio social" y a una "movilización sostenida", digamos que como hoy, a pesar de los 40 años de democracia liberal-socialista, no existe soberanía política ni cambio político -mande quien mande todo sigue igual y nada cambia, ni con ZP, ni con Rajoy...-, menos todavía ellos  lograrán la ansiada "soberanía para el cambio social". 

Esto es así no porque haya que evitar el cambio, la reforma, la restauración de lo bueno -los tradicionalistas no hacemos más que exigirlo y trabajar día a día por ello sin armar líos ni follones-, sino porque quienes controlan la partitocracia, la politización sindical, y las eclosiones de derechas y sobre todo de izquierdas, ya nacionales ya separatistas, resulta que son los mismos o bien primos-hermanos. 

No nos engañemos: los manifestantes, la presidenta Chivite, los ZP-Rajoy, los Sánchez-Iglesias, el capitalismo salvaje, el Sr. Soros... son diferentes perfiles de lo mismo. El mundialismo debe destrozar -mediante la lucha de "clases", la partitocracia y los separatismos- aquellos pueblos bien configurados con el objeto de que luego impere el capitalismo mundial.

Digamos de nuevo que "ese" no es el camino, ni "esa" es la meta y objetivo de los sindicatos politizados. 

2. Volvamos al tema económico, laboral, de salarios y social. 

¿Quién no quiere que las pensiones públicas sean dignas? ¿Quien no ansía la mejora de quienes trabajan ayudando en los hogares? ¿A quien le gusta la precariedad y las injustas desigualdades...? Todos queremos lo bueno para quien trabaja y para quien no trabaja sin culpa suya. A cada uno lo que le corresponda, que sin duda será distinto en cada caso.

Pero el medio para conseguir la mejora de las pensiones, el trabajo y los salarios, no es la huelga, y menos "esta" huelga. 

Tampoco las exigencias expuestas por los huelguistas en su Carta de derechos sociales son adecuadas al bien común, a las pensiones, al trabajo y la economía, sea en el ámbito macro o microeconómico. Decir esto es importante porque para nosotros lo económico y social debe centrarse en su propio ámbito y no en banderitas y fobias.

No se lo creen ni ellos, porque los "burgueses"
están en todos los lados, y entre ellos mismos. Y cuando
todo el mundo vive como un "burgués" -ya nadie
sabe qué es esto-, la "burguesía" como realidad desaparece.
Ya pueden cambiar este bla bla bla que no "pega" ni
con cola. 
Si se sube el salario mínimo y las pensiones mínimas, todo subirá y se desequilibrará más, originando mayores desigualdades e insatisfacciones. La solución no es esa. Esto se ha advertido recientemente y a los políticos populistas no les interesa hacer caso.  Hay que buscar las libertades económicas y laborales, la austeridad en la contratación y el funcionariado público, no cargarse necesariamente con gastos pretendidamente sociales y no exigidos por la población española, el equilibrio de la economía (entre la producción, renta y gasto). Hay que buscar una mayor productividad e inversión en I + D + i, un efecto multiplicador y equilibrado contrario a la paradoja de la frugalidad o a un gasto público disparado, el cuidado de la microempresa y las PYMES, un adecuado flujo circular de la renta, bienes y servicios, controlar la inflación de costes toda vez que hoy no existe la inflación de Demanda de la época de Keynes -al que tale recurren sin saber bien qué afirmó-. Es necesario  disminuir la agobiante presencia del Estado y el actual y confiscatorio gravamen fiscal, controlar el gasto público, cuidar y atender todos los recursos productivos -empezando por la misma persona-, evitar que los españoles se vean obligados a trabajar fuera de España -la fuga de cerebros-, incrementar la frontera de posibilidades de producción de nuestra sociedad, atender debidamente todas necesidades sintetizadas en la pirámide de Maslow incluyendo las de la cúspide, la mejor gestión en todos los ámbitos.... 

Esta huelga no va a solucionar nada, porque ni es el momento de hacerla, ni el pliego de las supuestas "soluciones" -dos páginas enteras en cada uno de los dos idiomas- son las adecuadas para alcanzar el efecto multiplicador y equilibrio de la economía, y una economía social sin la agobiante intervención del Estado o del gran capital mundial. 

Critiquen más bien a los políticos que han arruinado a la Seguridad Social y la hucha de las Pensiones, a los que buscan cada día el mayor endeudamiento público, a los que derrochan en partitocracia y sindicatos politizados, a los que han subido la edad de jubilación a pesar del agotamiento laboral de muchos trabajadores, a los que sufren la desigualdad en el trato a la ahora de diseñar su jubilación (a unos les cuenta el Servicio Militar como cotización y a otros no). Critiquen a los políticos de cuatripartito anterior y a los actuales que quitan e impiden en Navarra las medidas saludables, por ser de sentido común, que el PNV quiere para los habitantes de la CAV. Denuncien a quienes buscan que Navarra sea el "patito feo". Critiquen a quienes perjudican la natalidad mientras estimulan el efecto llamada a los inmigrantes, a quienes permiten que no pocos trabajadores tengan la sensación de trabajar el doble que no pocos funcionarios, a la administración que obliga a fichar en la empresa privada inmiscuyéndose en su libertad y funcionamiento, desconfiando indebidamente de dicha empresa, y creando un control laboral que sólo debiera corresponder a quien formaliza un contrato laboral, critiquen a quienes congelan salarios en la escuela concertada -por ejemplo- mientras que el Estado sube el de sus funcionarios, y tantísimas otras cosas.


¿Por qué ZP obligó a las Cajas de Ahorros a convertirse
en Bancos? ¿Confundiremos el trabajo y el servicio
con la esclavitud?

3. Cómo se ha desarrollado una huelga verbalmente magnificada como si fuera general.

Ha sido una APARIENCIA de huelga en cuanto general. Los organizadores están perdiendo fuelle, porque de esta manera nada se soluciona, porque hoy el problema es la falta de trabajo así como los elevados costes fijos y variables debido a la imposición fiscal a las empresas y trabajadores. 

Ha sido una huelga poco seguida en Navarra pero sí violenta y, desde luego, muy sucia. 

El paisaje urbano ha quedado muy cochino. Los escaparates, las paredes y el suelo quedaron perdidos, y los dueños han tenido que realizar un gasto extra que sin duda es una sutil forma de robar. Esta es una forma de robar ante unos  polis totalmente permisivos, plantados mientras ensuciaban cristales y paredes con pegatinas, carteles y pintadas. 

Los encapuchados más liantes de la calle han apostado frente a los policías con un RIESGO MUY CALCULADO. Incidentes aislados, sí, pero suficientes y muy desagradables. La pobre Policía recibe piedras y botellazos. Aquí hay mucho paripé victimista y falsos abrazos a quienes salían de comisaría. Para la foto esto está muy bien. Son los señoritos bonitos y bien tratados. 

A pesar del escaso seguimiento, la huelga ha sido insistente para hacerse notar y hacer músculo. Se ensayan movidas para imitar las de Cataluña, las pasadas y las que estén por venir. Mucho oportunismo y poca reivindicación laboral. De patriotas, nada de nada. Con el puño cerrado, eso sí. Con melenas al aire. En economía son un cero. En justicia social y solidaridad merecen un suspenso mucho más por la ignorancia que por la intención, en la que desde luego no entramos. La huelga es un recurso fácil para que un sindicato politizado justifique su existencia, mientras muchos de sus componentes viven como unos buenos burgueses, ganando más que muchos que no hicieron la movida.


4. Nuevos retos.

Ojalá tengamos unos sindicatos sin politizar, se respete los derechos de todas las partes, y el Estado devuelva a la sociedad lo mucho que le ha tomado convirtiéndose en dicho caso en subsidiario. 

Potencien la empresa privada que es la que genera  y distribuye riqueza, protejan la escala pequeña y media de la vida social y económica así como las iniciativas sociales, y unan y no enconen los elementos de la empresa -tierra, trabajo y capital-. 

Promuevan la descentralización, reduzcan la presencia del Estado hasta donde sea estrictamente necesario, disminuyan y gestionen mucho mejor el producto de los impuestos. Que las dos partes que forman un contrato actúen libremente, respeten los  contratos sin admitir bajas laborales injustificadas, y que la Seguridad Social no exagere ciertas ayudas con el pretexto de igualdad de género que conllevan bajas laborales no estrictamente necesarias.... 

Pero lo que más nos importa es cómo vive y qué aporta cada familia, con nombre y apellidos, el salario familiar para que un padre de familia no tenga que hacer horas extraordinarias el fin de semana porque el sueldo no le llega para mantener a los suyos, la atención a la natalidad, y que un salario sea suficiente para la vida familiar. 

5. Colofón.

Algunos polizones sindicales quisieran que todo se hundiese para imponer el socialismo real, que es la ruina universal. O bien para imponer un llamado sistema mixto de mercado, pero tan intervenido que no sería más que una variante oportunista del socialismo. 

La solución no es la ruina de todos menos de los jefes del nuevo cotarro, que gestionarían absolutamente -eso significa propiedad- lo de todos. Tampoco lo es la vinculación entre el estatismo y las nuevas empresas transnacionales, los grandes oligopolios, y el capital internacional. Socialismo real y capitalismo salvaje se dan la mano y son dos caras de la misma moneda. Y no nos engañen diciendo que quienes no sean del sindicato politizado son burgueses, pues estos últimos están de lleno en todos ellos.

Galería de fotos:

Fermín de Musquilda
(fotos de F de M)
30-I-2020

P.D. Hemos recibido el enlace siguiente:


sábado, 25 de enero de 2020

HOY, concentración silenciosa: "Aborto NO. Dios ama al embrión"

AGENDA
La Coordinadora por la vida, 
os convoca HOY, 25 de enero, 
enfrente del Parlamento de Navarra, 
a las 8 de la tarde.

El problema del PIN parental no surge de repente. Hay muchas batallas perdidas por el silencio de quienes podían decir: "No estoy de acuerdo", antes y después.
Si el "antes" es importante, tanto o más lo es el "después".

España sigue chorreando sangre humana en una sociedad roída por el olvido, la hipocresía y la corrupción. 

Ya hay demasiadas víctimas del "progreso" y la 
pseudo democracia actuales.
Cada uno llevará la pancarta PRO-VIDA que desee.
La nuestra: "ABORTO NO. Dios ama al embrión"


No nos extrañe que con el aborto la actual política esté podrida. La causa última del actual  derrumbe es haber expulsado a Dios, creador y redentor, de la Constitución de 1978. Ello  impide que, en el sistema político actual, esté representada la Justicia, la Verdad, la humanidad, y hasta el querer de muchísimos  millones de españoles. 
Hay demasiadas trampas y dejaciones. 

Vocalía Vida y Familia de la CTC de Navarra
Pamplona, 25 de enero de 2020

sábado, 18 de enero de 2020

La ministra Celáa de nuevo contra la libertad de educación.

NOTICIA

La ministra de Educación, Isabel Celaá, ha asegurado no sé dónde este viernes, durante sus declaraciones sobre el llamado 'pin parental', que «no podemos pensar de ninguna de las manera que los hijos pertenecen a los padres». 


Esta ministra utiliza muy mal los términos -el "pertenecen"-, y parece que tiene una intención un poco o muy torcida, porque si los padres no son los propietarios de los hijos (supongo que me dejará decir "sus" hijos) en el sentido de que hagan con ellos lo que les de la gana, mucho menos lo es ella. No quiera manipular los términos. 


Los padres tienen la patria potestad de o sobre sus hijos, y son los primeros y principales responsables de ellos, los primeros y principales educadores, de suerte que los maestros son delegados y subsidiarios de los padres. 

A su vez, los maestros no son propiedad del Estado, y menos son propiedad del ministro. Aquí las ministras socialistas caen en el feo vicio capitalista-liberal de que quien pone dinero, compra. 

Que el derecho de los padres se subordine a sus obligaciones de enseñarles el bien y la verdad, tampoco significa que la ministra sea el bien y la verdad. ¿O lo es? Sabemos que estos políticos adolecen de una intensa vanidad, ¿pero será tanto?

Los padres son en primer lugar responsables ante Dios. Como todos, también las ministras son responsables ante Dios. Si no lo saben hoy ya se enterarán. Pero es más, las ministras también son responsables ante las instituciones educativas y sobre todo ante las familias, así que dejen a estas últimas en paz. 

Esta es una nueva "andanada" contra la libertad de educación. Que tomen nota mons. Blázquez y la Conferencia Episcopal. Pero sobre todo que tomen nota los papás de toda España y los españoles.

F. de M.
Padre y educador

lunes, 13 de enero de 2020

Nota de la Junta de Gobierno sobre los pretendientes carlistas

10 DE ENERO DE 2020

Los pasados 29 y 30 de noviembre y 1 de diciembre, D. Carlos Javier de Borbón-Parma visitó el Reino de Valencia. Ante las dudas surgidas, desde la Junta de Gobierno de la Comunión Tradicionalista Carlista queremos aclarar que la Comunión no tuvo intervención ni en la convocatoria de los diferentes actos ni en la organización de los mismos.
Actualmente la Comunión sigue manteniendo el acuerdo tomado en el Congreso de la Unidad de 1986 en relación a tener como último rey reconocido por todos los carlistas a SMC Don Alfonso Carlos I. Del mismo modo, en la actualidad, y cumpliendo el mandato del último Congreso de la Comunión, se ha formado una Comisión para el estudio de la cuestión sucesoria, Comisión formada por los don Miguel Ángel Bernáldez Gutiérrez, don Rafael de la Vega Churruca y don Javier Mª Pérez-Roldán y Suanzes-Carpegna.
Ante la numerosa presencia de afiliados y simpatizantes de la Comunión en los mencionados actos -y en otros que se han celebrado con anterioridad- queremos volver a recordar que al no existir una postura oficial de la Comunión en cuanto al titular actual de los derechos a la corona, todos nuestros militantes y simpatizantes tienen la más absoluta libertad para asistir a los actos convocados por el entorno de cualquier pretendiente a la Corona, sin más limitación que la de no adherirse a iniciativas políticas que contravengan las decisiones tomadas por la Comunión y sus órganos de gobierno.
Igualmente manifestamos que la labor de la citada Comisión no solo es estudiar los posibles derechos de cada candidato, sino que también lo es procurar el contacto personal con cada uno de ellos. Por ello, la presencia en cualquier acto de este tipo de afiliados, o incluso de cargos oficiales de la Comunión, no significa ni la aceptación ni el rechazo de los eventuales derechos del promotor de los actos.
En Madrid, a 8 de enero de 2020
Junta de Gobierno de Comunión Tradicionalista Carlista

martes, 7 de enero de 2020

Victoria pírrica la de Pedro Sánchez: hipotecado hasta las cachas.

"Vuelo rápido..."


VICTORIA PÍRRICA Y LOS VERDADEROS VENCEDORES
El Sr. Sánchez no ha sido el triunfador que sale por la puerta grande del edificio de poltronas. Con 167 votos frente a 165, ya tenía que haberse retirado porque no es lo suficientemente querido por los españoles -y sume Vd. las abstenciones ya electoral ya de la investidura...-. Más todavía, el Sr. Sánchez no es suficientemente representativo, aunque tenga más votos que el cuarteado resto. 

Pero no es sólo eso. Dos convocatorias electorales y tanto negociar a costa de  España y los españoles... para esto..., significa que la política liberal es un mal juego de cromos, sujeto además a mil trampas. 

El sistema liberal permite que quien pierde las elecciones gane el poder: cuatripartitos, pentapartitos, gobierno de concentración del fuerte con el débil, y pactar con los que en otro país estarían fuera de la ley... Así, hoy pueden gobernar hasta minorías de minorías.

Sánchez ha conseguido lo que quería: ser presidente del Gobierno de España. No así sus propios votantes, pues hay encuestas que indican que hubieran preferido que se aliase con otros. Luego, que el votante no venga con el "no es eso", "no es eso"; pues mire: "sí es eso". 

También los separatistas que odian a España han conseguido lo que querían. Son las 18 abtenciones de ERC y Bildu, y algunos otros votos. Más todavía: Bildu, además de separatista es marxista y amigo de etarras.

Pero, sobre todo,  los que han triunfado son los comunistas de Podemos -aunque no creo que lo sean muchos de sus votantes-. Pablo Iglesias es el auténtico triunfador -aunque pírrico que ya se agarrará a su poltrona lo mismo que a su chaletazo- porque va a formar parte del Gobierno a pesar de las escisiones internas de su partido y su morrocotuda caída en las últimas elecciones. 

En España no nos privamos de nada.

Yo creo que esto le va a salir muy caro al Sr. Sánchez, aunque quizás se cargue España antes de pagarlo él.

¿QUÉ LES HA DADO? (A los que quieren el mal de España, se entinde)

El Estado, con Rodríguez Zapatero ZP, cedió ante ETA, y seguramente negoció. Hay silencio sobre qué se les dió a cambio, aunque ya me lo puedo imaginar. (¿Navarra y la autodeterminación?) 

El Sr. Sánchez ha negociado con ERC y Bildu, y hay silencio sobre qué les ha cedido. 



NO ES UN ESTADO DE DERECHO
¡El presidente de España se debe a los separatistas y los amigos de los etarras! Lo dicho: que no nos privamos de nada, que esto no es un Estado de Derecho, que no existe una verdadera representación política -todo lo más estamos una representación teatral, término éste de Javier  Garisoain-.

Otra cosa. ¿Qué hacen los de Bildu en las instituciones? Pues les metió ZP "el trepas" y les mantuvo "el inefable" Rajoy, por lo visto tan amigos ellos. 

Si los de Bildu son los amigos de ETA, como han dicho muchos en el Congreso, ¿no significa eso la ruina del Estado de Derecho, del que tanto presumen los constitucionalistas, los partidarios del sistema político actual? Cada vez es más claro que se pueden y deben defender principios y verdades que no están en la Constitución de 1978:el tema es que sean buenas. Uno de los males de este texto es que se autoconsidere sagrado, inviolable, y bueno ya por existir. 

En conclusión: el sistema político actual lo dirige una  partitocracia -pésima como todas- generada por él mismo, y tanto el sistema, como la partitocracia y ahora los Gobiernos, no son representativos de la sociedad. 

El liberalismo, además de pecado para un cristiano, es un error intelectual y prudencial muy grave... que ya empieza a ser de bulto. Por los frutos los conoceréis. El virus liberal no tiene cura salvo cuando el que lo sufre pague directamente los platos rotos; y a veces ni eso debido a las muchas reincidencias. 

Con todo respeto.

F. de M. 

lunes, 6 de enero de 2020

¿Pero es que el Carlismo ha muerto...?

Añadir leyenda

(Con permiso de don Jaime Ignacio y de todos los amigos)

Hemos esperado unos días a realizar este breve comentario, tras la presentación del libro: La guerra política de Navarra. Cuarenta años en lucha por la libertad, de Jaime Ignacio del Burgo  Tajadura, realizada el pasado día 3 de enero en el hotel Tres Reyes (Pamplona). Del Burgo es un político navarro  muy conocido, una autoridad en materia jurídica, perseguido por ETA, el izquierdismo y el separatismo, y tiene la suficiente experiencia y saberes para responder a mucho de lo que se le pregunte, de modo que, en la dilatada sesión celebrada en dicho hotel el día 3, respondió a una extensa batería de preguntas realizadas por el presentador.

El centro temático de este pedagógico y fluido libro, que reúne trabajos anteriores y otros nuevos, es el Fuero de Navarra (su historia, la ley Paccionada, su modificación y futuro), y el nacionalismo separatista contrario a Navarra y España, a la historia y a la Constitución de 1978 (terrorismo, autodeterminación, el fin de la lucha armada de ETA y su nueva estrategia, la manipulación cultural sobre Iparraguirre o bien política dentro del Parlamento vasco, y un extenso comentario al preámbulo del Nuevo Estatus Político Vasco propuesto recientemente por Bildu).

Ya conoce el autor mi gran aprecio personal hacia su persona. Él ha sufrido cuatro largas décadas como objetivo mortal del terrorismo etarra, y presencia la insistente manipulación de la historia realizada por algunos contra su padre –a pesar que ya les respondió-, el bibliotecario, bibliógrafo e historiador don Jaime, conocido por todos los investigadores del Carlismo y carlista hasta su fallecimiento.

A la vez que agradecemos a don Jaime Ignacio los testimonios y análisis recogidos en su libro, comentaremos a continuación alguna afirmación que realizó en su presentación, y que también he leído en alguno de sus trabajos.
* * *


A la pregunta de cómo explica que personas de muy diferente militancia política tras 1975 –desde luego no sólo nacionalistas- tuviesen padres carlistas, respondió que porque el Carlismo había muerto. Esto da origen a nuestro comentario, que espero sea pertinente. Habría muerto por estos motivos: porque a los carlistas les faltó el rey, porque sabemos hacia dónde derivó don Hugo, y porque el Carlismo siempre había seguido el magisterio de la Iglesia. En otro momento afirmó que las autonomías de la Constitución fueron más moderadas que el regionalismo del carlista Vázquez de Mella. Con esto creo que me ciño a lo afirmado.



No entraremos en discusiones que a nada conducen, ni es cuestión de aportar aquí abundantes pruebas. Si el Carlismo hubiese muerto es porque España ya lo había hecho. Muchas veces en la historia dijeron que el Carlismo había desaparecido, por ejemplo en tiempos del gran Carlos VII, en 1931, tras 1976... pero siempre volvía y volvía a resurgir de sus presuntas cenizas. Una pesadilla para sus enemigos. ¿Por qué? Porque el Carlismo es el nombre que recibe la tradición española con una historia y circunstancias concretas.

Seguramente, si muchos que dejaron el Carlismo hubieran seguido en él, no se podría decir que éste hubiese muerto, pues se trataban de personas de indudable valía. Entre las causas de la decadencia de la militancia carlista no perdemos de vista la política dubitativa y juanista del regente don Javier, la traición de don Carlos Hugo al saber que Franco optaba por don Juan Carlos, y tampoco la trampa organizada en el Montejurra de 1976, pues para entonces el Carlismo era la única opción tradicionalista al Régimen del generalísimo Franco: la romería tradicional a Montejurra antes de 1976 adquirió tan gran significado en la conciencia española, que por lo visto había que acabar con ella. Hubo ministro que dijo en 1976: “El Carlismo huele a sangre y telarañas”. Sobre lo ocurrido en 1976, la Regencia Nacional Carlista de Estella- proclamada en 1958- advirtió el peligro, y prohibió a sus fieles ir a Montejurra , animándoles en cambio a acudir a Montserrat. Salió publicado en "El Pensamiento Navarro".


 

Pero lo más importante es que el Carlismo no es el Rey -aunque sea un movimiento monárquico-, ni es una cuestión sólo dinástica y legitimista, sino que sobre todo y esencialmente tiene una entidad propiamente española y expresa unos principios y mentalidad que abarcan muchos aspectos vitales,  existentes y necesarios en la persona, la sociedad y la política conforme a la naturaleza, la historia y nuestro temperamento. El Carlismo no es ideológico y el rey es quien debe servir al Bien Común y no al revés. Es decir, lo mismo que hoy debiera hacer la partitocracia y vemos que no lo hace. Por eso, si no existiese el Carlismo habría que inventarlo. Es muy posible que el tesón y valentía del autor del libro La guerra política de Navarra, tenga relación con sus orígenes personales. Así nuestro lema puede ser: preparemos una sociedad para hacer posible un rey. En efecto, hay trabajo abundante.
Los carlistas defendemos los Fueros para todos –se ha dicho que la Patria son los Fueros-, ya sea el Fuero privado ya el público, que a diferencia de las autonomías son derechos propios y anteriores al Estado, es decir, pre-constitucionales o para-constitucionales (Nagore, Salcedo…), con un contenido estable, heredado, actualizado o paulatinamente elaborado cada día.




Por último, la crisis que se sufrió en la Iglesia afectó a muchos carlistas, pero no al Carlismo porque hay que saber qué dijeron los obispos españoles después del Concilio sobre sus aplicaciones en España. Una cosa es el Concilio, otra lo que se atribuye a éste, y otra la política vaticana.

Es cierto que los carlistas –la Comunión Tradicionalista Carlista- no han obtenido resultados electorales las  veces que se han presentado a las elecciones europeas o al Senado, pero lo cierto es que se han presentado y han sido votados.



Ganaron en la guerra, Franco les persiguió, lo ocurrido en 1976 iba a ser la puntilla, pero en 1986 se formó la CTC, se presentaron a las elecciones europeas en 1994 y aliados como “Impulso Social” en 2014, así como varias veces al Senado. Los carlistas tendremos poca presencia social y política, pero ahí estamos, y como el Carlismo es la España de siempre, pervive mucho más de lo que parece, pudiendo si extiende su acción ayudar a frenar los males, recuperar bienes perdidos y resolver nuevas situaciones. En la crisis de Cataluña los carlistas catalanes están dado el callo.



Por último, los carlistas siempre hemos sido contrarios a la Transitoria 4ª de la Constitución, porque, además de lo curioso de su establecimiento en momentos en que la casi totalidad de los navarros eran ajenos a los planteamientos nacionalistas –ya Álava había sido entregada a Euzcadi-, por iniciativa de las instituciones navarras se podrá cada cinco años convocar un referéndum definitivo sobre la incorporación de Navarra a Euzkadi y sin posibilidad de vuelta atrás.

Agradecido a don Jaime Ignacio y al lector por su paciencia.

Día de la Monarquía Tradicional
José Fermín Garralda
Pte. de la CTC de Navarra

domingo, 5 de enero de 2020

Día de la MonaquíaTradicional 6-I-2020

AGENDA

El lunes, 6 de enero del nuevo año 2020, es el
Día de la Monarquía Tradicional.
La Junta Regional Carlista de Navarra
se sumará a los Actos a celebrar en la S. I. Catedral de Pamplona, a los que anima acudir 


* * *
ACTOS:

11:45 h  Siguiendo la secular tradición, se acude procesionalmente al presbiterio con la reliquia del pesebre y sonando las chirimías, desde el bajorrelieve de la Adoración de los Reyes Magos en el claustro . 

12:00 h. Santa Misa presidida por el Arzobispo, don Francisco Pérez, con la intervención de la Capilla de Música de la catedral y la Orquesta de Profesores. 


Tras la comunión, se canta el Praeconium o solemne anuncio de las principales celebraciones del año litúrgico. El arzobispo impartirá la bendición papal. 


Para finalizar, la Capilla de Música y la Orquesta de Profesores ofrecerá un breve concierto navideño.

La Junta Carlista de Navarra también les desea un venturoso Año Nuevo 2020,

 mientras agradece todo el apoyo que Vds. le han prestado.
Escena de la adoración de los Reyes Magos con cuatro hermosas imágenes en bulto redondo.
Claustro de la catedral de Pamplona. Imagen: JFG2012

Los Reyes legítimos de las Españas, conforme a Derecho, fueron fieles 
a las exigencias de la monarquía española aceptando incluso el destierro. Quien sea llamado a ocupar esta suprema magistratura, debe partir de sus obligaciones para con Dios y la Iglesia católica, los españoles y  los pueblos de España. 

Primeramente debe acercarse a los españoles que continúan abrazando la mejor tradición de España, pues de otra forma, borboneándolos, los utilizará. Y una sociedad organizada 
no puede ser utilizada. 
La monarquía liberal es una sombra de monarquía, muchas veces sin monárquicos, que no está a la altura de las circunstancias para resolver los problemas provocados por el mismo 
liberalismo que abrazó.
Como en todas las situaciones críticas para la Patria y los Fueros -más que estatutos de autonomía- que la conforman, es la hora de las grandes resoluciones, de los actos de voluntad heroicos, para los cuales la CTC está dispuesta por acostumbrarse al pequeño heroísmo 
en la vida cotidiana.  


Vocalía de Actos, Junta de la CTC de Navarra
Pamplona, 5 de enero de 2020

La Monarquía de las Españas rinde pleitesía y adoración al Rey de Cielos y Tierra

Un buen grupo de carlistas estuvo presente en la S.I. catedral de Pamplona celebrando la Epifanía y la Monarquía legítima. Asistieron los  presidentes de la CTC de España, de Navarra, y de Aragón. Muchos estaban dispersos por la catedral. 
Escuchamos las palabras del señor arzobispo de Pamplona-Tudela, que  en su inicio enseñó sobre la actual idolatría del poder. Todos estamos bajo el poder y amor de Dios, también los poderes de la Tierra. Todos somos propiedad de Dios, lo que contrasta con el hecho de que muchas veces en hombre quiere ponerse por encima de Dios. Es preciso reconocer que nadie es dueño de sí y que nadie tiene que adorarse, y nadie debe glorificarse a si mismo sino a Dios. 
Por separarse de Dios y no reconocerle como Señor, nuestra sociedad se autodestruye. Es necesario que glorifiquemos a Dios, es necesario que adoremos a Dios. Glorificar a Dios nos hará más humanos y más cristianos. Bien merece la pena adorar a Dios. 

A la salida se repartieron calendarios de este año 2020 para luego continuar todos la celebración de los Reyes Magos. 

F. de M. 6-I-2020