Efemérides
¿Quiénes son los héroes? ¿El Ejército isabelino que controlaba la ciudad de Zaragoza, la Milicia Nacional de ésta, sus instituciones municipales... o los vecinos carlistas que "se la jugaron" para liberar la ciudad del dominio militar liberal?
Recordemos que desde Villa Real, el 9 de marzo de 1834, el rey don Carlos lanzó una proclama a los aragoneses, donde además de mencionar la Religión, la patria y los derechos de la legitimidad, también habla de los Fueros de Aragón (AGN, AJGCN leg. 31 s.n. Caja 33424).
Esto no era absolutismo, que siempre fue antiforal, sino la personalidad del viejo Reino de Aragón, el gobierno de lo propio, con un monarca que realmente gobernaba en aquello que le correspondía. Por el contrario, Isabel (II) o María Cristina se decían con toda pompa reinas y regente, pero eran sustituidas de hecho y en todo por los militares de turno y las tendencias políticas liberales, que por otra parte hacían lo que querían.
Decían que la democracia liberal era para unir y reconciliar, y resulta que en Aragón se declara día oficial el cinco de mazo, que representa la lucha entre hermanos, lucha que a nadie gustaba sino que era el resultado del golpe de mano palaciego, promovido por los liberales, contra los derechos de don Carlos de Borbón.
En el fondo, el conflicto, como lo demuestra dicho golpe de mano, era de realidades institucionales, ideas, valores y lealtades. Hubo que optar: la Revolución liberal o la tradición renovadora, ajena al absolutismo ministerial borbónico. Con el Liberalismo vendrán más golpes de mano, pronunciamientos militares, absolutismo partitocrático, disfrazado como siempre de palabras maravillosas. Dime de qué presumes y te diré qué careces.
Leamos a Vicente Pou y Magín Ferrer y aprenderemos mucho.
Esto celebra el liberal-socialismo de hoy. Pues nosotros no, que es una pena.
Un amigo me escribe este mensaje:
Celebración de la cincomarzada alegría por la derrota de los antepasados y la victoria de los foráneos.
Este Cinco de Marzo es "celebración" en Zaragoza.
El ayuntamiento socialista de Zaragoza, en 1981 en un acto "avant la lettre" de la revanchista memoria Histórica, implantó definitivamente la celebración de la "cincomarzada", como fiesta oficial, que en 1839 se había impuesto por primera vez por el Ayuntamiento liberal de Zaragoza.
Por supuesto las corporaciones zaragozanas del partido Popular dirigidas por Luisa Fernanda Rubí y José Atarés la mantuvieron.
Y tanto por el PSOE como el PP ha sido impulsada la conmemoración, dotándola presupuestariamente con abundantes fondos públicos provenientes de los impuestos y con muchos actos lúdicos para hacer simpática a la población la celebración.
¿Qué celebración han impuesto el 5 de Marzo?
Durante la primera guerra carlista, en el año 1838 la ciudad de Zaragoza estaba sometida por las fuerzas de la Milicia Nacional.
La Milicia Nacional, a pesar del nombre, no tenia el carácter de fuerza nacional, al servicio de la Nación.
El nombre ya es muy significativo pues es análogo al que tuvieron las fuerzas protagonistas de las grandes revoluciones liberales europeas americanas de 1767, 1789, 1812, 1820, 1830, 1848, 1854, 1868 y 1871.
En España la Milicia Nacional fue siempre un ejército partidista al servicio del radicalismo liberal separada del ejercito regular (incluso dentro del bando isabelino defendió siempre al partido progresista frente al partido moderado).
Así Pérez Garzón la definió como "el brazo armado de la revolución burguesa" y Ruiz de Morales como "una especie de ejército subordinado a las autoridades y atropellador el pueblo".
Las fuerzas de la Milicia Nacional que ocupaban Zaragoza estaban compuestas por soldados procedentes de otras partes de España, sin ningún lazo con Aragón.
En Marzo e 1838, Juan Cabañero y Esponera, Infanzón de las Tierras Bajas de Aragón, audaz y atrevido, contando con la participación y la simpatía de los campesinos aragoneses de muchos pueblos se dispuso a intentar la liberación de Zaragoza.
La noche del 5 de marzo de 1838 las tropas de Juan Cabañero consiguieron libertar parte de la ciudad.
En la ciudad había partidarios carlistas, sobre todo en la parroquia de la Magdalena, quienes facilitaron la entada de las tropas de Cabañero; éste se internó con el 6º Batallón Aragón por la parroquia de San Pablo, mientras otros avanzaban por las calles del Carmen, San Ildefonso y arco de San Roque; al llegar a la plaza de San Francisco, unos se dirigieron por el paseo de Sta. Engracia hasta la Puerta del mismo nombre, en la que obligaron a rendirse a la guardia; finalmente el resto e las tropas se dirigió por las Piedras del Coso a cubrir la Puerta Quemada y el barrio de la Magdalena.
Pero ante la noticia e que llegaban mayores refuerzos de tropa isabelina y dado que no conseguían liberar la ciudad en su totalidad por la oposición de la superior fuerza de la Milicia Nacional, las tropas de Cabañero tuvieron que abandonar la ciudad.
En síntesis, lo que se celebra el Cinco de Marzo y los ayuntamientos liberalsocialistas del PPSOE de Zaragoza tienen como día festivo y una parte e la población, acrítica, ovejuna, etc... apoya es: Qué tropas, de la Milicia Nacional, compuesta por "extraños", foráneos, forasteros..., sin lazos con Aragón, agredieron, mataron y terminaron derrotando a un ejército que iba a liberar Zaragoza compuesto en gran parte por los antepasados de muchos delos zaragozanos de hoy en día.
Porque la actual población de Zaragoza, en una gran parte está compuesta por descendientes de los habitantes de los pueblos de Aragón, que a lo largo del siglo XIX y XX fueron emigrando a su capital.
Como zaragozano no puedo más que sentir vergüenza ajena por la clase política aragonesa y por el ridículo de ver a bastantes conciudadanos, ignorantes de lo que hacen, festejar la derrota de sus abuelos por extranjeros.
http://anotacinesdepensamientoycritica.blogspot.com.es/2015/03/celebracion-de-la-cincomarzada-alegria.html
(por la transcripción)
Fermín de Musquilda
