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ESPERAMOS TU PRESENCIA este día 25.
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Hace un tiempo nos resistimos a poner estas pegatinas y carteles por la calle debido a su dureza visual. No queríamos herir sensibilidades inocentes. Pero en algunos países esta salvajada está próxima de ser real. Por ejemplo en la "civilizada" Inglaterra.
Como el aborto provocado es demoníaco, no nos extrañe que se llegue a este extremo. El mal actúa como un tobogán, y cuanto mayor es el mal, mayor resulta la pendiente.
¿Qué pasará en España? En España todo comenzó expulsando a Dios de la Constitución, e ignorando las señales de circulación -es un decir- que Dios mismo ha puesto en la naturaleza y también ha revelado. Todo mal comenzó ahí y, por eso, en la España de la gran contradicción -como el México-, todo mal posible, y siendo posible llegará. En España se ha ido a una velocidad altísima hacia el despeñadero. Los que nos decían, "¡ánimo!, sumaos al progreso", ya han muerto... y nosotros a purgar su pecado y la idiotez de los que les hicieron caso y siguieron.
¡Que no conviene nombrar a Dios en esto -nos dicen otros- para que la gente no condicione la defensa de la vida a la religión y hasta el teísmo! ¡No nos digan...! Sí, ya sabemos que el derecho a la vida del aún no nacido es de derecho natural. Por eso Dios es, al final de la cadena, el sostén de todo. Quitad a Dios y finalmente arrancaréis al hombre su humanidad y su existencia. No nos extrañe. ¡Ya hemos llegado a ello, en la Inglaterra conservadora! (¿Conservadora, de qué?). ¡Dios nos libre!
Conocedor de la condición humana y de la lógica de las cosas, y desde luego lejos de posiciones intelectualistas, Chesterton afirmó que si quitamos la religión, no tendremos lo natural sino lo infrahumano. "Quita lo sobrenatural y no te queda lo natural sino lo antinatural". Y añado: sobre todo en un país como España-
La Redacción
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A pesar de coincidir con la segunda Javierada, se reunieron en amigable celebración para conmemorar la memoria de los "Leones de Navarra", ejemplo de fidelidad, valor y sacrificio. A los postres, David dirige la palabra a los presentes, levantando el ánimo a todos. A continuación lo hizo el presidente, siendo su intervención la que sigue:
La Redacción
Nota de Prensa
Ante la exposición en el Parlamento de Navarra ‘Carlismo frente a Franquismo, 50 años de unidad contra la dictadura’.
El Carlismo navarro recuerda hoy su
disidencia antifranquista
La exposición anunciada en el Parlamento de Navarra
sobre la lucha antifranquista que llevó a cabo el Carlismo, no descubre nada a
los carlistas navarros, porque estos saben muy bien que sus padres se jugaron
el pellejo con los hechos –así suele decirse- ante el Régimen. Paradójicamente
muchos de sus enemigos de hoy, progresaron durante aquellas décadas en
connivencia o dentro del mismo. Lo ocurrido en la plaza del Castillo de
Pamplona el 3-XII-1945 fue la punta de un iceberg.
La microhistoria ofrece abundantes ejemplos de
persecución por el Régimen a los carlistas desde el Decreto de Unificación de
1937, que si la sociedad ignora, es por la torpe imagen anticarlista y
antitradicional que desde la adolescencia se ha recibido en los libros de texto
ideologizados, que no pueden tolerar la existencia de la España tradicional
mantenida por el Carlismo.
El Carlismo siempre ha estado en la oposición, con
enemigos poderosos de todo el espectro político, desde los conservadores
dinásticos y el Liberalismo hasta el marxismo más provocador. A pesar de eso,
los carlistas seguimos adelante, viendo pasar por delante del umbral de
nuestras puertas los restos de todas las gamas de Liberalismo y de sus
herederos socialistas y nacional-separatistas.
No se puede asimilar el Carlismo a un Régimen que fue
su verdugo. Hay historiadores profesionales que lo describen con acierto. Las
diferentes etapas del régimen político salido de 1939 fueron contrarias a la
monarquía por la que los tradicionalistas llevaban luchando más de un siglo. El
Régimen se alejó de la Tradición española y a la larga hizo estéril la Cruzada
y el sacrificio de tantísimos de miles de navarros.
Desde el Régimen se intentó anular al Carlismo en la
política. Sería largo enumerar los desencuentros y encontronazos desde el
Decreto de Unificación de 1937.
El sabor tradicional de los textos legales del
Régimen fue vaciado en la práctica. Sus guiños a los carlistas fueron en falso,
y la aparente atracción táctica trajo finalmente un rechazo total. La dinastía
ilegítima fue restablecida, y don Javier y la familia Borbón-Parma fue
expulsada en 1968. Ya antes se había perseguido a Fal Conde y luego a Sivatte.
El pensamiento tradicional se planteaba a hurtadillas. La unidad católica
jurídica y práctica, constante en el cuatrilema carlista
Dios-Patria-Fueros-Rey, fue minada con la Ley de libertad de cultos, y la
libertad de enseñanza lo fue por el ministro Villar Palasí.
En los multitudinarios Montejurra, en Montserrat y El
Quintillo, el Carlismo demostró su vitalidad, sin ocasos ni ilusiones,
recibiendo la puntilla a mediados de los setenta. El Carlismo era una potencia
en muchos españoles, y por eso nunca nadie se ensañó tanto con él. A pesar de
ello, su organización resurgió en la Comunión Tradicionalista Carlista en 1986.
No podían consentir que la tradición española se presentase como una tercera
vía, la renovadora de la Tradición de las Españas, frente al Régimen
personalista y estatista del momento que estaba a punto de desaparecer, y que
muchos lo habían apoyado por el falso “Yo o el comunismo”. Ahora bien: ¿quiénes
impusieron el Régimen que ya ampara al actual gobierno frentepopulista ya
promueve la putrefacción del Liberalismo ideológico convertido en
contracultura?.
HOY
COMO SIEMPRE, «Nada sin Dios Jaungoikoa. Unidad en la variedad de las Españas.
Más sociedad, menos Estado. Preparemos una sociedad para hacer posible un rey».
Junta Carlista de Navarra
Comunión Tradicionalista Carlista
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Festividad de Mártires de la Tradición
Mañana martes, 10 de marzo, celebramos la festividad de los Mártires de la Tradición. Ofreceremos la Santa Misa en la parroquia de San Nicolás, a las 8 de la tarde.
Te esperamos,
Un saludo.
La festividad de los Mártires de la Tradición fue instituida en 1895 por Don Carlos VII, Rey legítimo de las Españas, mediante carta desde su exilio en Venecia a su Jefe Delegado, el Marqués de Cerralbo: «una fiesta nacional en honor de los mártires que, desde principio del s. XIX, han perecido a la sombra de la bandera de Dios, Patria y Rey, en los campos de batalla, en el destierro, en los calabozos y en los hospitales; y designo para celebrarla el día 10 de marzo de cada año, día en que se conmemora el aniversario de la muerte de mi abuelo Carlos V ». «Debemos procurar sufragios a las almas de los que nos han precedido en esta lucha secular, y honrar su memoria de todas las maneras imaginables, para que sirvan de estímulo y ejemplo de los jóvenes y mantengan vivo en ellos el fuego sagrado del amor a Dios, a la Patria y al Rey».
Crónica sobre la charla de su vocación sacerdotal
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Primeramente, la charla trató sobre cómo desde pequeño Javier, tuvo conocimiento de que estaba llamado al sacerdocio mediante una inquietud que se despertó en él por conocer a Dios y de vivir una vida más coherente con sus aspiraciones. Nos cuenta cómo, durante su formación, tuvo dudas sobre su vocación y que aunque no lo viera mentalmente, siempre tuvo medios para atisbar que Dios quería algo más de él que una vida de seglar.
Además, en su testimonio conocemos no solo las cosas más bonitas sobre su vocación, sino también las dudas y las inseguridades que tiene un joven que quiere entregarse a Dios y vivir feliz, pero que el mundo, el demonio y la carne le llaman a otros derroteros. Felizmente, en este caso, Javier fue capaz de derrotar estas tentaciones y nos describe en detalle como fue capaz de hacerlo en toda su humanidad, sin endulzamiento
Lo que más me llamó la atención, fue el tono humano en el que habló, reconociendo sus fallos en la vida de fe y un deseo constante de mejorar en su relación con Dios y en su vida sacramental, así como esa misma vida y la permanencia en la asistencia de los sacramento fue lo que le permitió llegar a esa «paz interior» que le confirmó en su vocación.
Creo que su testimonio da fe de un ansia de los jóvenes de no contentarse con lo que les da el mundo y que busca algo que llene plenamente. Javier, ha dado en el clavo, se ha dejado llenar por Dios y ha dejado que le fortalezca en su debilidad. Un ejemplo en virtudes para todos nosotros y, si Dios quiere, posiblemente un santo futuro sacerdote.
Terminando, la presencia de su familia en la charla fue un gran añadido, ya que las anécdotas que contó durante la charla que le marcaron fueron confirmadas por sus familiares. Su humor fue un añadido memorable que dio a la charla una calidez que la hizo única.
David Cuervo
Hemeroteca
(por José Fermín Garralda)-
Adjuntamos un artículo de don Alberto Ruiz de Galarreta, publicado en el boletín carlista "Lealtad", dirigido y mantenido por nuestro también amigo Eloy de Landaluce. Ambos son de la generación de nuestros padres, que tuvo los mismos problemas que hoy.
Ruiz de Galarreta tenía un gran olfato político. El artículo adjunto es antiguo, de 1997, pero a su vez tremendamente actual.
Nuestra coyuntura no es original, ni única en el ámbito político. Está claro que otros anduvieron antes que nosotros por la misma "pedregada", por los mismos problemas y situaciones. Ello no es extraño porque Ruiz de Galarreta, Landaluce y tantos otros, pertenecen a la misma época que nosotros. Aquí no va de generaciones sino de grupos de generaciones que se solapan. No, no estamos en el s. XIX, sino en situaciones de orfandad en relación con cuál es la cabeza política de España, nuestra Monarquía.
Don Alberto se refería a Felipe de Borbón, que todavía era joven. En ese momento, indicaba las tentaciones que tiene todo carlista cuando se encuentra huérfano de monarca. También hoy reaparecen. Son tentaciones muy sutiles, tanto para quien puntualmente se apartó de la Comunión Tradicionalista Carlista a partir de 1986 y han estado en Babia, como para quienes se ponen nerviosos y tienen que reforzar sus esperanzas. Como si no fuese bastante la esperanza de la Iglesia y de la milenaria España.
No, no bastan sólo las personas. En realidad es necesaria... ¡la conjunción de ideas y personas!
Los reyes de España en el destierro dan ejemplo de ello.
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El testimonio es de un joven estudiante de Filosofía, que ha sentido la vocación al sacerdocio. Contará su vivencia y descubrimiento personal, y cómo él ha practicado eso que San Ignacio denominaba el discernimiento. La invitación es a todos los interesados y especialmente a los jóvenes.
Día 26 de febrero, a las 18:30
Lugar: salón de la Unión Seglar de San Francisco Javier, c/ Doctor Huarte nº 6, 1º izda. de Pamplona.
El ponente desea ser sacerdote diocesano.
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ESPERAMOS TU PRESENCIA este día 25.
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Hemos recibido este enlace sobre las negociaciones políticas que sobre Navarra se tuvo con la banda terrorista ETA.
Ahora entendemos bien qué ocurre en el presente.
La Redacción
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"En último término mejor corruptos que fascistas. Llamar fascista al de enfrente es la forma de quedar impune para robar. Da igual que seas San Francisco de Asís, no te puedo dejar de llamar fascista si tengo que justificar mis pactos con Bildu o Puigdemont, si necesito esos pactos para llegar al poder, y si tengo que llegar al poder para servirobar y trincar".
https://www.navarraconfidencial.com/navarra/cerdan-al-ataque/
Y añadimos:
¿Se acuerdan del pufo que montaron a Del Burgo por el caso FASA allá por 1980? El fue inocente y todo quedó en agua de borrajas, pero cesó de presidente de Navarra. ¿Se acuerdan del acoso que sufrió el alcalde Sr. Maya? ¿Se acuerdan que echaron a Yolanda Barcina de UPN... por nada de tribunales? ¡Qué campaña de acoso político fue!
¿Se acuerdan las cosas rarísimas que rondaban a Uxue Barcos... ? ¡Y ella siguió en la poltrona!
Aquí hay dos varas de medir, y la izquierda tiene el As de bastos.
Los nacionalseparatistas, muchos de ellos buenos socialistas y otros burguesitos que hacen las veces del PNV de la Comunidad vecina, hacen causa común en entorno a corrupción que rodea a Sánchez. Todos son cómplices de mantener a Sánchez, a Cerdán, y la corrupción o "presunta" corrupción en España, porque es mucho lo que ellos aprovechan de esta situación. Quieren que a España le vaya mal. Desean mantener al tal Sánchez, un personaje de Alí-Babá. Buscan chantajear al corrupto PSOE a beneficio propio.
Todos ellos están escribiendo las páginas más negras de la historia reciente de España, lo que les pasará factura. Han hecho imposible la convivencia y lealtad política. Han dinamitado las instituciones, que casi todos ya desprecian aunque las utilicen a su exclusivo beneficio. El sistema liberal, con el germen de la corrupción, ha ido soltando toda la corrupción que ha almacenado.
Sánchez debiera dimitir. También Chivite. Los amigos de etarras, y que no condenan el terrorismo, no debieran estar en las Instituciones. El PNV, la sucursal Geroa, y Junts, son grandes responsables en el Congreso de los diputados.
Quede bien claro, en cada caso, la responsabilidad y complicidad de todos ellos, pero también de la falsa oposición derechista (por ej. la tal Ibarrola, la de la bandera de colorines), enemiga de reconstruir y amiga de esa teoría del "quesito" tan sobada.
Son el azote de España. Sufrimos un castigo de Dios por haber expulsado a Dios de la Constitución y por permitir, luego legalizar, y siempre subvencionar el aborto voluntario (UPN), el asesinato de una riada, una pléyade, de niños y niñas. ¿Queríais que "eso" os gobernase? Pues ya los tenéis, incluso sin careta. La ofensa a Dios y al hombre ha devenido en el suicidio demográfico. La generación de la vergüenza. Ya basta.
Quede constancia de todo esto, mientras recurrimos penitentes a Dios. También se pueden cometer grandes pecados en la política, de los cuales hay que arrepentirse para que pueda atisbarse alguna solución. ¿Qué pastor de almas lo recuerda? La mucha gente buena que aún queda, debe reconocer su categoría de tontos útiles. La corrupción tiene su inicio y sus consecuencias... ¿finales?
Fermín de Musquilda
Noticia
Llenos de horror, no pusimos en las calles de Pamplona carteles como el adjunto. Creíamos imposible que su contenido fuese algún día real. Sin embargo han varios países que se lo plantean. Es decir: hoy ya es posible.
¿Qué dirá la sociedad que con cualquier pretexto, por pereza, desidia, comodidad, molicie o creerse impotente frente a la partitocracia, se paraliza a sí misma? ¿Qué diría nuestra gente?
Una cláusula introducida en el Proyecto de Ley de Crimen y Policía permitiría que ya no fuera ilegal que una mujer se provocara un aborto por cualquier motivo, incluso por selección de sexo, en cualquier momento hasta y durante el parto.
La Redacción
Hemos leído una carta de Mons. Florencio Roselló, Arzobispo de Pamplona-Tudela, sobre "Mi apoyo a la ganadería y el campo navarro", y por su interés la reproducimos a continuación:
(por José Fermín Garralda)-

Poco después de la ley del aborto de Felipe González en 1985, los de Pamplona salimos a la calle una vez al mes, a partir de una fecha temprana con la pancarta "ABORTO NO. Dios ama al embrión". CTC-aspas. Icono de los santos inocentes. Es la que ven en la imagen. Es la mejor actividad que hacemos al mes, la mejor que puede hacer un carlista cuando el culto a Dios exige defender la vida del aún no nacido. Seguimos en 2026.
Dónde. Nos concentramos delante del Parlamento de Navarra, que dicen tener la "soberanía" de no sé quien, esto es, la instancia con la mayor y más amplia decisión política. Los grandes responsable del aborto son los Parlamentos, los Gobiernos, los de arriba por acción y omisión, por lo proteger ni en poco ni en mucho la vida del aún no nacido, por lo que callan del aborto, por la propaganda que hacen de él, por prohibir la información y ayuda a las madres gestantes, y por cosas peores. La retahíla es larga. Y junto a ello, la complicidad del silencio, y el adaptarse al mal para no perder votos. Realmente, el sistema político actual es perverso.
El lema. Al principio la concentración era contra las subvenciones que el Gobierno de Navarra UPN daba para pagar a los matarifes. Después fue con la pancarta citada "ABORTO NO. Dios ama al embrión". Nadie ha superado este lema a pesar de los que lo critican pero nunca se animan a dan respuestas, o no saben darlas, quizás por el prurito de sentirse algo superior a los demás o bien por sus propias seguridades. Luego ni se les ve ni están, y no es por el lema expuesto. Más de una vez se ha pedido un lema mejor a aquellos que tuercen la boca -incluso entre los convencidos-, pero sin éxito.
Sí, el contenido mejor es: "ABORTO NO. Dios ama al embrión". Lo negativo del "NO" es claro y contundente, absolutamente exigente, marca el límite, es un planeamiento liberador de cábalas como los mandamientos de la ley de Dios. Lo positivo es que Dios ama a cada uno de los más débiles e indefensos, como también a todos, a los que leen la pancarta o a los que acaban con la vida del todavía no nacido. Si yo quiero defender la vida del nasciturus con la misma fuerza como Dios la defiende y ama, ¿será esto poca defensa del nasciturus aunque tu digas que Dios no existe? Al menos, primer hipócrita, imita algo mi ardor y convicción pro vida.

El cartel anunciador. Se ha sustituido el color rojo por el azul, y el feto por los graciosos piececillos del bebé cuya vida se trunca. La letra es discreta, para tener que fijarse. Si te interesa, busca. El "¡Aquí no sobra nadie!" fue el lema de una grandes carteles que se pusieron tras la Conferencia antinatalista de El Cairo del 5 al 13-IX-1994.
Cuándo. La concentración siempre fue el último día de mes, hasta que hace unos años se puso el día 25 para recordar el día de la Encarnación del Hijo de Dios, y que la vida es una Causa universal. Salimos haga el tiempo que sea: calor o frío, lluvia o granizo, día y noche, con gente en la calle o sin ella, juegue el Osasuna o estén otros de vinos. Este 25 de enero cayó una lluvia torrencial y ahí hemos estado: rezando y mostrando la pancarta a los autobuses -villavesas- que cruzaban. Es muy malo perder las buenas costumbres, sobre todo cuando hay días de tiempo con límites dudosos.
Quiénes. Entre nosotros hay carlistas y no carlistas, y más de estos últimos. No tenemos otro signo político que la firma de la pancarta (CTC aspas), que es la misma que el anuncio que se envía por e-mail, faceboock y whatsApp (éste último es el medio más efectivo). Más que mirar el logotipo (que muchos ni entienden), se mira el lema y qué se hace.
¿Logotipo?. Muchas veces quien se queja del logotipo y quiere que lo quitemos, es por su mala conciencia, porque apoya o vota a un partido político que no va contra el aborto, o lo tolera a regañadientes mientras echa balones fuera del campo de la política, cuando sabe que el aborto es y debiera de ser siempre el PRIMER TEMA POLITICO. O quizás quiere que nosotros no existamos mientras él habla de libertad y respeto, y tiene celos de que seamos sólo nosotros quienes mostremos la belleza de la defensa de la vida. Es el segundo hipócrita. Pertenecer, simpatizar o defender a un partido político que no combate el aborto o que lo da por inevitable, a un partido liberal, es el peor consejero para sumarse a nuestra concentración. Hay alguno que no viene por eso; por lo visto es un efecto de la partitocracia. Y si ese tal es persona piadosa, peor, si cae en la vieja trampa liberal de decir que lo divino y sagrado no debe meterse en política (pero sí al revés... ¿no?). Que no diga este tercer hipócrita -con perdón- que CTC-aspas divide la causa de la vida, precisamente porque él no hace causa de la vida.
El logotipo dice quién tiene la iniciativa de la actividad y se responsabiliza de ella. Siempre lo hemos hecho así y nuestra discreción es el sentir de algunos que acuden siempre. Pero sobre todo somos discretos en otros símbolos porque el tema del aborto es super básico y verdaderamente universal. Que nadie diga que usamos el crimen del aborto como pretexto para extender la propia imagen.
Que cada cuál lleve su propia pancarta en el mismo sentido.
Los tolerantes. Tolerar las leyes del aborto y qué hacen los matarifes en los "hospitales y clínicas" donde se aborta... es una máxima frivolidad. Decir que no gusta pero que se deja hacer es un miserable truco de la mayoría de la Asamblea de Madrid. Lamentar... y dejar hacer... diciendo la todopoderosa Administración que no puede hacer nada, es la cuarta hipocresía, cuando además asistimos a las tiranías del poder Ejecutivo. ¿Sabemos que es realmente un aborto? Sabiéndolo, ¿merece la pena vivir en una sociedad como la nuestra? Defendiendo tantísimos derechos como hoy se defienden... ¿qué vida vamos a sacrificar?: ¿niños por nacer, enfermos, ancianos, los asesinados por ETA..., y en otros lugares la vida de los cristianos?
¿Toleramos la inseguridad pública, que nos roben o nos den una paliza?
Cuántos. Seremos siete agraciados, todo lo más quince los que nos concentremos, aunque muchos son los convocados. De ellos, muchos conocidos fallan sin que sepamos por qué. Y fallan sistemáticamente. No quiero juzgar, ¿para qué? Será que están muy ocupados, que tienen otras cosas para hacer, obligaciones más importantes, quizás no se organicen bien. Quizás sean piadosísimos en otros lugares, y tengan una jerarquía de bienes que no entendemos. Rezarán muchos rosarios en casa y en su parroquia, pero con el peligro de deslizarse sin saberlo a las posiciones del quinto hipócrita. Recordemos todos que el pecado público debe tener respuesta pública, y que el mayor mal es cuando la sociedad se acostumbra a él. ¿O no somos sociables por naturaleza? Este acostumbramiento fue siempre el cometido del partido liberal conservador, desde Cánovas del Castillo. Dos pasos adelante y medio atrás.
Me quejo de esto. También me quejo de que al venir algunos nuevos, al ver poquitos, no vuelven. ¡Lo que hace la perseverancia! Esta vez -25 de enero- se acercaron dos chicas, al parecer para sumarse, pero al ver tan pocos -lo dijeron- se marcharon. Si todos los que han estado algunas veces se mantuviesen vivos para esta Causa, seríamos un montón. A Dios gracias vamos a seguir.

¿Qué hacemos cuando hacemos lo que nos da la gana? Pues nada, ir de compras, pasear, pasar sin mirar, dar el rodeo del levita, decir aúpa pero para seguir su camino, buscar sin tregua hacer el bien a los mismos sin distribuir el esfuerzo... De todas maneras, sabemos que hoy no estamos llamados a entender lo que otros hacen. Ni a juzgar.
Alguno dice que quien convoca a la concentración no lo hace bien, porque la autoridad se muestra dando voces: no, no estamos de acuerdo con ello. Si por Dios, la vida humana, el ser social y la dignidad pública no nos movemos..., ¡qué nos vamos a mover porque lo diga el jefe! Máxime cuando entre los grandes defectos de los españoles en general, cada cual cree saber de todo, sólo quiere hacer lo que le parece o da la gana, tiene toneladas de juicio propio, y está entrenado en echar balones fuera. Bueno, que nadie se queje de Pedro Sánchez, ni de las falsas alternativas a él.
Con la actual parálisis de los buenos, la Revolución se queda.
Oración pública. Inicialmente no se rezaba en voz alta, en la concentración se estaba en silencio. Sin embargo, desde hace unos años se reza el Santo Rosario porque si no nos entraba la "depre". Se reza firme y en alta voz. Allá, al fondo de la bocacalle, se ve el reloj que da la hora de inicio y fin -media hora-, pero sobre todo se vislumbra la torre con la imagen de la Milagrosa levantada por Víctor Eusa. ¡Es nuestro único alivio! ¿Alguien se queja de que seamos confesionales? Pues mire, si no rezamos la actividad se hunde . Y si los rezadores se juntasen, seríamos una barbaridad de gente. Aquí todo son excusas hipócritas del sexto y espirituoso grado. Por eso, nuestros hijos y nietos verán las catacumbas...
Propaganda explicativa. Llevamos propaganda escrita y, si en una época se repartía, ya no se reparte porque no somos muchos y la gente nada lee -o al menos eso dicen-. Pero alguno exhibe que la tiene y se utiliza para evitar muchas explicaciones. Ojalá volvamos a repartir algún mensaje escrito: depende de los que vayamos y no siempre tiene que hacerlo la misma persona. ¡Tengamos iniciativas!
Generadores de paz. Pocos son los que nos incordian algo; cuando nos afean con alguna palabreja o gesto, el "pero tu ya vives" es la mejor respuesta, ante la que todos se callan. Será una expresión aparentemente poco "razonada", pero encierra grandes razones, es breve, directa y definitiva.
Bastantes son los transeúntes que muestran estar de acuerdo. Ahora bien, rara vez estos se suman, aunque el 28 de diciembre se sumaron tres o cuatro, con gusto de todos. La imagen adjunta de la guillotina no la hemos puesto por decoro en las calles, es horrible, aunque ya tiene plena actualidad en algunos países. Abierta la puerta del mal, éste entra a torrentes y hasta el final. Ante esto sólo cabe el a Dios rogando y con el esfuerzo dando.
Las pegas de quien nada hace. Conocemos las "pegas y más pegas" teórico-prácticas que ponen tantos buenísimos y piadosísimos. Al menos en Pamplona hay alguien que dice en alta voz -en la lindísima calle como dicen los jóvenes-, lo que ya sabemos: que la posibilidad del aborto es dictar la vida o muerte del otro, que el aborto voluntario es matar la vida humana, es matar el amor de Dios en sus hijos más débiles y abandonados, es matar el amor del hombre y la mujer, es destruir al hijo y a la madre, es atacar a Dios en sus hijos más pequeños, es un gran negocio... Omisión es callar ante los demás, es detener la verdad social cuando otros desinforman, es que gane el acostumbramiento al mal y se instale en el inconsciente social... El aborto es, dicho en román paladino, una canallada, un asesinato, y no hacer nada es una tremenda omisión. ¿No saben que tras la expulsión de Dios de la Constitución, es la verdadera causa del actual hundimiento?
El aborto es el fracaso de la sociedad y del sistema político. Y el silencio sobre él es el fracaso de los cristianos que son quienes más debieran actuar. ¿Por qué la calle es de los que hacen más daño? Sin necesidad de decir esto, ojalá los que llenan las iglesias y catedrales luego llenen a las plazas públicas.

Un buen amigo dice que la gente sana no se manifiesta por costumbre y que hacerlo es ir contra su naturaleza. De ahí que no se le pueda pedir peras al olmo y que vaya a contrapelo. Algo de razón lleva. Pues sí, lo propio es que el bien sea vivido en la sociedad e instituciones y la quietud social esté en consonancia. Pero... ¿y si no se vive? ¿Y si el César de hoy se llama asesino? Pues habrá que espabilar. Si hay que sacrificarse y poner la carne en el asador, saliendo a la calle, pues se sale.
¿Así queremos? ¿Así queremos que haya justicia y paz? Los gobiernos que nos hemos dado están siendo nuestro castigo. El tal Sánchez y su banda no son una casualidad y no se han producido solitos.
¿Así queremos reevangelizar? El pecado público exige advertencia y reparación pública, sin abandonar la calle a los gobiernos sanguinarios ni a las minorías pervertidas.
A Dios gracias, los de Pamplona han dado testimonio en defensa de la vida, han denunciado a los pro muerte y a los deja que los maten que ocupan las instituciones políticas, han rezado en público, y han exportado la actividad a otros lugares de España.
¡Si pequeños pero dignos grupos, con buenas pancartas, pululasen por nuestras ciudades cada mes, y saliesen en lugares distintos el mismo día... cuánto bien harían! Es una actividad muy fácil y no hace falta mover cientos de personas.
Así, sin meterme a juzgar a nadie, sabiendo que hay diversas formas de actuar, que hay gente impedida por salud física, psíquica (a algunos estos temas les generan depresión...) o su propia desorganización, y sin comparar las diferentes actividades pro vida entre sí, defiendo la concentración antedicha y respondo a algunas objeciones que en no pocas ocasiones creo un tanto hipócritas.
Con convencer al del sofá, me conformo. Pero quiero más. Con ello estaríamos muchos tras la pancarta "ABORTO NO. Dios ama al embrión". CTC-aspas. Icono de los santos inocentes.
Que cada cuál lleve su propia pancarta en el mismo sentido.
Lo siento por lo largo, pero el tema creo que lo merece.
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