Boletín Oficial de la Comunión Tradicionalista Carlista de Navarra

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lunes, 14 de abril de 2025

Víctor Eusa, muy digno navarro y arquitecto: lo que dicen de él.

Hemeroteca

Hemos recibido este enlace y noticia de El Debate digital:

El alcalde de Pamplona borra del callejero «por franquista» al arquitecto cuyas obras son anteriores a Franco

Víctor Eusa edificó los edificios icónicos de Pamplona en la década de los 20 y los 30

https://www.eldebate.com/espana/20250414/alcalde-pamplona-borra-callejero-franquista-arquitecto-cuyas-obras-son-anteriores-franco_288046.html

También Navarra Confidencial se hace eco de la noticia:

https://www.navarraconfidencial.com/espana/tiene-un-alcalde-de-bildu-legitimidad-para-resignificar-a-victor-eusa/

Ahora comentamos nosotros.

Está claro que el alcalde EH Asirón ha aprendido de los corruptos socialistas, sus aliados, a distraernos con este tipo de "bobadas escolares", que muestran su catadura de ser amigo de la distracción calculada, de las apariencias, de  usar distintas varas de medir a unos y otros, sin duda para ocultar que, como alcalde, es un inútil de solemnidad. La imagen de Asiron es de cuento y como que hace algo, mientras crea un ambiente irrespirable en la ciudad del Arga. Nos está robando a trocitos la ciudad en la que nacimos y vivimos, el marco natural y equilibrado de nuestra existencia, y cambiando el paisaje humano. Hace poco, también Asirón cometió la ridiculez de traducir al batúa el término callejero de Vínculo, institución municipal del trigo que durante toda su larga historia de  trescientos años se escribió de esa manera. 

Con mirada larga y mientras tanto, los jefes de EH Bildu se entregan al gran capitalismo y la plutocracia internacional, porque, como ella, odian a España. Los suyos ni se enteran creyéndoles socialistas del pueblo. Así, engañan a los suyos cuando se presentan como anticapitalistas. 

¡Cómo malogran a sus propios votantes, a los que utilizan para mentir con histeria sobre el pasado creando mitos de leyenda! ¡Cómo los malogran para hacerles pensar como los alienados de  Boston, Chicago o Berlín, para vaciar "lo vasco" de "vasquismo"! Si no admiran y mantienen la herencia católica, que siempre fue lo más importante entre nuestra gentes, menos mantendrán  las tradiciones vitales y modo de ser de sus mayores. ¡Cómo los malogran reduciendo lo vasco a la banderola y tamboril, y sobre todo para quedarse en una protesta visceral y juvenil "anti", vacía de verdad y arraigo en el tiempo! Vean los de abajo que sus jefes les están arruinando, dejando invadir por gente nada complaciente -con turbante o sin él-, cada vez más numerosa y con amplia descendencia, y tan visceral o más que ellos aunque ladinos... cayendo así en la manipulación de sus propios votantes y la ridiculez de contenidos y formas.

Otra cosa: Víctor Eusa perteneció a la Junta de Guerra carlista una vez que había llevado su quehacer arquitectónico a altas cotas de calidad y mejora. Pero, ¿sabe el sr. Asirón a qué se dedicaba dicha Junta?: a cuidar al soldado que estaba en el Frente, a enviarle vestimenta y alimentos, a cuidar el correo, a hacer de enlace ente la familia y el voluntario, a recoger fondos, a los transportes etc. Ciertamente, también se ocupó de la policía y orden, y eso lo hizo muy duramente alguno o algunos de la Junta que no se caracterizó por la unanimidad y la disciplina. No todos estaban de acuerdo a pesar de las circunstancias extremas de guerra.  Baleztena estaba en dicha Junta como antiguo jefe Regional, y todos sabemos la orden que publicó:

Sobre el tema de la Junta Carlista de Guerra ha estudiado Martorell en "Aportes. Revista e Historia contemporánea" en "Los papeles de la Junta". El trabajo hay que leerlo detenidamente. Que Asirón y sus consejeros se entere y deje a dicha Junta en paz. Lo mismo dijimos al difunto Sr. Castejón (PSN), presidente del Parlamento de Navarra hace no pocos años.



El gran arquitecto Víctor Eúsa está indicado por la flecha.
Baleztena es está sentado, el segundo por nuestra izquierda.

El Sr. Maya, al que todos deben reconocer sus cualidades, honradez y buen hacer como administrador, estén o no de acuerdo con su política, se ha posicionado como el colegio de arquitectos de Navarra. En "Diario de Navarra", Maya ha dejado constancia de su crítica a la decisión de Asirón contra la memoria de don Víctor Eusa: "Aunque le quiten el nombre de la calle, D. Víctor Eusa siempre estará en la ciudad que construyó y tanto amó" (13-IV-2025). 

Es ridículo que los de Asirón tengan legitimidad en materia de memoria histórica, pues "sólo alumbran la memoria lejana, la de hace 90 años, pero no quieren ni ver la más cercada, la de los asesinatos de ETA, a cuyos miembros homenajean siempre que pueden y lo hacen con orgullo". Y si tenemos en cuenta que la obra de madurez de Eúsa alcanza a finales de los años veinte y se prolonga hasta el conflicto civil, toda justificación por parte de los Asirón y socialistas de compañía es de risa, ridícula... o es de pena. 

Recuerdo de nuevo: lo que verdad quieren con su pasión iconoclasta es simplemente subvertir, quebrar y demoler el paisaje psicológico de los pamploneses, lo que hará cambiarles la ciudad interior, desarraigarlos, y destruirlos por dentro. Una nueva ciudad ayer llamada Pamplona, sobre las ruinas de la misma Pamplona. De psiquiatra y malos como el carbón.

Por lo que respeta al Sr. Maya, lo que dice está bien y es un pequeño consuelo. Sin embargo, lo que realmente nos importa y preocupa es que los Bildu y PSOE hayan podido hacer lo que han hecho. ¿Pero cómo la legislación constitucional permite que un partido así ocupe el poder? ¿Lo sabrá bien el Sr. Asirón y por eso atiza el pasado lejano poniendo en entredicho la "democracia" de la derechona que llaman? ¿Qué cuento es esto de la democracia burguesa, tan utilizada por los marxistas? 

Aquí hay más de un gato encerrado, mucha hipocresía y presencia de la plutocracia internacional. Recordemos que el Sr. Carter vino a Olite un día de agosto de hace unos años, y que al día siguiente estuvo en Santander -un curso de verano- hablando de ETA y diciendo cosas muy interesantes. Al día siguiente, el columnista Domínguez desveló al menos parte de la cuestión en Diario de Navarra: me quedé de piedra. Es gravísimo reconocer, aún con desgana, que un partido como Bildu ocupe la alcaldía de nuestra ciudad. 

Aquí, lo único que debe importarnos es no bajar ni un escalón en la práctica de la vida sociopolítica. Si perdiésemos prácticamente todo, aún quedaría una raíz salvadora si  mantenemos una protesta radical y firme contra el actual  sistema, lo que permitiría subsistir psicológica y moralmente, al igual que los carlistas denuncian en la calle y mensualmente el crimen del aborto voluntario con su "Aborto NO. Dios ama al embrión". El drama es que la protesta de la derecha regionalista no es radical (se tragan que Bildu pueda ocupar las instituciones), ni va a ser permanente (son lo más inconstantes, como los conservadores del s. XIX), ni es social (la mucha ente que les vota es retraída y vaga a más no poder). Antes nuestros mayores carlistas sabían decir "basta" -para eso no hacía falta echarse al monte-, pero ahora los pamploneses no saben (se necesitaría una concentración mensual y masiva ante el Ayuntamiento), y convierten el lamento del hombre bravo en lloriqueo del quiero y no puedo, y para que no se diga. 

Los carlistas tenemos un enorme trabajo de paz y resistencia, pero también creativo.

Ramón de Argonz

jueves, 28 de diciembre de 2023

Alcalde "defenestrador" y alcaldesa "defenestrada".

Noticias


El PSOE/PSN vende Pamplona al brazo político de ETA, EH Bildu, que arrebata la alcaldía iruñense con los votos a favor de los socialistas. Ha sido el 28 de diciembre de 2023. Esto no es una "inocentada", aunque lo pareciera, sino una indecencia y además un planteamiento amoral, maquiavélico. Nos lo recuerda Silvestre Zubitur Goñi jauna, valiente concejal de Leitza (Navarra) al exigir, junto al antiguo lavadero y el frontón de su pueblo, decencia política en Pamplona: "Gaur 2023-12-28, Indezenten eguna" "Hoy 28-12-23, Día de los indecentes".

El partido Geroa Bai, sucursal del PNV en Navarra, estará contento a pesar de tener 2 de los 27 concejales del ayuntamiento; además su edil ha hecho acto de entrega de la venera y vara a Asirón, como símbolos del poder municipal. Todos contra la alcaldesa Sra. Cristina Ibarrola, pues ésta ha recibido 11 votos (UPN y PP 2 concejales) y Asirón 15 (Bildu, PSOE, Geroa Bai, Contigo-Zurekin).

La "moción de censura" contra la alcaldesa Sra. Ibarrola ha sido un espantajo y monigote para "justificar" la venta de votos municipales por la compra de votos en el Congreso de los diputados en favor de la investidura de Pedro Sánchez. Además del hecho en sí mismo, sume Vd. a esto la intromisión que esto supone de intereses nacionales en los municipales. Lo más contrario a las libertades ciudadanas, al Fuero.

Las corrupciones finalmente se juntan: corrupción de los sociocomunistas por afán de poder y el conocido chollo económico del que no queremos hablar ahora. Corrupción del brazo político de ETA, EH Bildu,  por utilizar ETA la violencia estructural como método. Corrupción por el rechazo a España de separatistas y marxistas de diverso pelaje... Además, Asirón no anda en verdades sino en el engaño cuando, en rueda de prensa, afirma: "La independencia de mi país, Navarra, es una aspiración perfectamente lógica, pero que ahora mismo dentro de las prioridades hay que ser realista". ¿Por qué lo decimos? Porque juega en falso la "carta navarrista", ya que el separatismo anhela insertar Navarra en Euzkadi y también que la independencia sea para éste último. El expansionismo "navarro" sobre Bilbao, San Sebastián y Vitoria suena más que a falso. Por algo ocultan la ikurriña.

En su toma de posesión Asirón ha sido muy escueto en palabras, sin duda por la enorme incomodidad que podía sentir en el nuevo sillón, y ha repetido el karma de estos días: que representa al bloque "progresista" -expresión del socialismo deslenguado que arruina a todos-, el consenso -será con los concejales que le han votado-, el respeto a los que piensan diferente -ya nos lo hizo ver en su anterior alcaldía, y además veremos qué pasa en la calle Curia el día de San Fermín-, y la convivencia -veremos qué ocurre con el edificio de Navarra a sus muertos en la Cruzada. En fin, lo contrario a lo que son. Esas mismas palabras decía la alcaldesa Sra. Cristina Ibarrola, viviéndolo con hechos, y le han echado. 

Hay trampas por todos los lados. ¡Ay el afán desmedido por el poder! ¡Ay del poder desmedido! Decimos "por todos los lados" porque también la hoja de ruta del Liberalismo político ha sido de trampas (UCD, PP) y dejaciones (UPN). El socialismo, su heredero, culmina todos los males.  Otro día hablaremos sobre las trampas.

Mi pregunta es: ¿estaremos los pamploneses y navarros de siempre perdidos sin remedio? También hablaremos sobre cómo recuperar Pamplona y Navarra.

En la "Muy Noble, Muy Leal y Muy Heroica Ciudad de Pamplona" (1)


P.D. (1) El título de "Muy Heroica" es por lo mucho que Pamplona sufrió en manos del liberalismo en 1820-1823, por lo mucho que hizo contra él desde el primer momento -aunque algunos historiadores sólo se fijen en su minoría liberal-, y por el sitio que sufrió por las tropas realistas en septiembre de 1823, mientras el Ayuntamiento legítimo estaba en la villa de Puente la Reina. 

J.F.G.


jueves, 6 de septiembre de 2018

Aborto y miseria en quien ocupa la alcaldía de Pamplona: "¡Pero tú ya vives...!"



Joseba Asirón -y los que le encumbraron- que ocupa la alcaldía de Pamplona, ha decidido hacer más que una sinvergonzonada.

Se sale de sus atribuciones, hace teatro,  desentierra muertos, se queda en lo peor del pasado, provoca  a muchos pamploneses, y sobre todo ahora ataca -aunque sea indirectamente- lo más hermoso que hay en la vida, que es la vida humana. Ya nos resulta hasta secundario que lo haga de una forma insultante.

El día 8 de septiembre quiere honrar a los tres "médicos" que practicaron el primer aborto voluntario en Navarra. Recuerdo y conservo alguno de los panfletos lanzados en Pamplona en su día contra este horror.

Quiere honrarles el día del Privilegio de la Unión, fundacional de Pamplona cuando el 8-IX-1423, Carlos III el Noble, unió, a petición de los vecinos, las tres ciudades en una. Pero el Sr. Asirón no sabe eso de unir, de respetar, de actuar apetición de los pamploneses.

Y quiere honrarles con el pañuelico rojo de San Fermín. Bien está el rojo de la sangre del martirio, como el de la imagen adjunta. Sepa que es un acto miserable arrancar la vida a un concebido y todavía no nacido, también lo es honrar a sus autores.

PERO EL SR. ASIRON Y LOS SRES. "MÉDICOS" YA VIVEN, y viven bien, comen bien y hasta quizás hagan una buena digestión. A muchos pamploneses su pretendido homenaje nos amarga. Pues bien, a quien hace esto, no le pidamos que nos respete cuando, de hacerlo, debiera saber que nos produce una inmensa tristeza.

 El ya vive, y también los que arrebataron la vida a la criatura humana más indefensa de este mundo. El que no vive, porque ellos no le dejaron vivir, porque le descuajaron la vida, es aquel -o éste otro- niñito o niñita.

"Pero tu ya vives". ¿Y por qué no el otro? ¿Por qué no el concebido y aún no nacido? ¿Por qué matáis? ¿Por qué?

Esta es nuestra pancarta mensual extendida en la calle, enfrente del Parlamento de Navarra, el 25 de cada mes: "Aborto NO. Dios ama al embrión.CTC"

El Sr. Asirón está siempre demasiado cerca de la muerte: amigo de los amigos de etarras, desenterrador de muertos, ahora honra con el nombre de Pamplona en sus labios a quienes cometieron el primer crimen "legal". Está demasiado cerca del peor ayer.

Es una gran pena, y creo que sólo un corazón cristiano -al ver a Ntro. Señor, al Inocente, en la Cruz- lo puede soportar.

CTC- Navarra




Dr. Abel Albino,
sobre el aborto en Diputados de Argentina, el 17-V-2018
https://www.youtube.com/watch?v=R15eN2kI3Yg

Buenas tardes:

Muchísimas gracias por la invitación.
Muchísimas gracias por la presencia.

Yo soy pediatra hace 46 años, soy académico de la Academia Nacional Medicina entre otras Academias, y soy premio Hipócrates del año 2000 de la Academia Nacional de Medicina de Buenos Aires

Entiendo que el aborto es la mayor tragedia que hemos tenido en el siglo XX por la cantidad y por el hecho concreto de que para que exista aborto tiene que haber una madre que autorice que se despedace un chico dentro de ella.

Normalmente la gente habla de aborto, pero nadie ha visto uno. Muy poca gente ha visto un aborto. Yo he visto. Yo he sido practicante menor y practicantemayor hace 48 años en la maternidad Ntra. Sra. de las Mercedes en Tucumán, y he visto chicos destrozados por el aborto en tachos de basuras y en baldes. Así que hablo de algo que conozco. Hablo de un horror que conozco.

Es la claudicación ética más grande  de la historia de la humanidad.

Es la evasión de responsabilidad más sorprendente de la Historia de la humanidad.

El niño no es parte del cuerpo de la madre. En niño está dentro del cuerpo de la madre, con una identidad genética absolutamente diferente a la de la mamá y a la del papá.

Es una práctica criminal contraria a la moral y a la dignidad de la medicina. Soy un médico que va ya para los 5o años (de ejercicio).

Matar es todo lo distinto, diferente, al arte de curar. Somos profesionales del arte de curar.

Matar a una criatura indefensa es cobarde, es miserable, es vil. No hay justificación.

El gran Juan Antonio, el modelo de médico pediatra que ha tenido la República Argentina, y que tiene la República Argentina, nos decía que el médico de niños es el abogado de los niños, si no sale en su defensa y en su protección no merece ser llamado médico de niños.

Hipócrates, el padre de la medicina, el que fundó nuestro arte, nos decía en su juramento que yo hice cuando me recibí como generalmente hacen todos los médicos: “Jamás atentaré contra la vida, ni aún en forma germinal”. La Academia Nacional de Medicina de quien soy parte, yo soy académico, participa de estos conceptos.

Terminar deliberadamente con la vida de una criatura es inaceptable.

El ser humano se inicia en el momento mismo de la concepción;  cuando el espermatozoide atraviesa la cubierta del óvulo nace un nuevo ser que se bloquea a cualquier otra información que pueda ingresar y empieza en forma automática a autogenerarse.

El derecho a la vida es un derecho personalísimo sobre el cual se incardinan todos los demás. Si no tenemos vida los demás derechos no existen. Así que no respetar el derecho a la vida de un ser humano es gravísimo.

No va a terminar esto con los abortos clandestinos, en ningún país del mundo se han terminado los abortos clandestinos porque como es una actitud vergonzosa se sigue haciendo clandestinamente.

Lejêune, el gran Lejêune, el fundador de la primera cátedra de genética de Europa, nos decía: “Digan que el hombrecito les molesta, pero díganlo. Díganlo, por favor. Ese pequeño hombrecito. Ese pulgarcito, más chiquito que un pulgar. Digan que les molesta. Digan que lo quieren matar, pero díganlo, claramente”.

Al principio hay un mensaje. En ese mensaje está la vida. Ese mensaje es la vida. Toda información que tiene esa célula es lo que va a tener para desarrollar,  si uno no interviene, no se mete y no mata, terminará saliendo a los nueve meses una criatura a la luz, un ser humano de nuestra especie.

Desde chiquitito ya empieza a comandar el sistema. Crece autónomamente. Al séptimo día, cuando tiene 1 mm y medio, toma el mando de las operaciones, cesan las menstruaciones de la madre, aparece el cuerpo amarillo, comienza a producir progesterona y hace que la mamá ya lo quiera desde ese momento.

Al mes, cuando tiene 4 mm y medio su corazón late.

A los 60 días ya tiene impresiones digitales y podemos hacerle un carnet de identidad. El cerebro está en su sitio totalmente con sus 140.000 millones de células nerviosas, dispuestos a cablearse si tiene buena alimentación y buena estimulación.

Las conexiones se completarán hacia los siete años y el rodamiento químico y eléctrico hacia los 15.
Piececitos de niños,azulosos de frío,
¡como os ven y no os cubren!, ¡Dios mío!
Piececitos heridos por los guijarros todos,
ultrajados de nieves y lodos.
Piececitos de niños, dos joyitas sufrientes,
¡cómo pasan, sin veros, las gentes!

¡Les digo que deben tener el coraje de reconocer que no tienen razón!

Gracias

(por la trascripción)

lunes, 10 de julio de 2017

De pitadas y banderas (Sanfermines 2017)

DOS SUCESOS

Algo está ocurriendo. Al fin, con décadas de retraso, se mueve la gran masa silenciosa que siempre quiso vivir en paz y ha sufrido el terrorismo, la violencia, derrotas y humillaciones sin cuento. Por el contrario, sus contrarios han tenido la costumbre de la movilización continua, de crear grupos de dominio a modo de soviets, y de adueñarse de la calle, mala costumbre ésta última que se les va ir acabando. 

La gran masa silenciosa se mueve despacio, sin líos, sin las broncas acostumbradas por sus contrarios, pero con firmeza, comenzando a utilizar de una vez los medios que sean adecuados, pacíficos, y no otros que desde luego nunca utilizarán. Tales son el terrorismo, la kale borroka, la movilización callejera por la movilización misma, los escraches, el miedo de pasar por ciertas zonas, el empapelamiento de calles con carteles muy caros pagados hoy día con el erario público fruto del reparto político y las subvenciones, o las pintadas que acochinan nuestra ciudad 

SONORA PITADA AL Sr. ALCALDE (lo nunca visto). 
Pues bien, el alcalde de Pamplona, Joseba Asirón (EH Bildu), fue recibido con una sonora y masiva pitada en la plaza de toros de Pamplona el pasado día 7 de julio. El motivo fue haber pretendido  “euskaldunizar” los Sanfermines al izar la ikurriña (bandera de la CAV) en la casa consistorial el día del chupinazo. Ello hizo que los partidarios de meter a Navarra en Euzcadi que estaban en la plaza de toros, coreasen al final la misma canción "Gora Euskalherria" (debieran decir Euskalerría) que escuchábamos a los nacional-separatistas cuando éramos chavales hace ya cuarenta años. 

Asirón es el alcalde de la división y la discordia, pues excita sin motivo a los que estando en posesión de sus banderas sin violencia ni quebranto alguno, así como del derecho, no desean lo mismo que él. Eso sí, para justificarlo él dice que quiere satisfacer a todos, aunque en realidad sólo satisface a los suyos al menos durante media hora, lo que por otra parte ya le delata. En ese rato es como si descolgase las demás banderas que hoy son antitéticas a la ikurriña. 

Más que el alcalde de la discordia y la división, Asirón es el alcalde de la imposición frente a la mayoría -él sabe muy bien que los pamploneses y navarros son opuestos al nacionalismo vasco-, y fastidia a la mayoría que no es separatista.

En tercer lugar, Asirón es el alcalde de la imposición frente a la ley, que se la salta para lograr sus pretensiones anexionistas. 

Asirón se salta la realidad existente en materia de banderas y símbolos, ya la posesión quieta y pacífica de unos símbolos, ya a la mayoría de pamploneses, ya la legalidad


BANDERA DE ESPAÑA. Hemos recibido este mensaje: 

www.antena3.com/noticias  SAN FERMÍN 2017: “La anciana que ondea una bandera de España en un balcón de Pamplona se vuelve viral. La mujer recibe una gran ovación al sacar su bandera española en el balcón de Casa Baleztena, entre la Plaza del Castillo y el Paseo de Sarasate. El vídeo cuenta ya con más de 4.000 likes en las redes sociales, que aplauden el gesto de la señora”. 


Nos parece bien. Dicha señora mayor -no tan anciana-, muy conocida en Pamplona, vasca por los cuatro costados y con más "luces" o juicio que muchos de menos edad, tiene un arraigo en la ciudad que ya quisieran para sí muchos advenedizos que buscan hacer méritos de vasquismo, sin serlo, muchos por decir "agur" (término de origen latino). En Leitza se dice "adio". 

Una secuencia del vídeo. Al final, entre el barullo de la plaza del Castillo, 
se escucha un "Viva España"


Gaurko aski degu. 

Ramón de Argonz
Pamplona, 10-VII-2017


viernes, 7 de julio de 2017

La ikurriña sobre Pamplona y Navarra

NOTICIA
Asirón (EH Bildu) por encima de la ley, como Puigdemont. 
¡Qué les importa la ley civil y los demás!



POR IRRESPETUOSO, por incumplimiento de  la Ley, y por imprudente, el alcalde Asirón (EH Bildu) se ha metido en un buen lío. Y con él su "cuatripartito" de ultraizquierda -y algunos burguesitos del PNV- que ya no esconde su radicalismo bajo sus múltiples colorines y siglas.

Una y otra vez no dejan en paz a los pamploneses. A sus amigos no les extraña ni disgusta lo que  ha hecho el Sr. Asirón, porque el estilo de aquellos  siempre fue la bronca callejera, la amenaza, o... peores cosas. Pero, a los pamploneses de a pie, lo realizado por el Sr. Asirón les descorazona y entristece. Bordear y presionar la ley, hacer trampas con ella, y sobre todo saltarse el sentido común y la ley civil, es un elemento más de la actual descomposición política que tiene a bien chulearse y forzar el quebrantamiento de la legalidad.

Esto es correlativo al hecho que la presidente Barkos de Geroa Bai (la sucursal del PNV bilbaíno) y el portavoz de EH Bildu (los amigos de ETA) querían que el separatista Puigdemont, por estar anunciando el golpe de Estado que se propone dar en Cataluña, hubiera lanzado el cohete que da comienzo a las fiestas de San Fermín, patrón del Obispado de Pamplona y co-patrón de Navarra junto a San Francisco Javier. También se sabe que el otro día, el Sr. alcalde Asirón se mostraba autoritario y displicente contra la oposición civilizada, y expulsaba al regionalista y ex alcalde Sr. Enrique Maya del pleno del Ayuntamiento. Luego vinieron los arreglitos entre ellos en la sala, pues ya son personas mayores. 

Pues bien, varias instituciones han denunciado la flagrante, grosera y obvia vulneración de la ley cometida por el alcalde Asirón (EH Bildu) al colocar la bandera de otra Comunidad -Euzkadi o Comnunidad Autónoma Vasca CAV- en el balcón del Ayuntamiento o consistorio pamplonés. Lo ha hecho colando la bandera de la CAV a falta de 25 minutos de un chupinazo que contempla todo el mundo vía satélite. Con esta cobarde maniobra es como muestran al mundo lo que con tanta ansia se desean que sea realidad (Nafarroa Euskadi da, Navarra es Euskadi), y lo que desde luego Pamplona no es ni desea ser. Al rato han quitado las cinco banderas del primer piso o planta noble,  dejando las cuatro preexistentes en el piso más alto. A esto se llama prevaricación. 

Tales instituciones han recurrido a los tribunales contra el izado de la bandera de la CAV, y son las siguientes: la Delegación del Gobierno, el partido UPN, y la Asociación Doble 12.
Los pamploneses hemos sufrido durante más de cuarenta años las ambiciones de la ikurriña, y tenemos muy mal recuerdo de ellas, tan unidas a la bronca, a los asesinatos etarras, y a las presiones: dicho de otra manera, que el Sr. Asirón  no se haga la víctima, que es como ellos quieren ganar. 

Ahora el alcalde Asirón la emprende a empeñones con la bandera de Pamplona y Navarra, al vincularlas directamente y subordinarlas a esa otra Comunidad llamada Euzkadi. Para eso, él y los suyos, que sólo piensan en su gustirrinín y en unir lo que mutuamente hoy resulta incompatible, ha quebrado abiertamente el sentido común y hasta la ley civil, por ejemplo la LORAFNA (1982) y la ley que regula el uso de banderas autonómicas. 
Al menos, ahora la fachada del Ayuntamiento está limpia de lo que no debe estar expuesto, y hemos tenido la procesión del santo co-patrón en paz. Pues que dure y que no se repita. Sobre esto último dudo que las instituciones actuales -tal es su debilidad- cumplan su deber. 

Felices fiestas a todos. ¡Y que viva San Fermín! (1) 

Fermín de Musquilda
7 de julio de 2017

(1) No añado "gora" porque en vasco sería como decir "arriba", pues "viva" se dice en vasco "biba". Además los eufemismos nunca nos han gustado a los de aquí, aunque desgraciadamente siempre tengamos la tentación de no querer ser menos que tu, y de ser tanto o más que tu: " - ¿Que tu lo tienes?", "- Pues yo también, ¡hale! ¡hale!, para que no llore".