Boletín Oficial de la Comunión Tradicionalista Carlista de Navarra

martes, 28 de febrero de 2012

CONCENTRACIÓN SILENCIOSA "ABORTO NO. Dios ama al embrión". CTC de Navarra

AVISO
Este miércoles 29 de febrero,
CONCENTRACIÓN SILENCIOSA:
"ABORTO NO. Dios ama al embrión".
A las ocho de la tarde
enfrente del Parlamento de Navarra
(Paseo Sarasate).

Que los "buenecitos" no seamos hipócritas, pues
lo peor es un silencio que, en este gravísimo tema,
siempre es cómplice.
Haz algo. Si quieres, "dilo" en otro sitio, pero
dilo.

¿Por qué no te sumas?
* * *

Una convocatoria no puede ser triste -tristes no estamos-,
pero sí debe ser crítica.
Además de la más absoluta decadencia moral, el paro y
la crisis económica no tienen solución 
para una sociedad que mata a sus hijos.

¿Le suena: "Si Dios no existe, todo está permitido" (F. Dostoievsky)?
Sí; Dios es el único valedor del débil.
La gente está deseando oírlo.

“Se está empezando (a matar) porque no se puede comenzar
a pleno rendimiento
en el abortorio-matadero (el doctor-matarife).
¿No te repugna el silencio que sobre esto hay en Pamplona?

Aborto, abolición.


Vocalía Vida y Familia, CTC de Navarra

Pamplona, 29-II-2012

domingo, 26 de febrero de 2012

ANTE EL ABORTORIO DE ANSOAIN (PAMPLONA)


Esta concentración la convoca la iniciativa
"Alerta Navarra".
A ella nos sumamos gustosos. Y con ella estamos
muy preocupados.
¿Cuándo actuará la voluntad de "AHORA"?
          ABORTO NO. SÍ A LA VIDA. ROSARIO POR LA VIDA
EL 27 DEL PRESENTE se celebró el Rosario por la vida enfrente del abortorio de Ansoáin (Pamplona). Su inicio fue puntual y la noche estupenda. Éramos pocos por la Vida, pero sabemos que N. S. Jesucristo estaba en medio de nosotros. Le pedimos -con dolor- perdón y misericordia. La justicia se la dejamos a Él.

¿Clericales? Quienes tengan fría el alma pueden mantener un silencio –que nunca será total- de petición.  Que digan donde y cómo actúan ellos, que nos sumaremos a sus buenas actuaciones. Pero no les vemos actuar. Nosotros sabemos que sin Dios todo estaría desgraciadamente permitido; y si hoy no está legalmente "todo" permitido es sumamente fácil inventar que lo esté.

Este abortorio-matadero de Ansoáin es la mayor vergüenza para cualquier persona y para Navarra entera. Me tienta el considerar a los navarros –salvo los 300 de Gedeón- como muertos para mí.

Es inadmisible que la Administración pública y “sanitaria” de Navarra, cómplice de la enorme miseria que supone el asesinato del concebido y aún no nacido, desvíe los asesinatos a este lugar. ¿Es que los políticos sólo temen la ambición nacionalista de Euzkadi, aunque cualquier lugar sería bendito si defendiese la vida frente a otro que no la defiende? La tierra navarra hoy no es bendita. Y menos con el actual silencio culpable de la sociedad. ¿Es que no existe la objeción de conciencia en la administración pública? ¿Por qué no se admitió la objeción de conciencia de los padres ante la imposición de la "Educación para la ciudadanía" -tiranía- realizada por el Gobierno de Navarra anterior? ¿Es que la objeción es sólo para médicos y enfermeras...? ¿Es que la administración pública actuaría igual de tratarse los hornos crematorios de tan horrible memoria?

Que no me hablen de Navarra, ni de los Fueros –ya se los cargaron, ya, en 1978-, sino de una sociedad –de mi y de ti, amigo mío- que parece muerta. Sí, muerta. Como lo muestra que en el Acto de Ansoáin sólo hubiese un pequeño resto de Israel, en una tierra y Diócesis antaño floreciente en fe católica y entrega. ¿Qué ha pasado? Muy sencillo: hemos cambiado de Dios y Señor. La llamada voluntad  mayoritaria (omitimos ahora hablar de su fácil manipulación y de los incumplimientos electorales) es hoy el nuevo ídolo, pues en la Constitución de 1978 dicha voluntad sustituyó a la naturaleza humana, a la  naturaleza humana redimida, al mismo N. S. Jesucristo. Esta apostasía religiosa ha traído, más pronto que tarde,  todos y los más graves males sociales y hasta de dejadez e indeferencia práctica ante la masacre del aborto.

Por eso nos alegramos mucho que 70 personas rezasen y pidiesen misericordia a nuestro Dios, que es todo misericordia, ante la matanza de niños cometida a diario delante de nuestras narices. (“Narices” queda vulgar, ¿eh? Pues es la verdad).

Nos alegramos que alguien pida perdón y misericordia a Dios por el horrible crimen del aborto. ¿Clamar justicia al actual Estado "de derecho" y a casi todos los políticos de hoy, sean de derechas o izquierdas?: es hablar a los sordos que no quieren oir. Más que justicia te darán dentelladas, por lo mismo que aplican a los niños la muerte sangrienta.

Confío que el siguiente día multipliquemos los 70 del Rosario por la Vida. Dirás que  rezas en privado. Bien está. Pero, ¿es qué tienes algo más importante que hacer ese rato? ¿Es que nos hemos hecho individualistas y asociales? ¿Es que nos retiramos, en realidad  con egoísmo, a nuestro trabajo y vida familiar? ¿Es que queremos hacer “la guerra” por nuestra cuenta? En nuestra Navarra antes había solidaridad y verdadera fraternidad –en los pueblos hasta los arreglos se hacían mediante auzolan- y sobre todo un recio espíritu de sacrificio y un amor verdaderamente desbordante. La vida era de Dios y para Él. Ahora todo lo más somos vulgares pasas.  Ahora bien, si no te has enterado del Acto, perdona, pues en tal caso la culpa es nuestra. Por eso, contamos contigo.

Este "resto de Israel" debe remover la conciencia de
los asistentes y de los no asistentes. ¡Que alguien haga algo!
 
Si me permite “Alerta Navarra”, recordaré que su iniciativa convoca este Acto público todos los últimos viernes de mes, a las 20:00 horas (Ansoáin, calle Berrobide nº 40 –junto a la guardería, ¡tiene narices la cosa!- y en segunda fila de edificios).

El martes día 28, "Derecho a Vivir" y "Alerta Navarra" organizan la presentación del libro 50 razones para derogar la Ley del Aborto en España (Hotel Blanca de Navarra, Pamplona, 19'30 horas), y, el día 29, la CTC organiza la concentración ABORTO NO. Dios ama al embrión enfrente del Parlamento de Navarra (20:00 horas). Pasa la voz y sobre todo el empeño.

José Fermín de Musquilda
Pamplona, 26-II-2012

jueves, 23 de febrero de 2012

ROSARIO POR LA VIDA EN ANSOÁIN (PAMPLONA)

Los Jóvenes de Alerta Navarra
nos pasan el mensaje siguiente:

Os esperamos este viernes 24 de febrero a las 20.00 horas (y todos los últimos viernes de mes) enfrente de la Clínica abortiva de Ansoáin (Calle Berriobide, 40 Bajo).


Vocalía Vida y Familia de la CTC

PRESENTACIÓN DEL LIBRO: "50 RAZONES PARA DEROGAR LA LEY DEL ABORTO EN ESPAÑA"

INVITACIÓN
Martes 28 de febrero
19:30 h
Hotel Blanca de Navarra, Salón Sarasate
Av. de Pío XII, 43 Pamplona

PRESENTACIÓN
Alerta Navarra y Derecho a Vivir Navarra
tienen el placer de invitarle
a la presentación del
nuevo libro de
José Antonio Barragán: 50 razones para
derogar la Ley del Aborto en España

Mi deseo es que este libro se convierta en un
instrumento capaz de despertar las conciencias
dormidas, la vida humana debe ser protegida por
nuestros gobernantes y por nuestras leyes
(José Antonio Barragán Dorantes)

Vocalía Vida y Familia de la CTC de Navarra

lunes, 20 de febrero de 2012

CONCENTRACIÓN DE TODOS EL 24 DE MARZO: POR LA VIDA, "ABORTO NO"

      LO QUE SE PREPARA
           La Coordinadora navarra por la vida, formada por asociaciones muy variadas, va a celebrar de nuevo, como en años anteriores, la Jornada internacional por la vida.

          La Concentración en el Paseo Sarasate de Pamplona tendrá lugar el 24 de marzo, prolongándose los Actos al domingo día 25.

          Esta concentración denuncia la legislación y práctica del aborto establecido por el PSOE pero también del aborto mantenido, durante años y hoy día, por el PP. La vida no tiene color político: es de todos.

          Digamos, venciendo la pereza y comodidad, y venciendo también el innoble aburguesamiento y falta de responsabilidad -nadie vive sólo y los derechos son de todos-, que si se repudia cualquier asesinato, cuánto más se repudiará el asesinato del más débil e indefenso como es el concebido y aún no nacido.

          Ese día diremos en todo el mundo: VIDA SÍ, ABORTO NO. Dios ama al embrión. Y los carlistas seguiremos diciéndolo en la plaza pública como hasta ahora: todo los meses.

          Se necesitan colaboradores.

          ¿Y TÚ, EN TODO ESTO, QUÉ VAS A HACER?

          Vocalía Vida y Familia de la CTC
          Ponte el contacto con elirrintzi@gmail.com

martes, 14 de febrero de 2012

HOMENAJE A GUILLERMO ROVIROSA, CONVERSO AL SERVICIO DE LOS POBRES, EN PROCESO DE BEATIFICACIÓN

     SE HAN CELEBRADO en Pamplona las VIII Jornadas-Homenaje a Guillermo Rovirosa (1897-1964) , ingeniero eléctrico, converso y católico que trabajó incansablemente en la cuestión social.
     El 8 de julio de 2003 se abrió el proceso de beatificación de este hombre que se hizo pobre con los pobres de una manera espectacular aunque no fuese un espectáculo.
     La Santa Misa, celebrada en la parroquia de San Miguel, la presidió por el Sr. Arzobispo de Pamplona y Obispo de Tudela, Mons. Francisco Pérez. A continuación se dictó una amena conferencia en el salón Mikel de la casa parroquial, impartida por el dr. José Andrés-Gallego, sobre la personalidad humana y cristiana de Guillermo Rovirosa.
     Convocó los Actos el "Movimiento Cultural Cristiano" de Pamplona.
     Desde la Comunión Tradicionalista Carlista contemplamos con sumo agrado el proceso de beatificación de Rovirosa, abierto en el año 2003, como estímulo para trabajar en la cuestión social, que es una asignatura cada vez más problemática y pendiente en nuestra sociedad de consumo. También los carlistas tenemos experiencia del trabajo sindical, por ejemplo creando los Sindicatos Libres de Barcelona durante el jaimismo y en otros lugares y momentos.
 * * *

El conferenciante, Mons. Francisco Pérez
y un miembro de SAiN
     La conferencia de don José Andrés-Gallego fue muy amena y todos aprendimos mucho de las virtudes heróicas de Rovirosa. A decir del investigador, la economía de comunión de Rovirosa estaba relacionada directamente con el buen Dios, Uno y Trino.
     Catalán de Vilanova i la Geltrú, de familia rural y acomodada, de madre muy piadosa, Guillermo perdió la Fe, como otras personas a comienzos del siglo XX, aunque se educó en un colegio religioso. El catolicismo cultural según el conferenciante no le resultó atractivo (diremos mejor que el catolicismo que seguramente el protagonista desconocía, aquejado de una falta de profundización y excesiva crítica, e influido por las crítica relativista y las ideologías emergentes, apriorísticas o materialistas). Sin embargo, Rovirosa, yendo de tumbo en tumbo, tuvo una percepción de que en la vida hay algo que no se deja sujetar y que interpela.
     Sufrió tuberculosos y la muerte de su madre, falló en su proyecto de ir a Francia a hacer negocios, y con 37 años regresó a la fe católica. (Quizás en este punto el oyente desearía una mayor profundización). Su esposa fue para él un gran apoyo. Rovirosa tuvo momentos heroicos en su vida, enfrentándose a su propio aguijón de la soberbia -que reconocía- con una gran entereza.
     Andrés-Gallego explicó los problemas de su biografiado durante la guerra civil en Madrid, y después cuando en la postguerra fue denunciado por pertenecer a la UGT en el Madrid republicano. Esta pertenencia era, en ese mismo momento, condición necesaria para estar en el comité de empresa para el que había sido elegido. No era socialista, sino que quizás fue presionado en el Madrid de la guerra, amenazándole sus compañeros con denunicarle debido al culto católico que Rovirosa y su esposa amparaban en el bajo de su casa. Tras la guerra, dicha denuncia le condenó a seis años de cárcel, aunque no cumplió ninguno por redimirse mediante trabajos sociales.
Vista parcial del auditorio. Sala junto
al Cine Mikel
     Rovirosa estará entre las chabolas de la capital madrileña y colaborará en el nacimiento de lo que será  "La ciudad de los muchachos". El cardenal Pla y Deniel le encargó organizar la HOAC, aunque luego, en 1957, le retiró el encargo que tan bien cumplia: era un líder nato gracias a su fuerte personalidad, siendo total su entrega y dedicación. Como prueba límite, su esposa se apartó de él -y desapareció de su vida- para no ser un obstáculo -le escribía- en la misión que la Jerarquía católica le había encomendado de trabajar en la HOAC.
     Rovirosa buscó la plena coherencia con radicalismo, y fue radical quizás por converso. Se preguntó: ¿qué debo conseguir? Su respuesta fue: que la gente busque la santidad, la aplique a su trabajo ordinario, y reivindique los derechos sociales y laborales allá donde fuesen conculcados. ¿Por qué le desplazaron de su encargo?; porque, aunque la HOAC no era un sindicato, Rovirosa creó un problema al Régimen que ya tenía un Sindicato único (que no por ser tal tenía que utilizar al trabajador).
   Rovirosa decía que no era comunista -algunos temieron que se deslizase hacia el comunismo-, sino que afirmaba seguir el magisterio de Pío XII: no más proletarios, todos propietarios, es decir, que todos tengan lo necesario para vivir con dignidad. No obstante -y esto le causó problemas-, Rovirosa añadía que el capitalismo era lo que impedía esto. (No se si se referiría al capitalismo liberal, pues no en vano el liberalismo es pecado).
Vista parcial de los asistentes
     Vivió pobre tras cesar en la HOAC en 1957: lo había dejado todo, no podía rehacer su vida, pasó penuria, y un accidente de vehículo hizo que le amputasen una pierna "convirtiéndola" en una simple "pata de palo". Nunca se quejó de esto.
     Sus obras completas forman 6 volúmenes, y aunque pudiera ser algo áridas para quien no esté metido en su lucha, tienen un gran interés.
     El homenaje a Rovirosa ha sido acompañado del homenaje a Julián Gómez del Castillo
     José Fermín Garralda Arizcun
    (Crónica bajo la responsabilidad del autor)
                                                              Pamplona, 14 de febrero de 2012

sábado, 11 de febrero de 2012

CATÓLICOS EN LA VIDA PÚBLICA. IV JORNADAS EN PAMPLONA

SE ACABAN DE CELEBRAR en Pamplona las IV Jornadas de Católicos y Vida Pública, organizadas por ACdP (Asociación Católica de Propagandistas). Dos años, que es la cadencia de estas Jornadas, pasan rápido. En tres jornadas, con un total de ocho horas, se ha profundizado en la Fe, en la Fe hecha cultura, y en cómo servir a Dios y al hombre -creado a imagen Suya y hoy tan desvalido-…, a través de los medios de comunicación, en los jóvenes que continúan  la Jornada Mundial de la Juventud realizada el pasado mes de agosto (JMJ), a través del patrimonio artístico al servicio de la Fe, en la vivencia de la familia cristiana, y mediante la obligadísima defensa del derecho a la vida humana desde su concepción hasta su muerte natural.

Las Jornadas han estado muy bien organizadas. Han permitido profundizar en dicha realidades pero sin atosigar el ritmo de la vida diaria. El acogedor salón de actos de los PP. Redentoristas de Pamplona ha sido el lugar más apropiado, y además todos hemos agradecido su calefacción en estos días de intenso frío.

D. Alfonso Aparicio, Pte. de
CONCAPA-Navarra en la última
mesa redonda.
Tres conferencias y tres mesas redondas con interesantes coloquios, éstas últimas con un total de nueve intervinientes, han multiplicado por doce las expectativas de cada asistente. Súmese a ello el acto de inauguración con el sr. arzobispo de Pamplona y obispo Tudela, y el de clausura con la participación de don Santiago Cañardo, entre otros oradores. Sin duda, el caudal espiritual de cada jornadista se ha visto acrecentado durante estos días, y ha podido recargar las pilas necesarias para el trabajo que le espera a las puertas.
La comunicación social, la lección de los espacios de adoración configurados por las piedras vivas (iglesias rurales y ermitas, Camino de Santiago…), la familia como piedra fundamento y miliar de cada persona y la sociedad, el asociacionismo a potenciar, y la lucha contra la ignorancia… son áreas de trabajo para vencer al actual laicismo en una nación que además es de católicos, para mostrar la falsedad de aquellas minorías que desean arrinconar la religión católica al reducto de las conciencias –en tal caso desamparadas y abandonadas a sí mismas-, y para trabajar por la nueva evangelización, que permite a la criatura reencontrarse con su creador en  N.S. Jesucristo, redentor misericordioso del hastiado y a veces cruel hombre de nuestros comienzos del s. XXI.
Vista parcial del público
Estuve en gran parte de las Jornadas y debo decir que el espacio humano fue de lo más agradable y confiado. Junto a la Asociación convocante (ACdP), estuvimos oficiosamente representantes de Andevi, Concapa, Neocatecumenales, Foro de la Familia, de la Comunión Tradicionalista Carlista… en unas Jornadas centradas en  temas expresamente relacionados con la Fe católica y el apostolado individual y social, muy acorde con el “Año de la Fe” que Benedicto XVI anunció para octubre del presente 2012.
Al final, y desde la confesionalidad política de nuestra Comunión Tradicionalista, saludé en nombre de la CTC de Navarra al dr. don Juan Caamaño Aramburu, director de Jornadas Católicos y Vida pública y Secretario Nacional de la ACdP para la Nueva Evangelización, que clausuró los Actos.

Acto de clausura. El dr. Jesús Tanco
Lerga en uso de la palabra,
realizando con brillantez el balance de las
Jornadas.
Sirva esta crónica para agradecer sinceramente a los organizadores por estas simpáticas reuniones. Recordemos también que nuestro reto común inmediato es, sin duda, la Jornada por la vida del concebido y todavía no nacido, a celebrar el 25 de marzo, con la necesidad de coordinarnos todas las Asociaciones como años atrás lo hemos hecho en Pamplona. Este año no puede ser menos.
Concluyamos. Desde las ideas claras de estas Jornadas relacionadas expresamente con el testimonio público de la Fe y la nueva evangelización, nos espera la acción, a la que la Comunión Tradicionalista Carlista se suma con todos sus medios para vencer el subyugamiento y paralización social, la actual comodidad y dejación de muchos, fruto directo -estamos convencidos de ello- del relativismo y el laicismo, las oligarquías y el estatismo de las actuales instituciones públicas.
José Fermín Garralda Arizcun
Pte. de la Comunión Tradicionalista Carlista de Navarra
Pamplona, 11-II-2012

Fotografías: el autor JFG2012